夏商周属于奴隶社会世卿世禄制，主要是奴隶主作为统治的官员西周采取的是世卿世禄制度所谓世卿世卿世禄制，就是在天子或诸侯之下的世族世袭地享有卿的地位并且掌有政权者这种世卿制的出现，是他们世代占有土地，秉承氏族社会遗留的必然结果这世卿世禄制；政治上的宗法分封世代承袭，反映到官吏制度上就是世卿世禄制，即天子嫡长子为天子，诸子为诸侯诸侯嫡长子为诸侯，诸子为大夫大夫嫡长子为大夫，诸子为士这是西周政权选任官吏的基本制度这里所说的“卿”，是指商周。
1世卿世禄制的废除是商鞅变法的时候2世卿世禄制是古代选官制度的称呼3世卿就是天子或诸侯国君之下的贵族，世世代代父死子继，连任卿这样的高官4禄是官吏所得的享受财物5战国时期，秦国的秦孝公即位；世卿世禄制是奴隶制时代官僚政治制度名世卿，即父死子继，世代为卿相世禄，指贵族世食俸禄采邑孟子·滕文公上“夫世禄，滕固行之矣”夏商之时，王位世袭成为制度，巫史等官职亦多世代相传，以。
世卿世禄制度主要是指官职中的继承问题所谓世卿世禄就是指官职世代相传，把父亲享有的官职和爵位和俸禄传给其子女并让他们享受父亲的待遇，而这种待遇可以让他们世世代代的传承下去因此这种待遇仅仅只是上层贵族中所享有；西周时代早已有“世卿制度的存在”？商代的官吏是否实行世卿世禄制，由于历史资料的不足，还无法作具体的阐述，至于西周时代的官吏制度，一部分学者认为，肯定是实行世卿世禄的郭沫若主编的中国史稿在论述西周政治制度时说“。
世卿世禄制度的废除是历史发展的必然世卿世禄制的废除是商鞅变法 的时候 史记记载，秦国规定“宗室非有军功论，不得为属籍明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次有功者显荣，无功者虽富无所芬华”。
1、世卿世禄制是选官制度，是属于政治制度下的一个子制度一世卿世禄制是我国先秦时期统治者实行的一种选官制度，是爵位和官职的世袭制度盛行于夏商周时代原始社会末期，“天下为公”选贤与能的禅让制破坏后，出。
2、世卿世禄制的简介世卿世禄制是古代选官制度的称呼，它废除是在商鞅变法的时候另有一些学者不同意世卿世禄制推行于西周时代的说法他们认为，尚书立政篇载有周公阐述的西周时代的选官方针在这篇文献中，周公一再。
3、春秋末期夏商周实行宗法分封制即大肆分封皇族和功臣来维护其统治，逐渐形成世卿世禄制了以宗法分封为基础的世卿世禄制，这种制度一直延续到春秋末期在中国历史上，为世卿世禄制了选拔官员，先后出现了世卿世禄制察举制九品中正制，直到。
4、世卿世禄制就是世世代代父死子继，连任卿这样的高官禄是官吏所得的享受财物世禄就是官吏们世世代代父死子继，享有所封的土地及其赋税收入，对于是否有才没有要求%A 九品中正制的品评主要有三个内容1。
5、中国古代的选官制度具体如下1世卿世禄制 世卿世禄制盛行于夏商周时代它通过家族血缘关系来确定政府各级官员的任命，依血缘亲疏定等级尊卑和官爵高下担任官员的大小贵族必须经国学教育，学习相关礼仪知识方可上任。
军功爵制的出现和确立，在先秦军事史上具有划时代的意义在春秋以前列国普遍存在quot世卿世禄quot制度国家在选拔人才，包括军事将领时，实行quot亲亲尊尊quot路线，主要在奴隶主贵族中选取平日村社各级首领，战时也就是各级军官战。
世袭制和世禄世卿制的继承人不同世袭制的继承人是儿子，兄弟，叔侄宗法制的继承人是正妻所生的长子为法定的王位继承人世禄世卿制是与当时的宗法制和分封制互为一体的，其主要特征是嫡长子继承王位，余子分封，逐级逐层。
有区别一对象不同 世袭制是选的是帝王，是将皇帝的九五之尊转给自己的子孙的传承制度世袭制就是名号爵位以及财产等按照血统关系世代传承，这种传承主要有“家”的传承，诸侯国的传承，天下的传承等而世卿世禄制。
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