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《甲午元旦》的解释是这样的孔尚任：
头上已是是稀疏的白发孔尚任，大年三十的晚上和家人围坐在火炉边守岁而无法入睡。蜡烛一点一点的燃烧孔尚任，仿佛有人在催孔尚任他喝干这夜酒。将身上的钱分给家里的小辈，让他们去买春钱 。
听爆竹声声好像自己的童心仍在，看到更换桃符的人有老有少。四周 鼓角声不断，梅花也争相开放，待到五更时分人们欢笑着相互拜年孔尚任！
扩展资料：
原文：
花枝含笑画犹存，偕老浑忘岁月奔。红烛高烧人并照，绿云低覆镜回温。新妆几换孤山面，浅笔终留倩女魂。珍重玳梁香雪影，他生同认旧巢痕。
萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。
作者孔尚任写这首《《甲午元旦》》时已六十六岁，在家乡曲阜简居。《甲午元旦》诗分两大段，前四句写除夕，围炉守岁，饮酒消夜。第三句过渡，借分赠。买春钱”暗示旧年已去，新岁已来。后四句转入写元旦。
点爆竹，换桃符，听乐曲．拜新年。字里行间，跃动着孔尚任一颗赤诚的童心。《甲午元旦》全诗反映出他脱离官场后心情的恬静和愉悦。
孔尚任（1648~1718年），字聘之，又字季重，号东塘（《随园诗话》所载为东堂），别号岸堂，自称云亭山人。山东曲阜人，孔子六十四代孙，清初诗人、戏曲作家，继承了儒家的思想传统与学术，自幼即留意礼、乐、兵、农等学问，还考证过乐律，为以后的戏曲创作打下了音乐知识基础。世人将他与《长生殿》作者洪升并论，称“南洪北孔”。
侯方域在南京旧院结识李香君，共订婚约，阉党余孽阮大铖得知候方域手头拮据，暗送妆奁用以拉拢。香君识破圈套，阮大铖怀恨。
南明王朝建立后，阮诬告侯方域迫使他逃离南京。得势的阮大铖欲强迫香君改嫁党羽田仰遭拒，香君血溅定情诗扇。友人杨龙友将扇上迹点染成折枝桃花，故名桃花扇。后，南明灭亡，侯、李重逢。但国已破，何为家？他们撕破桃花扇，分别出家。
扩展资料：
艺术价值
《桃花扇》是中国清代著名的传奇剧本，作者是孔尚任，是他经历十余年三易其稿而完成的。此剧表现了明末时以复社文人侯方域、吴次尾、陈定生为代表的清流同以阮大铖和马士英为代表的权奸之间的斗争。
揭露了南明王朝政治的腐败和衰亡原因，反映了当时的社会面貌。作者的创作意图是“借离合之情，写兴亡之感”，通过侯方域和李香君悲欢离合的爱情故事，表现南明覆亡的历史，并总结明朝300年亡国的历史经验，表现了丰富复杂的社会历史内容。
《桃花扇》的艺术成就，主要表现在人物塑造上形成了一个完整的形象体系；在艺术结构上，以侯、李爱情为线索，组织进多方面的社会矛盾，严整紧凑；另外，其曲辞亦流畅优美，富于文采。
参考资料来源：百度百科-桃花扇
孔尚任为孔子后代，继承孔尚任了儒家孔尚任的思想传统与学术，自幼即留意礼、乐、兵、农等学问，还考证过乐律，为以后的戏曲创作打下了音乐知识基础。下面是我搜集整理的孔尚任的简介，希望对你有帮助。
孔尚任的简介
孔尚任(1648~1718年)，字聘之，又字季重，号东塘，别号岸堂，自称云亭山人。山东曲阜人，孔子六十四代孙，清初诗人、戏曲作家，继承了儒家的思想传统与学术，自幼即留意礼、乐、兵、农等学问，还考证过乐律，为以后的戏曲创作打下了音乐知识基础。世人将孔尚任他与《长生殿》作者洪升并论，称“南洪北孔”。
