董永七仙女故事 董永七仙女故事告诉我们什么道理

金汇小助手 HTX交易所 2023-03-27 24 0

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董永和七仙女的故事主要内容

董永和七仙女的故事主要内容:讲述了美丽善良的七仙女爱上了朴实憨厚的青年董永,私自从天庭下到凡尘,冲破重重阻挠与董永结为夫妻,玉皇大帝得知怒不可遏,命令七仙女立刻返回天庭,七仙女为了不使董永受到伤害,只好忍住悲痛,在槐荫树下与董永泣别的故事。

董永与七仙女为中国五大民间传说(《白蛇传》《天仙配》《梁山伯与祝英台》《孟姜女哭长城》《牛郎织女》)之一《天仙配》中的男女主人公,起源于“董永行孝”的故事。这个千古流芳的爱情传奇故事对封建伦理进行了揭露和鞭答,赞美了一种淳朴、善良、美好的感情。以孝行感动了仙女下凡,产生了天赐良缘的千古佳话,这既是儒教世俗化的需要,也是下层百姓的理想和愿望。

《天仙配》是中国国际电视总公司、中国广播电影电视节目交易中心、北京中视精彩影视文化有限公司、安庆电视台联合出品,由吴家骀执导,黄圣依、杨子、李博、陈洁领衔主演的古装神话电视剧。

该剧由周濯街的小说《七仙女正传》以及民间传说《天仙配》的部分故事联合改编而成。讲述了七仙女和董永之间的爱情故事。

七仙女和董永的故事梗概

传说汉朝的时候,淮南地方住着一户贫苦人家,父子俩相依为命,儿子名叫董永。董家靠租种地主傅员外家两亩薄地维持生活,父子二人早出晚归,辛辛苦苦,遇到风调雨顺,打下的粮食除了交租,还可以勉强糊口。不料这一年老天大旱,秋后颗粒无收,地主催租逼得紧,老汉一急之下病倒了。董永是个孝子,他想方设法给老爹爹四处买药,可是当他提着草药回到家中时,老父亲已经咽了气。董水心中悲痛万分,眼下手中分文皆无,拿什么去给父亲买棺木呢?他想来想去,只有一条路,就是卖身葬父。于是请人去跟傅员外说,只要帮助埋葬了老父,愿在傅家做三年苦工。傅员外知道董永身强力壮,正好趁此机会找个好长工,便答应了董永的要求,立下了卖身的契约。

董永埋葬了父亲,三日之后便到傅员外家上工。一路上,他心头痛苦,愁眉紧锁,不住地长吁短叹。走着走着,见前面有一棵老槐树,树下有个土地庙,便想在这里坐下来,歇歇脚。

董永刚要坐下,就见有个衣着朴素、容貌美丽的姑娘朝老槐树走来了,站在他的身旁。

董永有些局促不安。沉默了一会儿,姑娘首先开口道:“这位大哥到何处去?”

“去那傅员外家做苦工。”

“看大哥老实忠厚,为何到傅家做苦工?”

“我乃贫苦之人,老父故去,无力埋葬,是那傅员外借钱与我,葬了父亲。今去卖身抵债,要做三年苦工啊!”董永说完,叹了一口气。

“大哥真是苦命之人,比小妹我还要苦呢!”姑娘说着,流下了眼泪。

“大姐为何而悲伤?”董永问。

“母亲去世,爹爹娶了后妻。继母欲将我卖给商人为妾,我逃了出来,故而悲伤。”

“我二人都是苦命之人啊!”董永叹息道。

“小女子已无家可归,不知大哥可肯收留,结为百年之好?”

“大姐差了。”董永忙说,“你我素不相识,既无父母之命,又无媒妁之言,怎能私下婚配!”

“大哥何必固执?若嫌无媒,就请这老槐树做媒,请土地爷主婚,如何?”

“老槐树如何能做媒?土地爷如何能主婚?”董永不解地问。

“你可问老槐树三声:你愿意为七姐和董永做媒吗?老槐树如果答应三声,就是愿意。问过老槐树,再去问土地爷。”

于是董永上前问老槐树:“老槐树老槐树,你可愿意为我们做媒吗?”

老槐树突然开口说:“仙女配贤郎,美满世无双。愿意,愿意!”

董永一连问了三遍,老槐树回答了三遍。

董永又去问土地:“土地爷,你可愿意为我们主婚吗?”

土地爷说:“仙女配贤郎,一对金凤凰。愿意,愿意!”

