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刘锜，字信叔，德顺军人，沪川军节度使仲武第九子也。美仪状，善射，声如洪钟。尝从仲武征讨，牙门水斛满，以箭射之，拔箭水注，随以一矢窒之，人服其精。宣和间，用高俅荐，特授阁门祗候。
高宗即位，录仲武后，锜得召见，奇之，特授阁门宣赞舍人，差知岷州，为陇右都护。与夏人战屡胜，夏人儿啼，辄怖之曰刘锜：“刘都护来！”张浚宣抚陕西，一见奇其才，以为泾原经略使兼知渭州。浚合五路师溃于富平，慕洧以庆阳叛，攻环州。浚命锜救之，留别将守渭，自将救环。未几，金攻渭，锜留李彦琪捍洧，亲率精锐还救渭，已无及，进退不可，乃走德顺军。彦琪遁归渭，降金。锜贬秩知绵州兼沿边安抚。
2. 急求南宋刘锜刘锜的详细资料,《刘锜传》也可
以下为刘锜传全文 刘锜 刘锜，字信叔，德顺军人，沪川军节度使仲武第九子也。
美仪状，善射，声如洪钟。尝从仲武征讨，牙门水斛满，以箭射之，拔箭水注，随以一矢窒之，人服其精。
宣和间，用高俅荐，特授阁门祗候。 高宗即位，录仲武后，锜得召见，奇之，特授阁门宣赞舍人，差知岷州，为陇右都护。
与夏人战屡胜，夏人儿啼，辄怖之曰：“刘都护来！”张浚宣抚陕西，一见奇其才，以为泾原经略使兼知渭州。浚合五路师溃于富平，慕洧以庆阳叛，攻环州。
浚命锜救之，留别将守渭，自将救环。未几，金攻渭，锜留李彦琪捍洧，亲率精锐还救渭，已无及，进退不可，乃走德顺军。
彦琪遁归渭，降金。锜贬秩知绵州兼沿边安抚。
绍兴三年复官，为宣抚司统制。金人攻拔和尚原，乃分守陕、蜀之地。
会使者自蜀归，以锜名闻。召还，除带御器械，寻为江东路副总管。
六年，权提举宿卫亲军。帝驻平江，解潜、王彦两军交斗，俱罢，命锜兼将之。
锜因请以前护副军及马军，通为前、后、左、右、中军与游奕，凡六军，每军千人，为十二将。前护副军，即彦八字军也。
于是锜始能成军，扈从赴金陵。七年，帅合肥；八年，戍京口。
九年，擢果州团练使、龙神卫四厢都指挥使，主管侍卫马军司。 十年，金人归三京，充东京副留守，节制军马。
所部八字军才三万七千人，将发，益殿司三千人，皆携其孥，将驻于汴，家留顺昌。锜自临安溯江绝淮，凡二千二百里。
至涡口，方食，暴风拔坐帐，锜曰：“此贼兆也，主暴兵。”即下令兼程而进，未至，五月，抵顺昌三百里，金人果败盟来侵。
锜与将佐舍舟陆行，先趋城中。庚寅，谍报金人入东京。
知府事陈规见锜问计，锜曰：“城中有粮，则能与君共守。”规曰：“有米数万斛。”
锜曰：“可矣。”时所部选锋、游奕两军及老稚辎重，相去尚远，遣骑趣之，四鼓乃至。
及旦得报，金骑已入陈。 锜与规议敛兵入城，为守御计，人心乃安。
召诸将计事，皆曰：“金兵不可敌也，请以精锐为殿，步骑遮老小顺流还江南。”锜曰：“吾本赴官留司，今东京虽失，幸全军至此，有城可守，奈何弃之？吾意已决，敢言去者斩！”惟部将许清号“夜叉”者奋曰：“太尉奉命副守汴京，军士扶携老幼而来，今避而走，易耳。
然欲弃父母妻子则不忍；欲与偕行，则敌翼而攻，何所逃之？不如相与努力一战，于死中求生也。”议与锜合。
锜大喜，凿舟沉之，示无去意。置家寺中，积薪于门，戒守者曰：“脱有不利，即焚吾家，毋辱敌手也。”
分命诸将守诸门，明斥堠，募土人为间探。于是军士皆奋，男子备战守，妇人砺刀剑，争呼跃曰：“平时人欺我八字军，今日当为国家破贼立功。”
时守备一无可恃，锜于城上躬自督厉，取伪齐所造痴车，以轮辕埋城上；又撤民户扉，周匝蔽之；城外有民居数千家，悉焚之。凡六日粗毕，而游骑已涉颍河至城下。
壬寅，金人围顺昌，锜豫于城下设伏，擒千户阿黑等二人，诘之，云：“韩将军营白沙涡，距城三十里。”锜夜遣千余人击之，连战，杀虏颇众。