孔尚任的 故事
山东曲阜孔林孔子墓前石碑篆刻“大成至圣文宣王墓”是明正统八年(1443年)黄养正书写的。令人奇怪的是，墓碑前建有一道不伦不类的矮墙，还将墓碑遮去了三分之一，只露出“大成至圣文宣干”，“王”字的底下一横看不见了。对于建这样一道墙有一个故事孔尚任：
在清康熙二十三年，康熙皇帝到孔林朝拜孔子墓。猪、牛、羊三牲已供桌上摆好，地上黄毡也已铺就，香雾袅袅，烛光晃晃，一切都已准备停当。这时皇帝在前，文武百官在后，准备祭祀。当康熙走到孔子墓前准备跪拜时，发现墓碑上的字是：“大成至圣文宣王之墓”，便尴尬地站在那里，接着，祭祀的鼓乐奏起，康熙帝皱了皱眉，仍站着不拜，众人全都愣住了。这时，《桃花扇》的作者、孔子第六十四代孙孔尚任立刻明白了其中道理。原来，皇帝是只拜师不拜王的。于是他便马上叫人拿来一匹黄绸，把碑文中的“文宣王”盖住，并添上“先师”两字，成为“大成至圣先师”。康熙帝一看，马上开始祭拜。这个充满厚黑态度的哑谜就这样传了下来，为了不再出现类似的情景，孔子的墓碑前就建起了这道矮墙了。
孔尚任的成就
当时的清都北京，戏曲演出极为繁盛。孔尚任在公余致力于戏曲创作。康熙三十三年(1694年)，与顾采合作的《小忽雷传奇》在景云部演出，颇得观众赞许。康熙三十八年(1699年)六月，经过他十余年苦心创作的传奇剧《桃花扇》脱稿。该剧以复社名士侯方域与秦淮名妓李香君的 爱情故事 为主线，广泛而深刻地反映了南明王朝灭亡的 历史 ，“借离合之情，写兴亡之感”，以巨大的艺术感染力，吸引了众多的读者和观众。王公显贵争相传抄，清宫内廷与著名昆曲班社竞相演出，一时轰动了京城。康熙皇帝派人向他索取了《桃花扇》稿本。当时与《长生殿》作者洪升有“南洪北孔”之称。第二年春天，他因一件疑案被罢官。
康熙二十四年(1685)，康熙皇帝南巡北归时到曲阜祭孔，孔尚任因御前讲《讲语》受到褒奖，被任命为国子监博士。于是他便抱着儒家的 政治 理想，开始了仕宦生活，还写了一篇《出山异数记》，表示他对清朝的感激涕零。但仅仅过了一年，他便在出差淮阳疏浚黄河海口时，接触到黑暗的社会现实，逐渐认识到吏治的腐败。回京后，他虽继任国子监博士等官，却主要以读书和搜藏古物来填补闲散的生活;以戏曲、诗歌的创作来抒发抑郁的胸怀。《桃花扇》也就是在这个时期最后脱稿的。《桃花扇》贯注了孔尚任毕生的精力，他说：“予未仕时，每拟作此传奇，恐闻见未广，有乖信史;寤歌之馀，仅画其轮廓，实未饰其藻采也。然独好夸于密友曰：‘吾有《桃花扇》传奇，尚秘之枕中。’及索米长安，与僚辈饮宴，亦往往及之。”(《桃花扇本末》)治河期间，他住在泰州，也曾从事剧本的创作。《小说枝谈·桃花扇》引《脞语》说：“孔东塘尚任随孙司空在丰勘里下河浚河工程，住先映碧枣园中，时谱桃花扇未毕，更阑按拍，歌声呜呜，每一出成，辄邀映碧共赏。”他自己和朋友也有同样的记载。同时，他结识了冒辟疆、邓孝威、杜浚、僧石涛等遗民，得到了不少遗闻和史料，为《桃花扇》的最后定稿做了充分的准备。回京以后，又经过十年惨淡经营和三次易稿，才在康熙三十八年成书，次年因文字祸罢官。二年后，他怀着依恋和激愤的心情离京回乡。“挥泪酬知己，歌骚问上天。真嫌芳草秽，未信美人妍”(《留别王阮亭先生》);“诗人不是无情客，恋阙怀乡一例心”(《出彰义门》)：便是他当时心情的自白。晚年曾几次出游，景况颇为萧条。
