贡噶活佛生于1893年噶玛巴活佛，是康藏著名噶玛巴活佛的白教大德学者诗人噶玛巴活佛，曾任十六世噶玛巴活佛的上师之一，主要传承噶举和宁玛两系教法。
噶玛巴·邬金钦列多杰是中华人民共和国中央政府批准认定的第一位藏传佛教转世活佛此外，按照藏传佛教传统，嘉瓦仁波切于1992年6月30日写下正式的认证信函，确定噶玛巴活佛他为第十六世噶玛巴的转世，1992年7月23日，嘉瓦仁波切的办公室。
活佛转世是藏传佛教特有的传承方式自从公元十三世纪藏传佛教噶举派首创活佛转世以来，其他教派先后仿效到新中国成立时，在信仰藏传佛教的各民族各地区约有上千个活佛转世系统，形成噶玛巴活佛了一个庞大的活佛群 佛是梵文Buddha的音译。
譬如西藏噶举派楚布寺十七世大宝法王噶玛巴乌金赤列，他是楚布寺活佛，他的法号简称乌金赤列，他的转世佛号是噶玛巴，皇帝御赐的官称是大宝法王白马寺位于青海省贵德县城东北42公里处的尕让乡大磨村西侧白马寺为贵德境内黄教。
第十七世噶玛巴活佛的全名叫噶玛巴·伍金赤列·晋美多吉活佛，出生于1985年6月，1992年被中国中央政府认定为第十七世噶玛巴活佛，其住锡寺为西藏自治区的楚布寺这位转世的噶玛巴活佛是西藏历史最悠久的精神领袖，这位少年法王。
尊贵的第十七世大宝法王噶玛巴，现在在印度的菩提迦叶上密院。
藏传佛教的第一位活佛是三世噶玛巴攘回多吉，二世噶玛巴噶玛巴希作为蒙古大汗蒙哥的上师，获赠黑色金边僧帽，继后又得到继任者大元皇帝忽必烈的赏识，使得噶举派在西藏当事拥有了巩固的政治地位，在噶玛巴希圆寂后，楚布寺掌握了。
他宣称日后将会有多位噶玛巴的转世活佛出现，并且强调在当时已经有数位化身和杜松虔巴同时存在注5一位在浦珑地方邻近拉达克一位在尼泊尔，西藏边境另一位在东印度，同时是观音菩萨的化身第四位则是东方世界中一位叫做达巴泰耶。
大宝法王噶玛巴是活佛转世的开创者，而且只有他是自己认证自己的，每一世大宝法王世圆寂前都会写下来世出生地点父母等相关情况的预言信，然后弟子会按照这个预言信去寻找新转世的大宝法王这一世的第十七世大宝法王噶玛巴邬金。
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