既而三路都统葛王袖以兵三万，与龙虎大王合兵薄城。锜令开诸门，金人疑不敢近。
初，锜傅城筑羊马垣，穴垣为门。至是，与清等蔽垣为阵，金人纵矢，皆自垣端轶著于城，或止中垣上。
锜用破敌弓翼以神臂、强弩，自城上或垣门射敌，无不中，敌稍却。复以步兵邀击，溺河死者不可胜计，破其铁骑数千。
特授鼎州观察使、枢密副都承旨、沿淮制置使。 时顺昌受围已四日，金兵益盛，乃移砦于东村，距城二十里。
锜遣骁将阎充募壮士五百人，夜斫其营。是夕，天欲雨，电光四起，见辫发者辄歼之。
金兵退十五里。锜复募百人以往，或请衔枚，锜笑曰：“无以枚也。”
命折竹为嘂，如市井儿以为戏者，人持一以为号，直犯金营。电所烛则皆奋击，电止则匿不动，敌众大乱。
百人者闻吹声即聚，金人益不能测，终夜自战，积尸盈野，退军老婆湾。 兀术在汴闻之，即索靴上马，过淮宁留一宿，治战具，备糗粮，不七日至顺昌。
锜闻兀术至，会诸将于城上问策，或谓今已屡捷，宜乘此势，具舟全军而归。锜曰：“朝廷养兵十五年，正为缓急之用，况已挫贼锋，军声稍振，虽众寡不侔，然有进无退。
且敌营甚迩，而兀术又来，吾军一动，彼蹑其后，则前功俱废。使敌侵轶两淮，震惊江、浙，则平生报国之志，反成误国之罪。”
众皆感动思奋，曰：“惟太尉命。” 锜募得曹成等二人，谕之曰：“遣汝作间，事捷重赏，第如我言，敌必不汝杀。
今置汝绰路骑中，汝遇敌则佯坠马，为敌所得。敌帅问我何如人，则曰：'太平边帅子，喜声伎，朝廷以两国讲好，使守东京图逸乐耳。
'”已而二人果遇敌被执，兀术问之，对如前。兀术喜曰：“此城易破耳。”
即置鹅车炮具不用。翌日，锜登城，望见二人远来，缒而上之，乃敌械成等归，以文书一卷系于械，锜惧惑军心，立焚之。
兀术至城下，责诸将丧师，众皆曰：“南朝用兵，非昔之比，元帅临城自见。”锜遣耿训以书约战，兀术怒曰：“刘锜何敢与我战，以吾力破尔城，直用靴尖趯倒耳。”
训曰：“太尉非但请与太子战，且谓太子必不敢济河，愿献浮桥五所，济而大战。”兀术曰：“诺。”
乃下令明日府治会食。
3. 游师雄字景叔文言文翻译
"游师雄，字景叔"这句话不需要翻译，游师雄是北宋名臣，将领、诗人、书法家， 京兆府 武功（今 陕西武功县武功镇）人。这句话白话文也就是：游师雄，字是景叔。
游师雄人物简介：
游师雄（1037—1097），字景叔，北宋名臣，将领、诗人、书法家， 京兆府 武功（今 陕西武功县武功镇）人。游师雄墓志铭载：“公讳师雄，字景叔，姓游氏，世居京兆之武功，曾祖永渍、祖裕，皆潜德不仕，考光济始为大理寺丞，赠朝请郎，………妣张恭人，生子五，长靖、次竤、三义、四守、五踈，皆登科甲”（ 三义、四守 左边都带立字旁）。 都昌、进贤等地谱载师雄公：师雄公字范世，曾祖恭，祖简言、考从善………娶蔡氏恭人，生子二，醇、酢。
人物生平：
宋 治平元年（1064）中进士（清雍正《陕西通志》卷三○说是治平二年中进士），授仪州司户参军。
熙宁四年（1071）改任 德顺军判官，与诸将计议边事，多所建树，使边境赖以无患。元佑初，朝廷议弃边地四寨，师雄极力主张坚守，但意见未被采纳。以致西夏得寸进尺，边境无宁日。
元祐二年（1087）师雄改任 军器监丞，时夏人谋犯熙河，守将刘舜卿采纳师雄御敌之策，连战大捷，先后杀敌近四千人，俘获敌帅九人。捷报传来，举国欢庆。不日调升陕西转运判官。
元祐五年（1090—1091）又任提点秦风路刑狱。次年，夏人侵泾原、熙河两地，游师雄在 定西至通渭间修筑护耕七寨等战略据点，以加强防卫，使边境安定多年。后转礼部员外郎兼集贤校理，领陕西转运使。
元祐八年（1093）调为朝奉郎加云骑尉。后游师雄以病请求辞职，哲宗接见时，赞扬他的功绩，反提升他为卫尉少卿。
