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据史书上面记载，曹冲是曹操的第四个儿子，还未成年就夭折了。对于曹冲的死，历史给予的解释是由于伤寒不治而夭。因为曹操太疼爱曹冲这个儿子，娶一个死去的姑娘当老婆，这是古代常有的事。在民间的说法叫配阴婚，也可以叫做冥婚。
曹操为夭折的曹冲配的冥婚姑娘为甄氏亡女，其实聘娶甄氏之前，想要聘娶邴原亡去的女儿，不过由于儒家的礼仪制度反对冥婚，所以就此作罢。曹操可怜自己的儿子曹冲在九泉之下孤苦伶仃，于是六礼而聘，为其娶了甄氏亡女，与其合葬一处。
从古代到现代配冥婚的人大有人在，曹操为曹冲配冥婚是后世文人撰写的话题之一，这样曹冲也成为了冥婚界的代表人物。由此可见曹操儿子的感情是非常深厚的，为曹冲配冥婚，不仅有白发人送黑发人的悲痛之情，也是一个父亲对孩子的惜别之情。
有道是“过慧易夭”，曹冲太聪明了，老天爷不允许这么聪明的人长大，结果让曹冲夭折了。曹冲夭折的时候，才十三岁。曹操悲痛万分，曹丕去安慰父亲。曹操直言不讳地对曹丕说："此我之不幸，而汝曹之幸也。”曹冲若是不死，魏国接班人的位置就没曹丕啥事了。曹操失去了爱子，也失去了理想的接班人。曹操非常伤心，想起来就哭。
在人的一生当中，娶妻结婚这件事情可以说是非常的重要配冥婚了。而很多的人努力的大半辈子，也就是为了能够让自己的孩子在结婚的时候可以体面一些。其实像冥婚这样的事情，大家在一些恐怖片里面都是可以看见的，冥婚就是把已经去世了的人娶一个妻子。
大多数现实当中的冥婚是已经去世的，双方去结婚。而在古代的时候，有很多的女子还没有去世，就活活的被钉在棺材里面。在我国的一些偏远地区，还是存留着冥婚的习俗。配冥婚他们认为年轻人在去世了之后也是需要去结婚的，很多的年轻人都觉得冥婚非常的恐惧，同样也令人愤怒。
其实对于冥婚刚开始我站中立的态度，因为毕竟这是很多地方的习俗。但是像一些去世了的人，他们的父母非常的伤心，于是就想要给他们找一个伴，这也是能够去理解的。只要双方的父母同意的话，这个冥婚也是可以举行的。
但如果是活着的人，跟死去的人一起，举办冥婚的话，那么确实是让人觉得非常的可怕了。而在一些偏远的地区，似乎还是有着这样的事情。有一些人儿子去世了之后就非常的伤心，于是花大价钱去拐卖女子，然后让女子跟自己的儿子举行冥婚。
现如今我们国家也正打击着冥婚，认为冥婚是封建习俗，而如今也是，一个新社会了，所以说像这样的封建习俗也是没有必要去相信的。所以现在的我认为冥婚是陋习，并不是风俗，风俗指的是从古流经的一些好的习俗而迷昏，完全就是陋习。古时候的冥婚都是活人，跟死人一起举行，如今的冥婚也是有活人跟死人举行的事例发生，所以说像这样的陋习，我们就要去抵制。
其实，真正的冥婚，很多时候都是给男性逝者找的新娘，而新娘大多数时候也是已经过世，活人也有，但死者居多。冥婚很早之前便已经诞生，因为一些人在订婚之后还没成婚就双双过世，家里人担心他们的魂魄会因此扰乱正常人的生活，所以还是要为他们举办一个婚礼，结为夫妻，再将他们合葬，也免得一个人孤苦冷清。
冥婚多数出现在贵族或有钱人的家里，毕竟穷苦人是办不起这种事情的。不过，冥婚虽然看起来是给逝者找到一个伴侣，但是对于还活在人世的人、对社会来说却是一种消极的消耗，并没有实际意义，所以也曾经明令禁止，但是却始终都没办法完全杜绝，民间杜绝不尽，总会有人偷偷地举办，或者明目张胆，但有的时候就连统治者都会这样做。
2.历史上的冥婚
比如曹操，因为自己最喜爱的儿子曹冲死亡，就为他聘娶了当时已经是曹丕妻子的甄夫人家族中的一名亡女，与自己这个天才儿子合葬，还追赠给他骑都尉的官印绶带，可见曹操对曹冲的喜爱与惋惜痛心。但是就连曹操身为统治者都这样做，就更不要提其他那些豪门贵族，世家大族了，有人在上面带头，又有几个人敢跳出来大声指责呢?
