今天给大家聊到了秦伯，以及秦伯未相关的内容，在此希望可以让网友有所了解，最后记得收藏本站。
在周朝的时候 ，下面的诸侯国分为公、侯、伯、子、男五等爵位，而晋国是侯等，秦国是伯等，所以叫晋侯秦伯。秦穆公（前683-前621年），一作秦缪公，嬴姓，赵氏，名任好，秦德公少子，春秋时期秦国国君，在位三十九年（前659年－前621年），谥号穆，被《史记索隐》等书认定为春秋五霸之一。
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秦穆公在位期间，广纳贤士，大胆任用非本国的人才，开秦国任用客卿制度之先河。在他的感召下，号称“五羖大夫”的百里奚、相马专家伯乐及九方皋纷纷投其门下。
由于他在用人方面，始终采取“得其精而忘其粗，在其内而忘其外”的相马之法，因而，取得了巨大的成功。他不愿意重用本国的贵族，他怕贵族极大势大，国君反倒受了他们的牵制。
秦穆公还是位治军有方的人。秦人自古就有养马的传统，可以说是个马背上的民族。秦穆公当政后，发挥这一优势，建立骑兵部队并为每一位士兵配备一把匕首。这比赵武灵王胡服骑射的改制要早得多。 成语“短兵相接”亦因之而来。
秦穆公九年（公元前651年）晋献公死，骊姬子奚齐继位，旋即被其臣里克杀死。秦穆公派百里奚带兵送夷吾回国继位，是为晋惠公。夷吾事先答应将河西八城割给秦作为谢礼，但继位后却毁约。晋臣丕豹逃到秦国，受到穆公重用。秦穆公十二年（公元前648年）晋国旱灾，秦穆公运了大量粟米给晋。
参考资料来源：百度百科_ 秦穆公
秦穆公这个人物是最受后世喜爱的东周君主之一，他在位时期虽然不占有天时地利，但是他励精图治，选贤任能，不失为一代枭雄。但是我们看史册的时候，发现一点很奇怪，就是秦穆公是公爵，为什么还有人叫他秦伯呢？因为秦封伯，是伯国，所以也叫秦伯，而公是一种尊称，一般都是死后追加的。在正式外交祭祀场合还是要叫秦伯的。
秦穆公格局远大
秦穆公刚上位的时候，就深刻认识到晋国的强大。所以尽量不与晋国正面交锋，还想建立良好的合作关系。为此秦穆公就向晋国求亲，娶他们家的公主。后来晋国君主晋献公去世，秦穆公看出重耳比夷吾更加贤能踏实，后来秦穆公想称霸诸侯，就改立夷吾为晋候。由此可见，秦穆公能看清形势，当敌方比自己强的时候，示弱博同情，借着对方的力量壮大自己的实力。再找准时机，通过不立贤君来干扰敌方发展。
秦穆公爱惜人才
春秋战国时期并没有明确的选拔人才机制，基本上就是王公贵族参与政治，而且官位还可世袭。简单来说，只要你当了官，不犯大错误，那你的子子孙孙都是官。但与时代不同的是，秦穆公非常注重人才，不论贵贱。可以说为了能寻找人才无所不用，百里奚逃到楚国，秦穆公害怕被人发现百里奚的才能，遂用五张羊皮把百里奚换回来。后来百里奚推荐蹙叔，秦穆公为了得到他，特意跟宋朝把他要过来重用。
公，天子之官
秦穆公在历史上是一位性格非常复杂的人物，但是见仁见智。不论人们对他的评价如何，他给后人做出的历史贡献十分巨大，为秦国最后一统六国奠定了基础。所以不论秦伯还是秦穆公都是人们对他的敬重。
翻开《左传》，我们会看到，文中对诸侯的称呼大部分时候分为两种，一种是郑伯、秦伯、齐侯、楚子、陈公等，另一种是郑庄公、秦穆公、齐桓公等。这两种称呼都存在，如果认真区别这两种称呼的话，也比较简单。
这里拿秦穆公来说，秦穆公生前，是被称作秦伯的；等秦穆公去世后，世人多半会称呼他为秦穆公。春秋时期的诸侯，去世后基本都是称作某某公，当然楚国是例外，楚国最早称王，所以楚国的国君去世之后，是被称为楚某王的。
最能体现这两种称谓的是《左传·隐公八年》中的这个记载：
“秋七月庚午，宋公、齐侯、卫侯盟于瓦屋。八月，葬蔡宣公。”