绍圣元年（1094），游师雄又为 哲宗皇帝策划御敌要略六十条（一作十六条），当时谓之《绍圣安边策》。
绍圣二年（1095），再调河中知府，不日又晋升为直龙图阁兼秦州知府，领 秦凤路马步军都总管加 飞骑尉等职。
绍圣四年（1097）秋，调为陕州知府，是年七月六日病故，终年60岁，归葬武功，墓尚在。
4. 文言文阅读 申屠刚字巨卿
后汉书·申屠刚传【原文】申屠刚字巨卿，扶风茂陵人也。
七世祖嘉，文帝时为丞相。刚质性方直，常慕史、汲黯之为人。
仕郡功曹。平帝时，王莽专政，朝多猜忌，遂隔绝帝外家冯、卫二族，不得交宦，刚常疾之。
及举贤良方正，因对策曰：臣闻王事失则神祇怨怨，奸邪乱正，故阴阳谬错，此天所以谴告王者，欲令失道之君，旷然觉悟，怀邪之臣，惧然自刻者也。今朝廷不考功校德，而虚纳毁誉，数下诏书，张设重法，抑断诽谤，禁割论议，罪之重者，乃至腰斩。
伤忠臣之情，挫直士之锐，殆乖建进善之旌，县敢谏之鼓，辟四门之路，明四目之义也。臣闻成王幼少，周公摄政，听言不贤，均权市宠，无旧无新，唯仁是亲，动顺天地，举措不失。
然近则召公不悦，远则四国流言。夫子母之性，天道至亲。
今圣主幼少，始免襁褓，即位以来，至亲分离，外戚杜隔，恩不得通。且汉家之制，虽任英贤，犹援姻戚。
亲疏相错，杜塞间隙，诚所以安宗庙，重社稷也。今冯、卫无罪，久废不录，或处穷僻，不若民庶，诚非慈爱忠孝承上之意。
夫为人后者，自有正义，至尊至卑，其势不嫌，是以人无贤愚，莫不为怨，奸臣贼子，以之为便，不讳之变，诚难其虑。今之保傅，非古之周公。
周公至圣，犹尚有累，何况事失其衷，不合天心者哉！昔周公先遣伯禽守封于鲁，以义寒恩，宠不加后，故配天郊祀，三十余世。霍光秉政，辅翼少主，修善进士，名为忠直，而尊崇其宗党，摧抑外戚，结贵据权，至坚至固，终没之后，受祸灭门。
方今师傅皆以伊、周之位，据贤保之任，以此思化，则功何不至？不思其危，则祸何不到？损益之际，孔父攸叹，持满之戒，老氏所慎。盖功冠天下者不安，威震人主者不全。
今承衰乱之后，继重敝之世，公家屈竭，赋敛重数，苛吏夺其时，贪夫侵其财，百姓困乏，疾疫夭命。盗贼群辈，且以万数，军行众止，窃号自立，攻犯京师，燔烧县邑，至乃讹言积弩入宫，宿卫惊惧。
自汉兴以来，诚未有也。国家微弱，奸谋不禁，六极之效，危于累卵。
王者承天顺地，典爵主刑，不敢以天官私其宗，不敢以天罚轻其亲。陛下宜遂圣明之德，昭然觉悟，远述帝王之迹，近遵孝文之业，差五品之属，纳至亲之序，亟遣使者征中山太后，置之别官，令时朝见。
又召冯、卫二族，裁与冗职，使得执戟，亲奉宿卫，以防未然之符，以抑患祸之端，上安社稷，下全保傅，内和亲戚，外绝邪谋。书奏，莽令元后下诏曰：“刚听言僻经妄说，违背大义。
其罢归田里。”后莽篡位，刚遂避地河西，转入巴、蜀，往来二十许年。
及隗嚣据陇右，欲背汉而附公孙述。刚说之曰：“愚闻人所归者天所与，人所畔者天所去也。
伏念本朝躬圣德，举义兵，龚行天罚，所当必摧，诚天之所福，非人力也。将军本无尺土，孤立一隅，宜推诚奉顺，与朝并力，上应天心，下酬人望，为国立功，可以永年。
嫌疑之事，圣人所绝。以将军之威重，远在千里，动作举措，可不慎与？今玺书数到，委国归信，欲与将军共同吉凶。
布衣相与，尚有没身不负然诺之信，况于万乘者哉！今何畏何利，久疑如是？卒有非常之变，上负忠孝，下愧当世。夫未至豫言，固常为虚，及其已至，又无所及，是以忠言至谏，希得为用。
诚愿反复愚老之言。”嚣不纳，遂畔从述。
建武七年，诏书征刚。刚将归，与嚣书曰：“愚闻专己者孤，拒谏者塞，孤塞之政，亡国之风也。
虽有明圣之姿，犹屈己从众，故虑无遗策，举无过事。夫圣人不以独见为明，而以万物为心。
