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皇姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。皇氏源出有二，其一，据《风俗通义》载：“三皇之后，因氏焉。”其二，据《左传类纂》云：“出自子姓宋戴公之子充石，字皇父，其子孙以王父字为皇父氏，或去父称皇氏。”又《姓考》载：“春秋时郑公族有皇氏。”
皇姓 一、姓氏源流 皇（Huáng）姓源出有二： 1、出自上古三皇之后，以祖上身份“皇”为氏。据《风俗通义》载：“三皇之后，因氏焉。”古代所指的“皇”，是神圣无比的统治者。所谓三皇，是指：天皇燧人氏时代（5万-1.5万-7724年BC），地皇伏羲氏时代（7724-5008年BC），人皇炎帝神农氏时代（5000-4513年BC）。三皇的后裔，以皇父身份为氏，称皇氏。 2、出自子姓，以王父字为氏，为皇父氏所改。据《左传·类纂》载，皇氏出自子姓宋戴公之子充石，字皇父，其子孙以王父字为复姓皇父氏，后有的或去父字改为单姓皇氏，称皇姓。又据《姓考》载：“春秋时郑公族有皇氏。” 得姓始祖：燧人氏（天皇）、伏羲氏（地皇）、神农氏（人皇）。在中国的古籍上，把燧人、伏羲、神农称为“三皇”，故又称天皇氏、地皇氏、人皇氏；把太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼称为“五帝”。其实 “三皇五帝”都是象征性的人物，是想象中的氏族部落或部落联盟的领袖。关于“三皇五帝”的记载，虽然是一些美丽动人的神话，却能反映原始社会氏族和部落的历史。三皇的后裔，以皇父身份为氏，称皇氏。故皇氏后人奉伏羲、女娲、神农为皇姓的得姓始祖。 二、迁徙分布 （缺）皇姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。皇氏源出有二：其一，据《风俗通义》载：“三皇之后，因氏焉。”其二，据《左传类纂》云：“出自子姓宋戴公之子充石，字皇父，其子孙以王父字为皇父氏，或去父称皇氏。”又《姓考》载：“春秋时郑公族有皇氏。” 三、历史名人 皇氏历史名人，据《左传》载：春秋时郑国有大夫皇颉、皇辰。汉代有琅琊相皇运；南朝梁有皇犬子；宋代有皇汉杰……等皇姓历史名人。 皇象：三国时吴国，江都人，字休明，幼聪颖，累官青州刺史。 皇侃：一作皇偘（488-545），南朝梁吴人。皇象九世孙。少好学，师事贺汤，尽通业，尤明三经及《孝经》、《论语》。为国子助教。后召入寿光殿说《礼记》义，武帝善之。加员外散骑郎。性孝，常驻日诵《孝经》20遍。丁母还乡。大同十一年卒于心脏病。著有《礼记皇氏义疏》、《论语集解义疏》、《孝经皇氏义疏》等。《南史》、《梁书》有传。 皇初平：又称黄初平，东晋金华丹溪（今金华兰溪）人，生于328年农历八月二十三日。自幼家贫，八岁牧羊。相传他十五岁那年，在外出牧羊途中被一位仙翁带至松山金华洞的石室中修炼，自此超凡脱俗，潜心修道，钻研丹药，四十年不食人间烟火，终于理悟修道玄机，修得法道。初平的哥哥初起为找弟弟，到处打听下落，后来遇一位道士，告诉他说：“金华山中有一牧羊儿，不知是否初平。”初起就来到了金华山，在金华洞找到了容颜未改的初平。兄弟想见初起问及当年的羊群下落，初平在山上大叫“羊起”，满山白石应声而起，变成千万只羊，这就是在民间广为流传的黄大仙“叱石成羊”的故事。初起这才知道弟弟初平已得道成仙，于是要求跟着学道。从此他亦不食人间烟火，仅服食松籽、茯苓。久而久之，兄弟俩都成了神仙，称为二皇君（或二仙）。黄大仙擅长炼丹知医术，得道之后在民间惩恶劝善，有求必应，在黄大仙羽化之地——金华北山“洞天福地”双龙洞左侧建立起金华观。金华观辖朝真、冰壶、双龙三洞香火，曾盛极一时。 好了，说了这么多，只是为了表达有“皇”姓。
