其二斩蛇起义，刘邦起义时，斩白蛇之事就有了可利用斩蛇起义的余地刘邦斩白蛇这件事，说神奇是挺神奇，说不神奇也不神奇，神奇就在于蛇的颜色，白色的蛇很可能是蛇得了白化病，白化的动物一般活不久，因此，这种蛇很是罕见，罕见就意味着斩蛇起义；“斩蛇起义”是刘邦建立大汉王朝之前的历史典故讲述了刘邦在丰西泽斩蛇，之后隐匿于芒砀山，举起反抗暴秦的义旗的故事这一故事普遍存在于艺术作品中，京剧里面的白蟒台萧何月下追韩信大保国对此均有描述；一蛇的存在至少不是假的关于高祖斩蛇这一段故事中，我们可以断定真实性的一条就是白蛇作为刘季吹牛起家的道具，那是必然要有的没有这样的道具，就没有刘备招纳人心的资本，通过这个逻辑可以说明确实有这样一条蛇只是；更是敬畏刘邦他们认为刘邦必能成大事，更加赤心追随刘邦刘邦斩蛇之后，自量继续去骊山必定被处死，于是就隐蔽芒汤山中，后又返回家乡杀了沛县县令扯旗造反，被拥立为沛公，终于成为汉代的开国君主；刘邦在芒砀山泽斩蛇起义，具体讲述了刘邦在丰西芒砀山泽斩蛇，举起反抗暴秦的义旗的故事公元前211年，刘邦以亭长之职带领刑徒工匠去骊山为秦始皇筑墓，公元前210年途经芒砀山，因遇雨失期，人已跑了多半刘邦斩蛇起义；刘邦“斩蛇起义”，到底是手段还是真实故事呢刘邦在泗水公爵的时候奉命护送农民去修陵墓，但知道他在路上跑了大半 刘邦自己去了目的地也跑不了，在路在丰西沼泽地的时候，索性放了剩下的农民，一个人喝酒喝得酩酊大醉。
斩白蛇据传是一个典故由于司马迁于不经意之间在高祖本纪的这一段中多写了一句“蛇遂分为两，径开”由此诞生出了一个神话故事即“高祖斩蛇，平帝还命”故事的两个主要角色之一，一条普通的蛇变成了巨大的；刘邦既然是龙的儿子，那么在刘邦起义之初就又发生了一件神话传说，是关于刘邦斩蛇起义的传说话说刘邦因为私放囚徒，藏匿在芒砀山中，一次酒醉时，刘邦带着众人在山中路上走，突然看到一条蛇挡道，刘邦这个龙的儿子怎么会怕。
后边的人来到斩蛇的地方，看见有一老妇在暗夜中哭泣有人问她为什么哭，老妇人说“有人杀了我的孩子，我在哭他”有人问“你的孩子为什么被杀呢”老妇说“我的孩子是白帝之子，变化成蛇，挡在道路中间，如今；晚上投宿山村，刘邦梦见一妇人一边化钱烧纸，一边哭诉，我儿白帝子，本是奉玉帝谕旨，找那赤帝子商讨平分秦地，不想被那赤帝子斩杀，可怜我的儿呀刘邦梦中惊醒，讲与众人，众人联想刘邦斩蛇之事，认定刘邦一定是赤帝下凡；刘邦起义时斩杀的是白蛇“斩蛇起义”是刘邦建立大汉王朝之前的历史典故讲述了刘邦在丰西芒砀山泽斩蛇，举起反抗暴秦的义旗的故事这一故事普遍存在于艺术作品中，京剧里面的白蟒台萧何月下追韩信大保国；刘邦是斩蛇起义，典故是传说刘邦汉高祖做亭长时，往郦山押送劳工，但在路上，劳工大多在路上死亡，到了丰西泽中，将劳工放走，结果只有十来个壮士愿意跟随刘邦夜中，刘邦喝醉了酒，令一人前行，前行者回报道，前面有；斩什么类的蛇不重要，重要的是这件事后续一系列装神弄鬼之事，给刘邦上位提供了法理顺便一提今刘邦斩蛇位置的野外，可以见到的蛇有下面这些品种，大型并且无毒或者毒性低的蛇是被砍的白蛇概率大平鳞钝头蛇小；刘邦在芒砀山斩蛇起义具体经过刘邦以亭长的身份为泗水郡押送徒役去骊山，徒役们有很多在半路逃走了刘邦估计等到了骊山也就会都逃光了，所以走到芒砀山时，就停下来饮酒，趁着夜晚把所有的役徒都放了刘邦说“你们。
1“斩蛇起义”是刘邦建立大汉王朝之前的历史典故讲述了刘邦在丰西芒砀山泽斩蛇，举起反抗暴秦的义旗的故事这一故事普遍存在于艺术作品中，京剧里面的白蟒台萧何月下追韩信大保国对此均有描述2详情；为此，他杜撰了“斩白蛇”起义的闹剧为什么要斩白蛇，是有原因的因为刘邦在此已经在出生上做了文章，让天下人认为他是“姣龙缠身”身生斩白蛇事件体现了君权神授的思想白蛇是白帝子，而斩蛇的刘邦就成了赤帝子。
是真的，他应该斩杀的就是一条普通的白蛇，只是被当时的人们给添加一些神话色彩，让刘邦名声远扬天下这是古代人惯用的伎俩汉高祖刘邦最开始只是沛县的一名亭长，他当时押送很多劳役去到骊山修墓，可是半道上却下起了大雨。
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