顺人者昌，逆人者亡，此古今之所共也。将军以布衣为乡里所推，廊庙之计，既不豫定，动军发众，又不深料。
今东方政教日睦，百姓平安，而西州发兵，人人忧忧，骚动惶惧，莫敢正言，群众疑惑，人怀顾望。非徒无精锐之心，其患无所不至。
夫物穷则变生，事急则计易，其势然也。夫离道德，逆人情，而能有国有家者，古今未有也。
将军素以忠孝显闻，是以士大夫不远千里，慕乐德义。今苟欲决意徼幸，此何如哉？夫天所祐者顺，人所助者信。
如未蒙祐助，令小人受涂地之祸，毁坏终身之德，败乱君臣之节，污伤父子之恩，众贤破胆，可不慎哉！”嚣不纳。刚到，拜侍御史，迁尚书令。
光武尝欲出游，刚以陇蜀未平，不宜宴安逸豫。谏不见听，遂以头轫乘舆轮，帝遂为止。
时内外群官，多帝自选举，加以法理严察，职事过苦，尚书近臣，乃至捶扑牵曳于前，群臣莫敢正言。刚每辄极谏，又数言皇太子宜时就东宫，简任贤保，以成其德，帝并不纳。
以数切谏失旨，数年，出为平阴令。复征拜太中大夫，以病去官，卒于家。
【译文】申屠刚字巨卿，扶风郡茂陵人。七世祖申屠嘉，为文帝时丞相。
申屠刚性正直，常羡慕史鱼酋、汲黯的为人。做了郡功曹的官。
平帝时，王莽专政，朝廷多有猜忌，王莽就将平帝祖母冯族与母卫族隔绝，不得到京交往做官，申屠刚常疾恨在心。等到后来被举为贤良方正，因而上书对策说：臣听说朝政有失则天地之神就会怨怒，奸诈邪恶就会捣乱，所以阴阳乖错。
这是老天所以谴责告诫帝王，想教失道之君主，豁然觉悟过来，使那些心怀奸邪之臣子，畏惧而自责改正。现在朝廷不考查功绩不比较德行，而是接受那些虚伪的诽谤或赞。
5. 文言文：解扬守信原文,译文即答案
楚国攻打宋国睢阳，宋向晋国求救。 晋派大夫解扬去宋国传达命令，说晋军已经开拔，要宋人坚守城池。 可是，解扬在路上被楚人抓获，楚王威逼解扬对宋人诳说晋国根本不能
救宋，解扬假意答应了。 可他登上楼车后却喊道：”我是晋大夫解扬，不幸为楚所俘，他们威逼
我劝诱刘锜你们投降。我假意应承，好借机传达消息，我主公亲率大军来救，很 快就会到了。”
楚王大怒，认为他不守信用，喝令将解扬推出去斩首。 解扬面无惧色，理直气壮地答道：“我根本没有失信，作为晋臣的我如
果取信于刘锜你楚王，必然失信于晋君。假如楚国有一位大臣公然背叛自己的主 子，取悦于他人，你说这是守信用还是不守信用呢？好了，没什么可说了， 我愿意立刻就死。以此来说明楚国对外讲信用，对内则无信用可言。”
楚王听后怒气顿消，感慨地说：“解扬真是个忠臣烈子啊！”就赦免了
6. 牟子才字荐叟文言文阅读
牟子才，字荐叟，井研人。
八世祖允良生期岁，淳化间盗起，举家歼焉，惟一姑未笄，以瓮覆之，得免。子才少从其父客陈咸，咸张乐大宴，子才闭户读书若不闻，见者咸异之。
学于魏了翁、杨子谟、虞刚简，又从李方子，方子，朱熹门人也。嘉定十六年举进士，对策诋丞相史弥远，调嘉定府洪雅县尉，监成都府榷茶司卖引所，辟四川提举茶马司准备差遣，使者魏泌众人遇之，子才拂衣竟去，泌以书币谢，不受。
改辟总领四川财赋所干办公事。诏李心传即成都修《四朝会要》，辟兼检阅文字。
制置司遣之文州，视王宣军饷，邓艾缒兵处也。道遇宣曰：“敌且压境，宣已退矣，君毋庸往。”
子才不可，遂至州视军庆而还。甫出境，文州陷。
辟知成都府温江县事，未上，连丁内外艰。时成都已破，遂尽室东下。
免丧，心传方修《中兴四朝国史》，请子才自助，擢史馆检阅。入对，首言大臣不公不和六事，次陈备边三策。
理宗顾问甚悉，将下殿，复召与语。翼日，帝谕宰相曰：“人才如此，可峻擢之。”
左丞相李宗勉拟秘书郎，右丞相史嵩之怨子才言己，遽曰：“姑迁校勘。”俄宗勉卒，嵩之独相，亟请外，通判吉州，转通判衢州。