而从宋朝开始，冥婚越来越盛行，但凡是尚未婚嫁的男女死后，其父母必然会找到鬼媒人为他们说亲，之后进行占卜，如果结果是允婚的话，就会为他们制作冥婚需要准备的东西，举办婚礼，然后将他们的尸骨合葬一处。元、明、清时期，冥婚都很普遍，一直到清朝晚期受到西方文明的冲击，冥婚的思想才逐渐淡出人们的日常生活。
冥婚现象在全国各地都有，全国黄河流域尤为突出，民间的习俗认为人死后在阳间和阴间的生活是一样的，也需要有婚姻，但大多数人的做法是，如果有未婚的亲人去世，捏一个面人，和自己的亲人埋在一起，也算是给亲人配了阴婚，只有极少数的愚昧者才会想到买尸体给亲人配阴婚，如果想要解决这一件事，公安机关要对买卖尸体行为进行严厉的打击，还可以从思想教育上扭转人们心中的这种习俗，这种配阴婚的现象，背后隐藏着很深的一条利益链，却很难引起大多数人的重视灵魂怪象长期广泛存在也造成了巨大的社会影响，非常的不好。
配冥婚，这是与中国传统的封建思想分不开的，现在的荤素大多都是以前中原这几个省，例如山西配个阴婚，要花十几万也会掏这个腰包，甚至有很多盗墓者去专门偷尸体以此来倒卖。听到冥婚的词，我们也感觉到非常的震撼，冥婚现象反映出来的社会问题，不仅让我们怀疑文明时代是不是已经真的来临了，肮脏的行径在悄然发生着，冥婚在以前就很早已经出现了。
越是豪门望族操办起来就越是奢侈大方，就仿佛真正的举行婚礼，一般这一迷信最风靡的时候是明代程朱理学兴起的时候，我国的妇女地位那时候是最低的时候，阴婚也就自然而然的达到了顶峰，这一时期的心理学家们开始强调，24小时节是大也强调了女人的贞洁，从一而终，夫子妻殉葬这一说法也是由此而来的。
要想杜绝这种行为，就要从根本上抓起，从县里面，从乡里面就下达法定法规，避免盗尸的现象产生，也就自然没有了阴婚这一说法了。
因为曹操太疼爱曹冲这个儿子，娶一个死去的姑娘当老婆，这是古代常有的事。在民间的说法叫配阴婚，也可以叫做冥婚。
其一、曹冲聪慧过人，不幸夭折。
曹操早期一直都没有指定接班人，这是因为曹操等自己的小儿子曹冲长大。其中，小学课文里就有一则“曹冲称象”的文章，说的正是曹仓舒聪明过人的典故。俗话说天才不是凡人，曹冲实在太聪明了，上天不允许聪明的人在人世长大，于是曹冲在十三岁那年夭折了。自己的哥哥曹丕去安慰父亲，曹操毫不留情面的对曹丕说:“此我之不幸，而汝曹之幸也。”从这件事上也看出曹魏的接班人，其实在曹操内心当中早已有人选，因为失去了爱子，失去了理想的接班人最终才在曹植和曹丕当中做选择。
其二、心念爱子，为其聘娶亡女。
曹操为夭折的曹冲配的冥婚姑娘为甄氏亡女，其实聘娶甄氏之前，想要聘娶邴原亡去的女儿，不过由于儒家的礼仪制度反对冥婚，所以就此作罢。曹操可怜自己的儿子曹冲在九泉之下孤苦伶仃，于是六礼而聘，为其娶了甄氏亡女，与其合葬一处。从古代到现代配冥婚的人大有人在，曹操为曹冲配冥婚是后世文人撰写的话题之一，这样曹冲也成为了冥婚界的代表人物。由此可见曹操儿子的感情是非常深厚的，为曹冲配冥婚，不仅有白发人送黑发人的悲痛之情，也是一个父亲对孩子的惜别之情。
配阴婚这种事情也是一种陋习，随着科技的发展，人们的思想进步这种习俗也逐渐被淘汰了。以后这种事情也许只会存在历史当中。
配阴婚，是指为死了的人找配偶。配阴婚本身属封建迷信，不构成违法犯罪。但是如果为了配阴婚而盗窃尸体则构成违法或者犯罪，涉嫌侮辱、盗窃尸体。或者从事封建迷信活动中从中牟利、危害社会等，就是违法。
《中华人民共和国刑法》第三百零二条规定了盗窃、侮辱、故意毁坏尸体罪，具体为盗窃、侮辱、故意毁坏尸体、尸骨、骨灰，处三年以下有期徒刑、拘役或者管制。
另外，“违背本人生前意愿摘取其尸体器官，或者本人生前未表示同意，违反国家规定，违背其近亲属意愿摘取其尸体器官的，依照本法第三百零二条的规定定罪处罚。”
盗窃、侮辱、毁坏尸体、尸骨、骨灰罪构成要件是什么
1、客体要件
本罪客体为社会风尚和公共秩序。本罪的行为对象是尸体。所谓尸体，是指自然人死亡后所遗留的躯体。尚未死亡的被害人的身体，不是尸体:无生命的尸体如已蜕化分离的，则为遗骨或遗发，不能称尸体。尸体，一国家判例解释除整具遗体外，还可以包括已经成形的死胎、尸体的部分及成为其内容的物;所谓遗骨，指根据传统祭祖、纪念风习于以保留或应当存留的死者骨骸。一些国家明文规定其包括骨灰;另有的国家(如日本、韩国等)还明文把本罪的行为对象扩大为包括遗发、殓物等。
2、客观要件
本罪在客观方面表现为盗窃、侮辱、故意毁坏尸体、尸骨、骨灰的行为。
3、主体要件
本罪主体为一般主体。凡年满l6周岁且具备刑事责任能力的自然人均能构成本罪。
4、主观要件
本罪的主观方面表现为故意。过失盗窃、侮辱尸体者，不构成犯罪。
本罪属选择性罪名，有盗窃或者侮辱尸体行为之一的，即构成本罪。盗窃尸体后加以侮辱的，仍只需按一罪处罚，不必数罪并罚。杀人后为毁灭罪证、掩盖罪迹而毁坏、抛弃尸体的，应以杀人罪从重处罚;杀人后为损害死者的尊严或者生者的感情而故意侮辱尸体的，应当数罪并罚。
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