上古时代
炎帝神农氏
黄帝轩辕氏
少昊金天氏
颛顼高阳氏
帝喾高辛氏
帝挚高辛氏
唐尧放勋
虞舜重华
夏朝
禹
启
太康
仲康
相
少康
予4
槐
芒
泄
不降
扃
廑
孔甲
皋
发
癸
商朝
汤
太丁
外丙
中壬
太甲
沃丁
太庚
小甲
雍己
太戊
中丁
外壬
河亶甲
祖乙
祖辛
沃甲
祖丁
南庚
阳甲
盘庚
小辛
小乙
武丁
祖庚
祖甲
廪辛
康丁
武乙
文丁
帝乙
帝辛
西周
山东最多。
皇姓是我国罕见的姓氏之一，2021年全国总人口约 2 万人，在当今按人口数量排序的中华百家姓排名中最新名列第 636 位。
今山东鱼台、昌乐、平邑，山西太原，内蒙古乌海，甘肃永登，云南河口等地均有皇姓分布。
一、姓氏源流
皇（Huáng）姓源出有二：
1、出自上古三皇之后，以祖上身份“皇”为氏。据《风俗通义》载：“三皇之后，因氏焉。”古代所指的“皇”，是神圣无比的统治者。所谓三皇，是指：天皇燧人氏时代（5万-1.5万-7724年BC），地皇伏羲氏时代（7724-5008年BC），人皇炎帝神农氏时代（5000-4513年BC）。三皇的后裔，以皇父身份为氏，称皇氏。
2、出自子姓，以王父字为氏，为皇父氏所改。据《左传·类纂》载，皇氏出自子姓宋戴公之子充石，字皇父，其子孙以王父字为复姓皇父氏，后有的或去父字改为单姓皇氏，称皇姓。又据《姓考》载：“春秋时郑公族有皇氏。”
得姓始祖：燧人氏（天皇）、伏羲氏（地皇）、神农氏（人皇）。在中国的古籍上，把燧人、伏羲、神农称为“三皇”，故又称天皇氏、地皇氏、人皇氏；把太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼称为“五帝”。其实
“三皇五帝”都是象征性的人物，是想象中的氏族部落或部落联盟的领袖。关于“三皇五帝”的记载，虽然是一些美丽动人的神话，却能反映原始社会氏族和部落的历史。三皇的后裔，以皇父身份为氏，称皇氏。故皇氏后人奉伏羲、女娲、神农为皇姓的得姓始祖。
二、迁徙分布
（缺）皇姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。皇氏源出有二：其一，据《风俗通义》载：“三皇之后，因氏焉。”其二，据《左传类纂》云：“出自子姓宋戴公之子充石，字皇父，其子孙以王父字为皇父氏，或去父称皇氏。”又《姓考》载：“春秋时郑公族有皇氏。”
你们或许就是有这个姓变来的，呵呵。
皇 出自子姓，以字为氏，春秋时宋戴公的儿子名充石，字皇父，其后人以皇父为氏，有的以皇为氏。郡望：吴郡。 叱石有成羊术 说礼加散骑名 上联说西汉丹溪人皇初平，相传十五岁去放羊时，遇见一个道士，把他领进金华山一座石室中，住了四十多年，得道术。哥哥找到他，问羊在哪里，他叱石成羊，得数万头。下联说南朝梁吴郡人皇侃，少年时好学，跟从会稽人贺场学习。初为国子助教，听讲者常有数百人，撰《礼记讲疏》上奏皇帝，得进秘阁，加员外散骑侍郎。著有《论语义》、《礼记义》。
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