孔尚任的戏剧作品除《桃花扇》外，还家和顾彩合撰的《小忽雷》传奇。小忽雷是唐代宫中的 乐器 ，段安节《乐府杂录》载有善弹小忽雷的唐宫女郑中丞因忤旨“赐”死，为宰相权德舆的旧吏梁厚本所救结为夫妇的 传说 。《小忽雷》传奇即以此为蓝本，并牵入当时著名文人白居易、刘禹锡等人的生活，描写了文士和宦官的斗争，主题结构都和《桃花扇》类似，但它的现实意义和艺术成就都远不及《桃花扇》。
大家好，今天要给大家讲解孔尚任的是《北固山看大江》孔尚任；
【作者】清·孔尚任
孤城铁瓮四山围，绝顶高秋坐落晖。眼见长江趋大海，青天却似向西飞。
诗人孔尚任是孔子的六十四代孙，是清朝初期的诗人和戏曲家，这天秋高气爽，夕阳西下，正是登山游览的好时刻，诗人兴致勃勃地来到镇江城北，登上北固山头，坐下来，想要好好欣赏一番，这江畔山城的壮丽景色，于是写下孔尚任了这首诗；先一起来看一下诗中需要注意的几个词，【北固山】在江苏镇江市北，北临长江，【铁瓮】是镇江城的别名，【落晖】是夕阳，【趋】意思是快步向前；
接下来孔尚任我们一起来看一下，这首诗的大概意思，这首诗说的是孤零零的镇江城，被四围的青山环绕，秋天登高，站在北固山的山顶，放眼眺望，大地沐浴在秋天夕阳的余晖中，滚滚长江向东奔流，一直流向大海，青天白云似乎向西飞驰，接下来我们一起来看一下这首诗，先来看诗的第一句和第二句，【孤城铁瓮四山围，绝顶高秋坐落晖】，山城全貌历历可见，四面高山环绕，孤城坐落其中，简直就像陷在瓮底一样，人们把镇江称作【铁瓮】，真是名不虚传；
最壮观的还是北面的大江，于是诗人写下，【眼见长江趋大海，青天却似向西飞】，万里长江千回百转奔向东方，到这里已临近漫漫征途的尽头，马上要做最后的冲刺了，看吧，汹涌澎湃的江水，卷起滔滔大波，掠过山脚，直向大海而去，诗人注视着，凝望着，无意中一抬头，头上的青天正向着夕阳，向着西方飞动呢；
中国古代戏剧有四大悲剧孔尚任，他们分别是：关汉卿的《窦娥冤》、纪君祥的《赵氏孤儿》、洪升的《长生殿》以及孔尚任的《桃花扇》。
《窦娥冤》前面写过了，《赵氏孤儿》在《写给青少年的中国历史》一书中也写过了，这里不再赘述。《长生殿》写的是唐明皇和杨贵妃的爱情故事，白居易的《长恨歌》也是，只是清朝诗人袁枚在诗中写到：“莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。石壕村里夫妻别，泪比长生殿多”，所以不写也罢。那么接下来我们就说说《桃花扇》吧。
孔尚任是清初著名的历史剧作家，与洪升并称为“南洪北孔”，原来洪升是浙江杭州人，在南，孔尚任是山东曲阜人，在北，山东曲阜那可是孔子的故乡，没错，孔尚任就是孔子的第六十四代孙。
《桃花扇》是孔尚任的代表作，是他用毕生心血，三易其稿，终于在天命之年完成的。《桃花扇》借离合之情，写兴亡之感，实人实事，有凭有据。作品通过男女主角侯方域和李香君悲欢离合的爱情故事，展现了南明灭亡的历史，总结了明朝亡国的原因，同时还表现了丰富而又复杂的社会历史内容。