日食，诏求言，上封事万言，极陈时政得失，且乞蚤定立太子。入为国子监主簿兼史馆校勘，逾年，迁太常博士。
郑清之再相，子才两上封事，言今日有徽、钦时十证，又请为济王立后，以回天怒。校书郎徐霖言谏议大夫郑寀、临安府尹赵与TP，不报，出关。
子才言：“陛下行霖言则霖留，不然则不留也。二人之中，寀尤 *** ，请先罢之。”
寀去。至若嵩之谋复相，清之误引嵩之之党别之杰共政，皆历历为上言之。
作书以孔光、张禹切责清之，清之复书愧谢。谒告还安吉州寓舍，迁秘书郎，屡辞，主管崇道观。
逾年，迁著作佐郎，又辞。清之卒之明日，诏子才还朝，迁著作郎；左丞相谢方叔、右丞相吴潜交书道上意，趣行益急，乃至。
兼崇政殿说书，子才随事奏陈，举朝诵子才奏疏，皆曰：“有德之言也。”兼国史院编修官、实录院检讨官兼权礼部郎官。
时修《四朝史》，乃复兼史馆检讨。信州守徐谓礼奉行经界苛急，又以脊杖比校催科，饥民啸聚为乱。
子才言于上，立罢经界，谪谓礼。浙东、福建九郡同日大水，子才言：“今日纳私谒，溺近习，劳土木，庇小人，失人心，五者皆蹈宣和之失。
苟不恐惧修省，臣恐宣和京城之水将至矣。燮理阴阳，大臣之事，宜谕大臣息乖争以召和气，除壅蔽以通下情。
今遣使访问水灾，德至渥也，愿出内帑振之。”又言：“君子难聚而易散，今聚者将散，其几有十。”
又言：“谥以劝惩，当出自朝廷，毋待其家自请。” 左司徐霖言谏议大夫叶大有，帝大怒，逐霖，给事中赵汝腾缴之，徙它官。
汝腾即出关，子才上疏留之，大有遂劾汝腾。子才上疏讼汝腾诬及大有之欺，未几，罢大有言职。
故事，早讲讲读官皆在，晚讲惟说书一员，宰相惧子才言己，并晚讲于早，自是不得独对矣。迁军器少监。
御史萧泰来劾高斯得、徐霖，右司李伯玉言泰来所劾不当，上切责伯玉，降两官，罢。子才言：“陛下更化，召用诸贤，今汝腾、斯得、霖相继劾去，伯玉又重获罪，善人尽矣。”
除兼侍立修注官，力辞。行都大火，子才应诏上封事，言甚切直，兼直舍人院。
会泰来亦迁起居郎，耻与泰来同列，七疏力辞，上为出泰来，而子才亦请去不已，曰：“泰来既去，臣岂得独留。”上不允。
又言：“蜀当以嘉、渝、夔三城为要，欲保夔则巴、蓬之间不可无屯以控扼之，欲保渝则利、阆之间不可无屯以遏截之，欲守嘉则潼、遂之间不可无屯以掎角之，屯必万人而后可。”升兼侍讲。
御史徐经孙劾府尹厉文翁，不报，出关，子才奏留之。文翁改知绍兴府，又缴其命。
伯玉降官已逾年，舍人院不敢行词，子才曰：“故事，文书行不过百刻。”即为书行，以为叙复地。
帝曰：“谪词皆褒语，可更之。”子才不奉诏，丞相又道帝意，子才曰：“腕可断，词不可改。
丞相欲改则自改之。”乃已。
淮东制置使贾似道以海州之捷，子才草奖谕诏，第述军容之盛，不言其功，且语多戒敕，似道不乐。又言：“全蜀盛时，官军七八万人，通忠义为十四万，今官军不过五万而已，宜招新军三万，并抚慰田、杨二家，使岁以兵来助。
如此则蜀犹可保，不则不出三年，蜀必亡矣。”汤汉、黄蜕召试学士院，子才发策，蜕誉嵩之，罢蜕正字去。
迁起居郎，言：“外郡以进奉易富贵，左右以土木蛊上心，小人以哗竞朋比陷君子，此天灾所以数见也。” 明堂礼成，帝将幸西太乙宫款谢，实欲游西湖尔，子才力谏止。
皇子冠，面谕作乐章，礼部言：“古者适子一醮无乐，庶子三醮有乐，用乐非是。”子才言：“嫡庶之分，特以所立之地不同，非适专用醴，庶专用醮也。
乐章乃学士院故事，况面谕臣，不敢不作。”诏从之。
又言：“首蜀尾吴，几二万里。今两淮惟贾似道、荆蜀惟李曾伯二人而已，可为寒心。”
谓：“宜于合肥别立淮西制置司、江淮别立荆湖制置司，且于涟、楚、光、黄、均、房、巴、阆、绵、剑要害之郡，或筑城、或增戍以守之。”似道闻之，怒曰：“是欲削吾地也。”