意思是，鲁隐公八年的七月，宋公、齐侯和卫侯在瓦屋会盟，到了八月，蔡宣公要下葬。那么，为什么在这样一段话中，会出现两种称呼呢？这两种称呼又代表了什么呢？
其实前面说的宋公、齐侯和卫侯就是他们生前的称谓，即宋国的国君被叫做宋公，齐国的国君被叫做齐侯，而卫国的国君被叫做卫侯，之所以有公、侯之分，这就和当时的诸侯国爵位有关系。
而后面提到的蔡宣公，则是因为蔡国的国君去世之后，就有了自己的谥号，然后就不能再被称为蔡侯了，而只能叫他蔡宣公，这个称谓的格式一般就是：诸侯国国名+谥号+尊称，“公”是当时对诸侯国国君的尊称。这里就大体说一下当时的爵位和谥号。
当初周武王建国后，“封建亲戚，以屏藩周”，将周王室子弟、功勋之臣、古国后裔都分封出去，共同护卫周王室的安全。而在封建过程中，诸侯国的爵位也分了好几档，大体上就是公、侯、伯、子、男五档。像陈国、宋国等古国后裔建立的诸侯国一般是公爵国，所以他们的国君生前被称为陈公、宋公等。
而齐国、卫国、蔡国等诸侯国都是侯爵国，所以他们的国君生前被称为齐侯、卫侯、蔡侯等；郑国、秦国等诸侯国则是伯爵国，所以他们的国君生前被称为郑伯、秦伯等；楚国在西周时期被封以子男之田，所以国君被称为楚子。
在所有的诸侯国中，楚国和秦国比较特殊，楚国在周成王时期才勉强被封以最低等的子男之田，仅仅方五十里的土地。楚人在丹阳一带筚路蓝缕以启山林，最终发展成后来的大国，而因为地处蛮夷之地，所以一直被诸夏归为异类，后来楚人果断以蛮夷自居，并自己称王。
所以我们会看到，早在春秋时期，楚国的国君去世之后就被称为楚某王，而不是楚某公。而秦国特殊在它一直处在周王室的最西边，和西戎争夺土地，在周宣王时期才终于成为西垂大夫。
西周末年，周幽王被杀，秦襄公领兵救援周王朝，才终于被周平王封为诸侯，当时周平王还许下承诺：“戎无道，侵夺我岐、丰之地，秦能攻逐戎，即有其地。”意思就是你有本事，抢回来的土地就是你的。
从这个时候开始，秦国才正式成为伯爵诸侯国，从此以后，秦国的国君被正式称为秦伯。接下来再说一下谥号。古代历史上的谥号出现在西周初期，最开始是专门为周公旦和太公望准备的，因为他们对周王朝的功劳很大，因此在死后获得了谥号，从此之后就出现了谥号。
谥号一般用于天子、诸侯、大臣以及一些有功之人，在他们死后，会被加上谥号。有了谥号，就不能再用原来的称谓来称呼他们，而要用到谥号，以及特定的尊称。比如周天子死后的称谓就是：周+谥号+王，比如周宣王、周幽王、周平王等等，中间的那个字就是他们死后获得的谥号。
而诸侯的话，则是：国名+谥号+公，比如秦穆公、齐桓公、晋文公等，也有一些人的谥号有两个字，比如赵武灵王，谥号就是武和灵。
天子或者诸侯的谥号一般就是死后，新任天子或者诸侯给他们上谥号，大部分是子为父取谥号，大臣的一般就是朝廷给定下的谥号，谥号就是用一个或者两个字来概括这个人的一生，一般来说，谥号都比较符合这个人生前的所作所为，只有很少一部人能可能会有不太符合。
后来秦始皇统一天下之后，一度废除了谥号制度，但后世又开始用谥号。不过后世的谥号变得越来越长，到了清朝时期就是一长串，比如十全老人乾隆皇帝的谥号是：法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝。
这长度完全记不住啊，就算是要背，也得背好一会才可能记得吧，所以谥号也逐渐不再成为称呼，大约从唐朝开始，皇帝们的死后的称呼开始用庙号来表示，比如李隆基，其庙号是玄宗，所以一般被称为唐玄宗，而他的谥号则是至道大圣大明孝皇帝。
秦伯得到杞子派人送来的情报后，立即决定派孟明视、西乞术和白乙丙带兵攻郑。
秦伯就是秦穆公，秦穆公利令智昏，一意孤行，执意要派孟明视（百里奚的儿子）、白乙丙、西乞术（蹇叔的两个儿子）三帅率部出征。蹇叔实际上已失去进谏的正常渠道，但他仍然不放弃努力——以“哭师”的形式来进谏，直言不讳地指出此次袭郑的必然结果。