这里的故事还得从秦淮河畔说起。秦淮名妓李丽贞收养了一个女儿，叫李香君。李香君生得国色天香，又精通琵琶，还会喝《牡丹亭》，才貌双全。女儿大了，当妈妈的就操心着为她梳栊。那么什么叫梳栊呢？原来在古代妓院里会养着一些女孩子，这些女孩子长大了是要接客的，第一次接客时，妓院会为她们大肆张罗和宣传，有点非正式成亲的意思，男方照样给嫁妆，负责酒席，照样入洞房，只是不拜堂。如果为女孩梳栊的男客是社会名流，那么女孩的身价会高出许多，以后在这一行当里会好混些。所以梳栊一事，对于风尘女子来说，为谋情更为谋生，而对于男人来说，不过是平添了一桩风流韵事罢了。不过对于李香君来说，有点意外，因为为她梳栊的是侯方域。
侯方域，河南人，书香世家，社会名流，他是复社领袖，才华横溢，在明朝末年，他比顾炎武的名气可大多了，顾炎武只是凭借一句“天下兴亡 ，匹夫有责”而被后人熟知。
复社是明朝末年继东林党之后，又一个重要的带有政治色彩的文学社团，复社成员都是当时的名门望族、书香门第之后，诗词文章皆一流。
明朝末年，社会动荡，北方战乱，侯方域书剑飘零，和几位复社成员在秦淮河畔闲逛，或许是寂寞难耐，他想找一位美人相伴，碰巧李香君正待梳栊，于是就有好心人从中撮合。李丽贞一听说是大名鼎鼎的侯方域，高兴得不得了。侯方域也见过李香君的才貌双全，也很乐意，只是苦于囊中羞涩，买不起嫁妆，又办不起酒席。正当侯方域为钱所困的时候，有人雪中送碳，愿意为他安排好这一切。
那么这位雪中送炭的人是谁呢？这人叫阮大铖。
阮大铖，安徽人，明朝末年著名戏曲作家，这个人文采斐然，但人品有点次，以致于在他的籍贯问题上，出现了“桐城不要，怀宁不收”的尴尬。原来阮大铖当年为了官运亨通，攀附了魏忠贤，成了魏党的人，与东林党作对。崇祯年间，魏党败落，阮大铖也被罢了官，回到了安徽老家，后因躲避战乱，又来到了南京，在裤子裆建了豪宅。阮大铖也算是个文化人，写了好的作品，总想与同类人交流交流，可是大家都嫌弃他，这不这一天南京国子监举行活动，文化人都来拜孔庙，阮大铖忍不住也来了，没想到却被人认了出来，几个愤青还将他一顿爆打。
阮大铖回到家，郁闷得要死，正巧这时候有人给他出了个主意，说是侯方域本想梳栊李香君，但苦于馕中羞涩，如果阮大铖愿意，为侯方域出了这笔，说不定从此就可以结交上侯方域，侯方域是复社领袖，所谓擒贼先擒王，能与侯方域交好，其他人也就不会为难你了。
阮大铖一听，成啊，能用钱解决的问题都不是问题，忙托人安排。可是事情的结果是，当李香君知道了真相后，坚决不收，于是卖了一些首饰，还了阮大铖的钱，还将他一顿臭骂，阮大铖从此怀狠在心。
侯方域和李香君成亲后不久，北方传来消息，闯王李自成入了京，崇祯皇帝跑到煤山上自谥了，明朝的命没了，为了把明朝的命给续上，一些大臣让福王在南京登基称帝，即弘光皇帝，这就是历史上的南明政权。
这时阮大铖在马士英的推荐下，再一次飞横腾达，得志后的阮大铖与马士英一起，迫害东林党和复社成员，侯方域为了避祸不得不离开南京。
侯方域离开后，李香君立志守节，然而阮大铖逼她嫁给别人为妾。李香君宁死不从，本想撞头一死，但没死成，不过鲜血却溅到了一把扇子上，这扇子是成亲那天，侯方域给她的定情物，上面还有侯方域题的诗，自侯方域离开后，李香君一直将这把扇子带在身边。李香君的养母李丽贞见这般情景，心疼女儿啊，可是阮大铖他们又逼得紧，不得不代替女儿出嫁。
李丽贞被逼出嫁后，李香君独自守楼，好友见这把扇子上鲜血点点，觉得可惜了，就顺势而为，在上面添了些树枝、绿叶，竟成了一把桃花扇，这便是此剧《桃花扇》的由来。
