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文殊广法天尊是出自小说《封神演义》中的虚拟人物，小说中是和佛教的文殊菩萨为一个人，但其实文殊广法天尊是不存在的，文殊菩萨是真实存在的。
文殊广法天尊，他是虚构小说《封神演义》中的一个道教的角色。道场在五龙山的云霄洞内，法宝是神器遁龙柱和七宝金莲。在《封神演义》中，把西方教暗指成为佛教，文殊广法天尊原来是一位中原本土的道人，后来经过劫难历练后皈依了佛教，成为了后来大家熟知的文殊菩萨。
文殊广法天尊被称作天道圣人是也，后来被元始天尊收为了徒弟，是元使天尊的第七位弟子。后来的文殊广法天尊由道入佛。于是乎，他成为了佛门三大士中的著名的文殊菩萨，号是“大智”。
文殊菩萨是所有众佛的智慧和德行的总汇集，被后来人称作是大智文殊师利菩萨，后来是道教将其慢慢吸收借鉴。所以是佛教的文殊菩萨慢慢传播至了道教，道教吸收佛教的优秀之处，两者相互借鉴，相互吸收优秀的文化。
文殊菩萨代表着聪明和智慧，文殊菩萨又被人们称为文殊设立和曼殊室利，以及法王子。他的道场在山西五台山。文殊菩萨常常是和普贤菩萨一同侍在释迦牟尼佛的左右，他是释迦牟尼佛所有的菩萨弟子之中的上首，所以他又被称作是文殊师利法王子。
扩展资料：
文殊广法天尊法力高深，有悟性强、根行好、气运也高，是昆仑十二仙在九曲黄河劫数后最早恢复实力之人。昆仑十二仙中拥有法身能力的三大高手之一，纯粹靠本身法力来渡过神仙杀劫。他常常乘坐青狮虬首仙为座骑，代表智慧威猛无比、所向披靡、无坚不摧、战无不胜。
文殊菩萨的形象是一幅仗剑且骑狮的人像，他代表的是他法门里的锐利，他用右手拿着金刚宝剑，想切断一切众生的忧愁与烦恼，用无所畏惧的狮子形象去吼震醒那些沉迷不醒的众生，这是文殊菩萨的一个基本形象。
参考资料：
文殊菩萨-百度百科
文殊广法天尊-百度百科
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内容预览：
作品相关介绍中国古代神话谱之鸿钧
中国古代神话谱之鸿钧
鸿钧道人简介
鸿钧道人也叫鸿钧老祖，在小说封神演义中称为鸿钧道人，为太上老君、元始天尊、通天教主的师傅。
传说鸿钧道人为众仙之祖，也称“鸿元老祖”。鸿元指天地未开、虚空未分之际的宇宙本始状态。有“先有鸿钧后有天”之说。也有一说鸿钧老祖便是盘古（另有部分道教徒称元始天尊的前身是盘古）。
鸿钧道人的来由
混沌初开时，西昆仑有一生灵得到造化神器的一部残片“造化玉牒”，修成太乙真仙自号鸿钧老祖。以前有句话“先有鸿钧后有天，陆压道君还在前”！但陆压道君则不得而知了。陆压道君在北海鱼鲮岛，属散仙，辈份奇高，但在神仙榜上功劳并不大，所以记录不多。他是最高无上的，他就是道，不会参与世间之事情，不会偏袒任何人，世间的任何事情对他来说不过是无足轻重的鹅毛，真正做到顺天道而任自然。只要不是发生毁天灭地的圣人之争斗，他不会出现。
关于鸿钧道人的传说故事
版本一
世……
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内容预览：
中国古代传说时期中开天辟地的神。盘古最早见于三国时徐整著的三五历纪。其后，题为梁任昉撰的述异记称盘古身体化为天地各物。五运历年纪（不详撰成年代或云亦徐整著）及古小说钩沉辑的玄中记亦有类似记载。
盘古的传说——天地开辟
传说在天地还没有开辟以前，宇宙就像是一个大鸡蛋一样混沌一团。有个叫做盘古的巨人在这个“大鸡蛋”中一直酣睡了约１８０００年后醒来，发现周围一团黑暗，盘古张开巨大的手掌向黑暗劈去，一声巨响，“大鸡蛋”碎了，千万年的混沌黑暗被搅动了，其中又轻又清的东西慢慢上升并渐渐散开，变成蓝色的天空；而那些厚重混浊的东西慢慢地下降，变成了脚下的土地。盘古站在这天地之间非常高兴。盘古很怕天地再合拢起来还变成以前的样子，他就用手撑着青天，双脚踏着大地，让自己的身体每天长高一丈，天地也随着他的身体每天增高一丈。这样又过了１８０００年，天越来越高，地越来越厚，盘古的身体长得有９００００里那么长了。
盘古凭……
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鸿钧道人简介
鸿钧道人也叫鸿钧老祖，在小说封神演义中称为鸿钧道人，为太上老君、元始天尊、通天教主的师傅。
传说鸿钧道人为众仙之祖，也称“鸿元老祖”。鸿元指天地未开、虚空未分之际的宇宙本始状态。有“先有鸿钧后有天”之说。也有一说鸿钧老祖便是盘古（另有部分道教徒称元始天尊的前身是盘古）。
鸿钧道人的来由
混沌初开时，西昆仑有一生灵得到造化神器的一部残片“造化玉牒”，修成太乙真仙自号鸿钧老祖。以前有句话“先有鸿钧后有天，陆压道君还在前”！但陆压道君则不得而知了。陆压道君在北海鱼鲮岛，属散仙，辈份奇高，但在神仙榜上功劳并不大，所以记录不多。他是最高无上的，他就是道，不会参与世间之事情，不会偏袒任何人，世间的任何事情对他来说不过是无足轻重的鹅毛，真正做到顺天道而任自然。只要不是发生毁天灭地的圣人之争斗，他不会出现。
关于鸿钧道人的传说故事
版本一
世界不是一个而是多个，前后相继的，就象开篇所说，宇宙也有……
以上
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