秦穆公急欲扩张自己势力的心情，导致他犯了一个致命的常识性的错误，违反了“知己知彼”这个作战的基本前提。敌手早有防备，以逸待劳，必定获胜；劳师远袭，疲惫不堪，没有战斗力，必定惨败。
出处：先秦·左丘明出自《左传·僖公三十二年》。
文章主旨：
文章记叙了秦国老臣蹇叔在大军出征郑国之前劝阻的一篇哭谏。秦穆公不听蹇叔的一再劝阻，被晋军在崤山打败。出征前，蹇叔哭送秦军，并阐述了他对当时战争形势的彻底分析，也表现了他对秦军命运的关切和忧虑之心。
创作背景：
公元前627年，秦穆公发兵攻打郑国，他打算和安插在郑国的奸细里应外合，夺取郑国都城。秦伯向蹇叔咨询，蹇叔认为秦国离郑国路途遥远，兴师动众长途跋涉，郑国肯定会作好迎战准备。他凭着自己漫长的阅历和丰富的政治经验，根据秦、晋、郑三方情况，分析全面，陈词剀切，将潜在的危险无不一一道出，对“劳师以袭远”的违反常识的愚蠢行径作了彻底的否定，指出袭郑必败无疑。
秦伯，他在这场危机中处于非常关键的地位，可以说战与不战，在很大程度上取决于他：听烛之武之言则和；拒烛之武之言则战。在这里，作者没有写其言，因为他是烛之武说服的对象，如写其言，一则会有喧宾夺主之嫌，二则也会使行文繁琐不简。所以作者用了“说（悦）”、“盟”、“使”、“还”四个动词来写秦伯，一是反衬烛之武劝说之效果，二是揭示秦伯决策之过程。为什么会有这个决策？虽然他先与晋围郑，后与郑盟，但这并不是说明秦伯是一个朝三暮四的君主，因为秦伯的决策，完全是站在秦国的利益角度来考虑的，这也是秦国以后能够统一中国的一个重要原因。与晋围郑，是为了向外扩张的需要，当他认识到这样做只会增强晋国的实力，而秦不会获取什么好处时，立即决定与郑盟。这样一来，反面形成了秦、郑围晋的有利形势，对秦国今后的发展是非常有利的。并且“使杞子、逢孙、杨孙戍之”，使晋侯不敢击郑，“乃还”。秦伯之决策，使秦、郑之盟非常牢固，而秦、晋之盟也就自然瓦解了。这也从一个侧面反映了烛之武出使之功效。我们看到，作者笔下之秦伯，是一个善于决策、善谋利益的君主形象。
首先，秦穆公的“公”不是爵位，只是一种尊称。秦国的建立，是因为秦的先祖秦非子替周王养马，他养马养得好，因此周王给他一个附庸国的名号。等到秦庄公击败了意图进兵的西戎，周宣王为了奖励他的勇猛，将他封为西垂大夫。但要知道，附庸国和西垂大夫都不是诸侯，顶多就是一个地位比一般官员稍微高一点、地盘小一点的领地主罢了。
秦国是什么时候被封为诸侯国的呢？周平王往东迁都的时候，秦襄公很积极，因此被认为是护送有功。周平王一高兴，赏了一个诸侯的位置下来，将秦襄公封为伯爵，秦国也一跃成为了诸侯之列。当然，在西周时期，除了公国以外，其他诸侯国都是严格按照爵位和等级来面见周天子的，当时的“公”最多只是诸侯们在家里的自娱自乐罢了。
等到春秋时期，周天子慢慢从权力顶端走了下来，列侯林立，礼乐制度崩坏，野心膨胀的诸侯国在面对周天子的时候也不再以爵位来互称，而是一律称为“公”。当然，在这当中，还有一个比较突出的国家，那就是楚国，楚国当时的君主连“公”都懒得看，他直接称王了，要晓得，楚国只是一个子国而已，连它都称王了，诸侯称公称王就更加没有什么顾虑了。
战国时期的诸侯们更加猖狂，周天子基本上只是一个工具人了，诸侯国的君主们想起来了就用一用，想不起来就叫他滚远一点，比如说秦昭襄王和齐缗王开始互尊为帝，好家伙，直接从王成为了帝，这可真的是完完全全不把周天子放到眼里了。因此说，秦国君主自称为“公”，前期是为了表示尊敬，后期则完全是依据自己的心意来称呼的。
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