再说弘光帝立都南京后，并没有思虑明朝江山，尽管天下大乱，到处战火纷飞，他依然过着歌舞升平的生活，任由马士英、阮大铖为非作歹。阮大铖为了讨皇帝的欢心，逼迫秦淮名妓入宫教习歌舞，李香君也被接了进入。入宫之前，李香君托人带着桃花扇去寻找侯方域。
侯方域几经波折，当他拿到这把桃花扇，得知李香君的遭遇后，又是感动又是愧疚，决定回南京找她，可是当侯方域回到南京时，这里早已人去楼空，经打听才知道李香君已经被迫入了宫。
侯方域在南京遇见了几位复社好友，略有安慰，但后来却又被阮大铖逮捕入狱。
不过阮大铖的好日子也过到头了，北方吴三桂“冲冠一怒为红颜”，直接打开了山海关，引清兵南下。清兵南下，势如破竹，扬州城失守了，史可法殉国，南京城危在旦夕，弘光皇帝早跑了。皇帝一跑，整个南京城就乱了，马士英、阮大铖也跑，带着金银财宝一起跑，半道上被难民认出来，财产被一抢而光，外加一顿毒打，打在地上都爬不起来，好不容易爬起来了，后又叫雷给劈死了，这大概就叫恶有恶报吧。
皇帝和当官的都跑了，宫里就没人管了，监狱也没人管了，李香君跑出来了，侯方域也跑出来了。大家都跑吧，清兵就要入城了，可是往哪里跑呢？他们都想到了栖霞山，此处群山环抱，山里还有许多道观，是个避难的好地方。
侯方域和李香君也正是在栖霞山的道观里相遇了，相遇时两人已分别三年，一时间喜极而泣，抱头痛哭，正当两人说好要一起回老家时，只听老道长一声大喝：“呵呸孔尚任！两个痴虫，你看国在哪里？家在哪里？君在哪里？父在哪里？偏是这点花月情根，割他不断么？”
侯方域听了，后背直冒冷汗，这一席话点醒了梦中人，两人双双入道出家去了，桃花扇也被撕成了一条条。
国破家亡人离散，这悲剧也算悲得彻底。
在清朝，文字狱是相当厉害的，孔尚任明目张胆地写明朝灭亡的这些事儿，就不怕吗？估计也怕，所以《桃花扇》一开头就狂吹清朝康熙年间是如何风调雨顺、国泰民安，各种祥瑞层出不穷，狠狠地拍了一下清廷的马屁，只是作者到底还是因为《桃花扇》被罢了官。
孔尚任虽被罢了官，但《桃花扇》不胫而走，享誉文坛，值了！
孔尚任代表作只有一个，是《桃花扇》。
《桃花扇》是清代文学家孔尚任创作的传奇剧本，于清康熙三十八年六月完稿，康熙四十七年刊成初版。《桃花扇》所写的是明代末年发生在南京的故事。全剧以侯方域、李香君的悲欢离合为主线，展现了明末南京的社会现实。
同时也揭露了弘光政权衰亡的原因，歌颂了对国家忠贞不渝的民族英雄和底层百姓，展现了明朝遗民的亡国之痛。
艺术特色：
《桃花扇》在布局结构上作者还运用了对比的手法，使剧情的发展更加引人入胜。侯方域两上媚香楼就是一个明显的例子。《眠香》出写侯方域初上媚香楼，正是暮春三月，江南草长的季节，桃红柳绿，春情无限，媚香楼上，侯、李沉浸在“春宵一刻天长久”的喜气洋洋之中。
而《题画》出写侯方域第二次上媚香楼，只见庭院寂寥，一片荒凉，媚香楼上，纸破窗权，纱裂帘慢，“对景触情，怎能忍住一双泪眼”。这一喜一悲，两相对比，深刻地反映了社会大动荡所带来的巨大变化。
孔尚任的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于孔尚任和洪昇、孔尚任的信息别忘了在本站进行查找喔。
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