正月望，召妓入禁中，子才言：“此皆董宋臣辈坏陛下素履。”权。
7. 三千里地无知己,十万军中挂印来
刘锜（1098~1162），字信叔，德顺军（今甘肃静宁）人，谥号武穆。
南宋时期杰出将领，与岳飞、韩世忠并称为三大中兴名将，他一生参与领导和亲自指挥过“顺昌之战”等多次重大战役，创造了以少胜多的成功范例。金兵见其旗令胆寒畏战，望风而逃。
后屡遭南宋朝廷主降派官员秦桧等人排斥挂印而去。 刘锜为将清廉，爱兵如子，家中无多积蓄。
晚年客居潭州（今湖南长沙），生活困顿。将军身怀绝学，救国忧民之志不得抒发，常在街中小酒馆饮酒浇愁。
乡人不知将军来历，常常借酒戏虐，将军愤闷之情可想而知！期间留下千古绝唱：“三千里地无知己，十万军中挂印来”。
刘锜刘锜，生于北宋哲宗元符元年（1098年），卒于南宋高宗绍兴三十二年（1162年），字信叔，德顺军（今甘肃静宁）人。刘锜他是北宋末年泸川军（今四川泸州）节度使刘仲武第九子。刘锜长得仪表堂堂，十分漂亮，声如洪钟，善于骑马射箭。北宋末年他就跟随父亲在军队中经受过战争的锻炼。有一次，军帐前大旗下的水斛里水满向外溢，刘锜拔箭射之，多余的水随着箭头指示的方向射出，水斛里的水遂停止向外溢。在场观看的人惊得目瞪口呆，无不佩服他的精湛射技。宋徽宗宣和年间（1119—1125年），由于高俅的推荐，特授他为阁门祗侯。
南宋高宗即位，录用刘仲武的后人，刘锜得以被召见。宋高宗一见刘锜十分英俊，非常满意，便授他为阁门宣赞舍人，派他知岷州（今甘肃岷县），为陇右都护。曾多次与西夏兵作战。由于刘锜威武勇猛，西夏人十分惧怕他，甚至西夏人的孩子啼哭，大人为了吓唬孩子不让孩子哭，常常说：“刘都护来了，快别哭！”后来，宋高宗任命大将张浚为陕西宣抚使，见到刘锜，十分赞赏他的才干，便让刘锜担任泾原经略使兼知渭州（今甘肃平凉）。当时，张浚合五路军与来犯的金兵大战于富平（今陕西富平），失利。慕洧在庆阳（今甘肃庆阳）叛变降金，转而进攻环州（今甘肃环县），张浚命令刘锜前去救援，留别将守卫渭州，不久，金兵攻打渭州，刘锜留李彦琪抵御慕洧，亲自率领精锐还军救渭州，已经迟了一步，渭州失守，刘锜进退两难，不得不率军撤到德顺军，而李彦琪临阵脱逃，跑回渭州投降了金人。刘锜因以得祸，被降职贬到绵州（今四川绵阳）为知州事，兼沿边安抚。
绍兴三年（1133年），刘锜复官，为宣抚司统制。金人攻拔和尚原（今陕西宝鸡西南），南宋当局派兵分守陕、蜀之地。适巧，有使者从四川回朝，听说刘锜的威名，便报告宋高宗。宋高宗召刘锜还朝，并以自己用的兵器送给刘锜，接着便任命他为江东路副总管。绍兴六年（1136年），宋高宗又召刘锜回朝，任命他为宿卫亲军的将领。当时宋高宗驻在平江（今江苏苏州），解潜与王彦两军交斗，均被撤职，两军悉归刘锜指挥。刘锜奏请改编前护副军（即王彦的八字军）及马军，编成前、后、左、右、中军及游奕，共六军，每军千人置两名将官，共十二将。于是刘锜成了南宋独立成军的将领，护驾赴金陵（今江苏南京市）。绍兴七年（1137年）帅合肥刘锜；绍兴八年（1138年）戍京口（今江苏镇江）。绍兴九年（1139年）提升为果州（今四川南充市北）团练使、龙神卫四厢都指挥使，主管侍卫马军司。
引言
在中国历史上，凡是有突出贡献的文武大臣，在去世之后往往会被政府授予谥号，来表彰其一生之中的功绩。而不同的谥号也代表着去世之人不同的功绩或者特点，以此来供后人窥探这位风云人物的一生。与皇帝的谥号不同，中国历史上对于大臣的谥号提及较少，给人们留下深刻印象的也不多。但是岳飞岳王爷的武穆谥号却是大名鼎鼎，作为南宋乱世中难得的猛将，岳飞成为了民族英雄的完美象征。
岳飞庙中的岳飞坐像