董永一连问了三遍,土地爷回答了三遍。

这天晚上,董永和七仙女就在老槐树下结成了夫妻。

董永与七仙女结成夫妻,双双到傅员外家去上工。因为原来的卖身契上写着“无牵无挂”,现在凭空多了一个女子,傅员外故意刁难,不肯收留。经过一再的恳求,傅员外答应了,但是提出了一个苛刻的条件:限定董永夫妇于当天夜里织出十匹云锦,如果织得出来,三年的长工改为百日,如果织不出来,三年之后再加三年。七仙女爽快地答应了,董永却焦急万分。

晚上,董永愁眉苦脸地坐在灯前,心想:一夜之间,不要说织出十匹云锦,就是一匹也织不完啊!织不出来,三年长工做满之后,还要加上三年。他越想越觉得可怕,心中暗暗埋怨妻子答应了傅员外的条件。可是七仙女一点儿也不着急,她叫丈夫放心去睡觉,说她自有办法。

夜深人静时,七仙女在屋子里点起一炷下凡时姐妹们赠送的“难香”。天上的众仙女闻到香味,知道小妹妹在人间遇到了难处,便顷刻之间来到了傅员外家。她们听了小妹妹的述说,就一起动手干了起来。这些天上的巧手姑娘,善长织造的仙女,还没等到天亮,就把十匹绚丽多彩的云锦织出来了。

第二天早晨,董永看见这十匹美丽的云锦又惊又喜,心想自己的妻子莫非是神仙吧!他们抱着十匹云锦给主人送去,傅员外也大为惊异,只好把三年的工期减为百日。

期满后,夫妻俩高高兴兴回到自己的家中。这时七仙女才告诉董永,说自己是天上下凡的仙女,还说他们将要有一个小宝宝了。董永听了更加欢喜。从此夫妻俩男耕女织,相亲相爱,过着幸福的生活。

后来,天上的玉帝终于查出小女儿私下凡尘,跟董永结为夫妻的事,不禁勃然大怒。他命使者来到人间,传下圣旨,叫七仙女务必在午时三刻返回天庭。如有违抗,定派天兵天将捉拿问罪,并将董永粉身碎骨。

天庭的钟声响了,午时三刻到了。七仙女为了不使丈夫遭到杀害,只好在他们定情的那棵老槐树下,忍痛跟董永告别。

董永哭天喊地,悲痛欲绝。他上前问老槐树:“老槐树啊老槐树,你说我们是仙女配贤郎,美满世无双,今天为何有人硬要把我们分开?老槐树,你怎么不开口啊!”

可是那棵老槐树,任你喊一千声,唤一万遍,它也不答应,变成了哑巴木头!

董永又跪在土地庙前叫道:

“土地爷啊土地爷,你说过我们是一对金凤凰,愿意为我们主婚。如今为何有人硬要把她逼回天庭?土地爷爷,你要给我们做主啊!”

可是那位笑眯眯的白胡子老头,竟连吭一声也不敢,成了一个哑巴人!

临别时,七仙女流着泪和董永约定说:

“来年碧桃花开日,槐荫下面把子交。”说完便被凶恶的天神捉走了。

董永向前追赶几步,扑倒在地上。

一对恩爱夫妻,就这样被残酷地拆散了。

董永和七仙女的故事

核心提示:神话故事 董永和七仙女的故事 。

古延陵孝德乡有条直溪河,河的北端与简渎河、上新河汇合处有座石拱桥,名叫望仙桥,桥的石板上有对深深的小膝印,传说这对小膝印就是董永和七仙女的儿子留下的。从前董溪村有个孝子名叫董永,母亲早逝,跟父亲相依为命。他家道贫寒,靠替财主做佣工赡养父亲。父亲病故后,因为家徒四壁,没有钱替父亲下葬,董永只好跟当地的一个财主借钱葬父,并跟财主约定在财主家做工三年。

董永卖身葬父的事情被天上王母娘娘的第七个女儿――七仙女看见了。七仙女对他的事情很感动,而且也被忠厚英俊的董永打动了,于是她决定下凡帮董永。

一天,在他赶往财主家上工的途中,遇见一个长得十分美丽的村姑,对她一见钟情,就求她做了自己的妻子。此后,夫妻俩到财主家做工,男耕女织,偿还欠债。

那村姑本是玉帝的女儿,是天宫织绸的能手,她仅用一个月的时间织好了三百匹缣帛,还清了董永的欠债,夫妻双双便返回延陵董溪村故里,过着夫妻恩爱、幸福美满的日子。

谁知好景不常,七仙女私下凡尘、私配凡人的事被玉帝知道了,天威震怒,马上派天兵天将,拆散董永和七仙女,把七仙女抓回天庭,打入天牢。七仙女在天牢里产下一子,又求她的六个姐姐把亲骨肉送下人间,给董永抚养。

董永自妻子被抓回天庭后,郁郁寡欢,本已心如死灰,但七仙女把孩子送给他后,董永又当爹又当娘,备受艰苦,但父子俩相依为命,这也给董永带来不少安慰。

日子过得很快,小董永转眼七岁了,董永就把儿子送到鬼谷子开设的学塾中上学。这位鬼谷子是位异人,熟读经书,精通算学,曾得仙人传授,能未卜先知。鬼谷子清楚小董永的来历,对他的颖悟、聪慧更是喜爱不已,想把毕生的学识、本领都传授给他。同学们见到先生器重小董永,非常嫉妒,常常用冷言冷语来讽刺他,小董永也不加理睬,独自勤学苦练不已。一天,有个同学争辩不过小董永,就狠狠地骂小董永是没娘的野小子,小董永受此侮辱,就哭着问鬼谷子道:“先生,我到底有没有娘啊?”

