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万俟（mò qí）是一个复姓姓氏。
万俟本来是鲜卑族的部落名称。东晋时，万俟部落随拓跋氏进入中原，后来就以部落名称作为姓氏，万俟部落的人称为万俟氏。
万俟姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。关于万俟的姓氏来源，《魏书·官氏志》和《尚友录》都有记载。前者指出“后魏献帝季茅之裔”；后者则指出“后魏献帝季茅之后为十姓，魏书官氏志称万俟氏”。
由此可见，这个姓氏是南北朝五胡乱华时期才出现的，推算起来，至今仅有1700多年的得姓历史。实际上，“万俟”两个字本来是当时一个鲜卑族部落的名称，东晋时，鲜卑族的万俟部随拓跋氏进入中原，他们的酋长，是后魏献帝的弟弟。
后来，由于鲜卑族逐渐被中华文化所同化，这个部落的后裔就以部落的名称作为自己的姓氏，称万俟氏，并且千秋万世地袭用下来。根据《魏书》记载，头一个以“万俟”为姓的是万俟丑奴，是宁夏固原人。望族居兰陵郡。《百家姓》注开封郡（今河南省开封市）。
“万俟”百家姓里的姓氏之一，复姓，读音：mò qí （ㄇㄛˋㄑㄧˊ），不可读作wàn sì（ㄨㄢˋㄙˋ）。万俟是典型的少数民族姓氏，源出敕勒族的一个分支氏族。
万俟，最早为敕勒族的一部落名称，该部落随鲜卑族拓跋氏建立政权并进入中原后被汉化，遂该部落以部落名为姓氏，逐渐形成万俟姓。万俟，本来是鲜卑族的部落名称。东晋时，万俟部落随拓跋氏进入中原，后来就以部落名称作为姓氏。万俟部落的人称为万俟氏。
扩展资料：
万俟姓源出于鲜卑族中的王族大姓中的拓跋氏，北魏朝由道武帝创建，他原是鲜卑君王后代，从小陷于战乱，而锻炼出一身才干。他不失良机地召集父王旧部，占地称王，扩展势力。
他在位期间，实行了对百姓有益的“分土定居”国策，使农业得到复兴和发展。他又重用汉人，崇尚汉文化，使北魏的政治、经济、文化都呈现欣欣向荣的局面。
北魏君位传六王后由献文帝拓跋弘继承，他的三弟的公族中产生了万俟姓。后来，由于鲜卑族逐渐被中华文化所同化，这个部落的后裔就以部落的名称作为自己的姓氏，称万俟氏，并且千秋万世地袭用下来。
参考资料来源：百度百科-万俟姓
读音 mò qí
释义 复姓。俟（qí）。
且说秦桧命万俟卨、罗汝楫两个奸贼,终日用极刑拷打岳爷父子招认罪状,已及两月,并无实供,闷闷不悦。
3、一声声万俟，一更更。窗外芭蕉窗里灯万俟，此时无限情。梦难成，恨难平。不道愁人不喜听，空阶滴到明。万俟咏
4、所以万俟珊珊他们对真假没有什么感觉,但是在这里就不同万俟了,这里鱼目混珠,买到假货是非常正常万俟的。
5、万俟卨将此四字送给秦桧,意满志得的秦桧批万俟了“一手遮天”。
6、墓阙下有四个铁铸人像,反剪双手,面墓而跪,即陷害岳飞的泰桧、王氏、张俊、万俟呙四人
。
复姓，是典型的少数民族姓氏，源出敕勒名族的一个分支氏族。
万俟，最早为敕勒名族的一部落名称，该部落随鲜卑族拓跋氏建立政权并进入中原后被汉化，遂该部落以部落名为姓氏，逐渐形成万俟姓。另外，北魏献文帝拓跋弘之三弟的后裔也以万俟为姓。按史籍《魏书》中的记载，第一个以“万俟”为姓氏的人叫万俟丑奴，是高平（今宁夏固原）人。
早期，万俟氏族人主要居住在西北地区与山西一带，后随北魏王朝迁入河南、河北和山东等地，并在山东形成万俟氏聚集地，以兰陵郡为郡望。现今，万俟人口主要分布在安徽、北京、辽宁和福建等地。
当他们连在一起作为姓氏的话，必须要读mò qí。
mò，声母m，韵母o，声调四声。
qí，声母q，韵母i，声调二声。
万俟是一种复姓，源于北魏鲜卑族。当时，北魏有十大贵族，万俟为其中之一。1600多年前，北魏孝文帝将都城从平城（今山西大同）迁往洛阳（今河南洛阳），以此来促进民族融合，缓解民族隔阂，此后，这个姓氏就在中原地区流传开来。
万俟姓的历史名人
1、万俟普
万俟普，字普拔，太平（今安徽当涂）人。北齐著名大臣。由匈奴降北魏，又归北齐，官至朔州刺史、太尉。为人仁厚爱民，雄果有勇。
2、万俟洛
万俟普之子，太平（今安徽当涂）人。著名北齐大将军。慷慨而有气节，勇猛盖世，天平年间随父亲归齐，封建昌郡公，官左仆射。气宇非凡，勇锐盖世，威名远扬。
3、万俟湜
万俟湜，北宋著名官吏。北宋大观年间任护州知州，勤奋而清廉，有善政。
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