但在与岳飞同时期的官员之中，还有另外一名武将也获得了武穆的谥号，并且也在金军中树立了极高的威望，成为了令金人闻风丧胆的存在他就是刘锜。在那个混乱的时代中，刘锜和岳飞一样承担起了抵抗金军，保卫国土的重任。
与岳飞不同的是，岳飞更多的是在北伐收复失地的过程中建立功勋，而刘锜则是以防守见长，无论是早期的顺昌保卫战，还是之后据守扬州，刘锜都有十分出色的战绩，为南宋保住了疆土，堪称大功臣。而他所表现出的强大的个人魅力，更是令其获得了武穆的谥号。
南宋名将刘锜
沉舟焚门死守不退，顺义保卫战威震金军
刘锜出身于军事世家，是沪川军节度使刘仲武的第九个儿子，在年少的时候他就表现出了不俗的军事才能，尤其以精准的箭术而为人称道。在宋高宗宣布即位的时候，曾经召见并录用刘锜的父亲刘仲武，希望能够得到他的支持。而刘锜也跟随自己的父亲一起面见宋高宗，高宗见刘锜气度不凡，便封其做了陇右都护，在西北边境效力。当时的陇右面对的最主要敌人是西夏，刘锜在与西夏作战的时候屡战屡胜，立下了赫赫威名。当时西夏人甚至会用"刘都护来"来吓唬小孩子，其影响力可见一斑。
在绍兴十年的时候，刘锜升任东京副留守，负责管辖东京地区的防务。在当年五月，金人开始南侵，东京留守孟庾降金，东京宣告失守，由于当时南宋在河南，陕西一带的官员多是曾经的伪齐官员，因此他们也都纷纷向金军投降，中原地区的形势变得十分危急。当时刘锜身边的不少将领也劝刘锜尽早南渡，现在再去负隅顽抗已经没有任何意义了。但是刘锜却认为虽然东京失陷，可是中原地区依然有城可守，还没有到放弃的时候。
金军主帅完颜宗弼
于是他下令之后凡是在有人说南逃，就直接杀掉。之后他便带领自己的军队以及军人家属乘船北上，来到了顺昌府。在他们到来之前，当地的知府陈规就已经在修城聚粮了，此时已经存粮数万石。刘锜得知此事之后，更加坚定了守城的决心，他命令部下凿沉了来时乘坐的舟船，表示死守的决心。他还在自己家门前堆积了大量木柴，声称一旦城破，就自焚而死，绝不做金人的俘虏。他的做法极大的提升了军队的士气，让顺昌城的防务为之一新。此事在《宋史》中有如下记载：
"锜大喜，凿舟沉之，示无去意。置家寺中，积薪于门，戒守者曰：'脱有不利，即焚吾家，毋辱敌手也。'分命诸将守诸门，明斥堠，募土人为间探。于是军士皆奋，男子备战守，妇人砺刀剑，争呼跃曰：'平时人欺我八字军，今日当为国家破贼立功。'"
刘锜还带领士兵们在顺昌城外修建"羊马城"，即低矮的城墙，用来抵御金人的骑兵进攻。三万金兵在不久之后就来到了顺昌城前，当时的金国元帅完颜宗弼扬言要在一天之内攻下顺昌城，但是却遭遇了刘锜的顽强阻击。刘锜率领士兵使用短兵器杀到金人重甲骑兵阵中，与之进行肉搏，士兵们奋勇杀敌，死战不退，终于杀死了五千余名金军骑士，击退了金人的第一波进攻。
金军的重甲骑兵铁浮屠
后来金军退兵屯居于顺昌城西，想利用围困的方法逼刘锜投降，但是刘锜却在一场大雨之后，派兵突袭了金军的大营，毫无准备的金人被宋军冲散，大败退去，放弃了对于顺昌城的围困。但是刘锜手下的大部分士兵要承担守城的任务，因此其能调动的士兵只用五千余人，但刘锜就是依靠这样的兵力击退了金国的十万大军，威震中原，极大地打击了金军的士气，延缓了他们的南侵，为南宋缓解了边防的压力。
在顺昌保卫战中，最令人动容的就是刘锜作为将领的顽强斗志，在情况极其不利的情况下，刘锜依然选择坚持作战，并且有着视死如归的决心。而之所以刘锜能够做出这样的选择，是因为他明白作为将领的指责，也知道什么才是国家大义。在谥号中穆字的解释为"布德执义"，在这次战斗中，刘锜将其中的"执义"二字诠释的淋漓尽致，让人们看到了在那个绝望的年代中，南宋依然有坚守的决心和勇气。
老当益壮镇守扬州，战死沙场力敌金军