“怎么没有?”鬼谷子答道。

“我的娘在哪里?我要娘,我要我的亲娘!”小董永哭起来。

鬼谷子被孩子的真情打动了,于是对小董永深情地说:“孩子,你的亲娘在天上……”他就把往事一五一十地细讲了一遍。

小董永听罢,愣了一会,又抱住鬼谷子流着泪道:“先生,求求您,告诉我怎样才能见到我的娘。”鬼谷子想了一下,告诉小董永说:“你要见娘,就要到镇的南头那座小石桥上从早到晚跪七七四十九天,就能见你娘一面。”

小董永盼母心切,果真到石桥上跪下,他不顾早晚冰冷的桥石刺痛膝盖,也不顾中午似火的骄阳灼疼脊梁,足足跪了四十九天,最后,腿跪的没知觉了,膝盖跪肿了,竟然把桥上的石板跪的也凹了下去,留下两个深深的小圆坑。可是,小董永连娘的影子也没有见到,就伤心地嚎啕大哭起来。

鬼谷子看到此情此景,被小董永一片虔诚心肠感动了,就深深地叹了一口气,说:“真是个孝子!那我就帮人帮到底,送佛送到西吧。听好,你在某月某日的黎明时分去到那座石桥上跪着等候,到时候会有七位仙女从桥上走过,当中有位穿绿衣绿裙的仙女就是你的娘。”小董永听了,破涕为笑。

到了那天,天还没有亮,小董永就老早老早地跪在桥上等候了。盼啊,盼啊!好容易东方才现出鱼肚白,小董永真的瞧见有七位仙女在霞光里从桥东边冉冉地走了过来,分别穿着红、黄、青、绿、紫……七色彩衣。小董永好不喜欢,认定其中穿绿衣绿裙的仙女,上前跪在她面前,紧紧抱住双腿,大声喊:“娘,我的亲娘!我终于见到你啦!”七仙女又惊又喜,激动得不知道怎样才好,她流着泪久久地抚摸着儿子的头,连连亲吻着他的小脸。

最终,七仙女和董永的故事感动了王母娘娘,于是就成就了后来人间的“天仙配”。

七仙女

董永与七仙女的故事

国外有灰姑娘董永七仙女故事的故事,都是平民女孩嫁给了王子,中国有天仙配,却是天上的仙女嫁给平民。中国仙女嫁平民的故事最有名的有织女配牛郎和仙女嫁董永,这里介绍仙女嫁董永的故事。

故事概要

七仙女嫁董永的故事在民间流传甚广,得益于电影《黄梅戏·天仙配》,这部电影拍摄于上世纪五十年代,到七八十年代还在放映,七十年代以前的人大约都看过,这个故事成为两代人的记忆。

《黄梅戏·天仙配》故事大概是董永七仙女故事:董永家境贫寒,父亲死了没有钱埋葬,于是就把自己卖了,拿卖身为奴的钱安葬了父亲。此事感动了天上的七仙女,下到凡间来嫁给了董永。七仙女快速织了好多的布,帮助董永赎了身,和董永住在破窑里,过着你挑水来,董永七仙女故事我织布穷寒而又快乐的生活,后来七仙女被上天召回,故事以凄惨结束。

故事由来

凡是故事总有来由的。汉朝刘向的《孝子传》就有孝子董永的记载。晋朝的干宝《搜神记》有则故事:汉,董永,千乘人。少偏孤,与父居,肆力田亩,鹿车载自随。父亡,无以葬,乃自卖为奴,以供丧事。主人知其贤,与钱一万,遣之。永行,三年丧毕,欲还主人,供其奴职。道逢一妇人曰:“愿为子妻。”遂与之俱。主人谓永曰:“以钱与君矣。”永曰:“蒙君之惠,父丧收藏,永虽小人,必欲服勤致力,以报厚德。”主曰:“妇人何能?”永曰:“能织。”主曰:“必尔者,但令君妇为我织缣百疋。”于是永妻为主人家织,十日而毕。女出门,谓永曰:“我,天之织女也。缘君至孝,天帝令我助君偿债耳。”语毕,凌空而去而去,不知所在。《孝子传》与《搜神记》讲述的董永故事基本一致。

南北朝时沈约的《宋书》卷二十二志第十二乐四曹植的《灵芝篇》“……董永遭家贫,父老财无遗。举假以供养,佣作致甘肥。责家填门至,不知何用归。天灵感至德,神女为秉机。”从曹植的诗来看,董永的故事最晚在汉代就应该广为流传了。

不过也有古人不信这个传说。明代赵南星的《笑赞》:董水行孝,天使仙女嫁之。众仙女饯行,皆嘱付曰:“此去下方访有行孝者,寄个信来。”赞曰:董永之事定是妄传,老天必不如此错做。男女,人之大欲,行孝者自当保佑,若使仙女下嫁,则天人皆起邪心,访求孝子还是门面话也。

故事演变

从汉朝刘向的《孝子传》到曹植的诗,再到晋朝干宝的《搜神记》,关于董永故事基本一致:董永家里很穷,但是对父亲极孝,没有钱安葬父亲,便卖身(做人家佣人)葬父,他的孝行感动了老天,派神女(仙女)来帮他,但是仙女并没有嫁给董永,没有与董永长期生活。

在敦煌发现的一卷残文上有则关于董永的故事:……董永的儿子董仲长到七岁,受人羞辱,要找母亲,一个道士孙宾告诉他说:“阿耨池边澡浴来,先于树下隐潜藏。三个女人同作伴,奔波直至水边旁。脱却天衣便入水,中心抱取紫衣裳。此者便是董仲母,此时纵见小儿郎。”

故事流传最晚在唐朝,董永和仙女就结婚了,还生了个儿子。这里还有个类似现代版牛郎织女故事偷洗澡仙女衣服的情节,另一个重要的变化是,仙女有了两个伴,成了三个仙女。

明代一部载录宋元旧话本的小说集《清平山堂话本》,书中保存着一篇完整的话本小说《董永遇仙传》。故事中,董永的儿子董仲为了寻母,道士严君平指点道:“难得这般孝心。我与你说,可到七月七日,你母亲同众仙女下凡太白山中采药,那第七位穿黄的便是。”明清以来的各种地方戏中,董永遇到的那个仙女就有了名字,叫七仙女。

七月七日,偷拿洗澡仙女的衣服,仙女为织女……仙女嫁董永的传说渐渐杂糅了牛郎织女的故事元素。

故事辨析

在刘向的《孝子传》中董永后来被皇上召见,还做到御史大夫,符合汉代举孝廉的制度。汉朝刘向的《孝子传》与干宝《搜神记》记述基本一致,到了明代,张岱的《夜航船》二十四孝中还有一孝就是:“董永卖身”。

《汉书》有董永的记载,恰巧他的籍贯与孝子董永一样,但他的事发生在刘向死后几十年,这个董永应当不是刘向《孝子传》中的孝子董永。历史上是否有真实的孝子董永,还不能确定。

山西、江苏、河南、湖北等地都称董永是当地人,不仅有与董永相关的遗迹,而且地方志中也有记载。

其中,满清时顾祖禹《读史方舆纪要》卷七十七湖广三:“孝感县……。刘宋置孝昌县,以孝子董永名也。”唐代《元和郡县图志》对诸多的县都介绍了名称的来历,但该书只有“宋于此置孝昌县,属江夏郡。”没有提及孝昌县名称的来源。

百度百科介绍孝感:南北朝时的宋国设置了孝昌县,是因为本地的孝子比较多,“孝子昌盛”故命名为“孝昌县”,后因避后唐皇帝祖父的名讳将“孝昌”改为“孝感”。孝感名字来源看来与董永无关。

刘向的《孝子传》,干宝的《搜神记》都说董永是千乘人,千乘是古县名,在现在的山东省。明代《清平山堂话本》,收录据称是宋元话本的《董永遇仙记》,说董永是江苏丹阳人。董永的真实性不能确定,他到底是哪里人自然没有必要深究。

仅从传说上来看,董永不过是个平常人,因为对父亲比较孝顺,被当成了典型,历代相传,添油加醋,加上了神话色彩。自古以来,各地都争做名人的家乡,牵强附会,甚至编造地方方志,这种风气现在依旧很炽烈。

备注:闲适之作,考据未免疏漏,发现错误请留言,以便改正。

参考文献:

《搜神记》,干宝,晋朝

《宋书》,沈约,南北朝

《笑赞》,赵南星,明朝

《夜航船》,张岱,明朝

《读史方舆纪要》,顾祖禹,满清

《清平山堂话本》,洪梗编,明朝

《敦煌卷残·董永变文》,唐朝

《元和郡县图志》,唐朝

2019年2月 南昌机场

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