在顺昌城一战之后，刘锜在南宋朝中的声望变得十分尊崇，但是由于之后朝中主和派的势力逐渐坐大，主战派的将领们纷纷受到了排挤，刘锜也不例外。但是南宋与金国的良好关系并没有维持很长时间。金国在绍兴三十一年的时候对南宋发起了大规模的进攻，金国国主完颜亮亲自率领六十万大军进犯南宋国境，金人的军队旌旗遮天蔽日，南宋军民人心惶惶。
海陵王完颜亮塑像
而且由于之前南宋朝廷对于主战派官员的迫害，导致朝中已经没有可以启用的将领了，他们只能重新将老将召回朝中，刘锜就是其中之一，刘锜当时被任命为江淮西制置使，统辖多路军马，并驻扎在扬州。当时的南宋士兵已经久疏战阵，并且缺乏训练，于是刘锜就在到任之后积极整顿军备，让南宋将士的面貌焕然一新。所有见到的将领无不交口称赞。
在刘锜的带领之下，南宋军队在清河口截获了金军用来运送粮草的船只，破坏了金军的后勤供给，极大地影响了金军的进兵速度。之后刘锜又依靠丰富的作战经验，在金国万户高景山进攻的时候成功设伏，大败金军，并斩杀了高景山，大大提振了金军的士气。
软弱的宋高宗赵构
但是此时的宋高宗虽然已经步入暮年，但是其内里软弱的个性依然没有改变，其依然秉持着想要与金国讲和的原则，极大地限制了刘锜在前线的战斗。在绍兴三十二年的时候，刘锜因为内心愤懑，怒火攻心，呕血而死，实在令人扼腕。刘锜的愤懑之情在《宋史》中有如下记载：
"锜愤懑，病益甚。都督府参赞军事虞允文自采石来，督舟师与金人战。允文过镇江，谒锜问疾。锜执允文手曰：'疾何必问。朝廷养兵三十年，一技不施，而大功乃出一儒生，我辈愧死矣！'"
对于穆字这一谥号，除了前面提到的布德执义之外，还有一个解释就是"中情见貌"，指的是为人古道热肠，所有的情绪都十分外放。刘锜正是这样一位能够用自己的热情和信念鼓舞身边之人的优秀统帅，他的执着感染了身边的每一位将士，让他们成功抵御了金军的进犯。可以说如果不是宋高宗的软弱，相信刘锜一定可以在战场上继续发挥自己的余热，而不是悲愤而死。
粗中有细关心民生，刘锜的政治贡献
前面提到在顺昌城一战之后，刘锜曾经度过了一段远离战场的生活，在南宋与金国议和的背景之下，这位曾经在战场上叱咤风云的战士也曾经投入到日常琐碎的政治工作之中。作为一名武将，刘锜的政治能力也是十分出色的，尤其是其对于流民的关怀，更是凸显了他优秀的道德品质。
刘锜当时担任的是潭州的知府，由于在建炎年间，曾经挖开过当地的黄潭，引江水来抵御金人的入侵，因此潭水的沿岸出现了多出疏漏，每逢雨水充足的夏秋两季，这里的潭水都会暴涨，淹没周围的土地，荆州，衡州一带都会受灾。
航拍农田
刘锜在到任之后立即了解了当地的情况，他组织人手堵塞曾经被挖开的地方，并对潭水沿岸有漏洞的地方进行了修补，除去了水患。他还组织当地的流民对曾经遭受水灾的土地进行开垦，在短时间内就开拓出了几千亩良田，缓解了当地的粮食问题，更让许多流民重新拥有了自己的土地，让生产力与土地能够紧密联合起来，改善了人们的生活水平，政绩卓著。此事在《宋史》中有如下记载：
"锜镇荆南凡六年，军民安之。魏良臣言锜名将，不当久闲。乃命知潭州，加太尉，复帅荆南府。江陵县东有黄潭，建炎间，有司决水入江以御盗，由是夏秋涨溢，荆、衡间皆被水患。锜始命塞之，斥膏腴田数千亩，流民自占者几千户。诏锜遇大礼许奏文资，仍以其侄汜为江东路兵马副都监。"
前面说到穆字谥号有着"布德"的要求，虽然刘锜带领军队反抗金兵的侵略也是大德的体现，但是在其担任地方官的时候对于人民的关怀，更加符合中国古代道德体系中对于德行的定义，可以说刘锜施行的仁政立足于为人民解决根本问题，称得上仁政，这完全处于其个人品德的高尚，刘锜在这个方面也完全担得起"穆"这一谥号。
沃野千里的荆州地区
结语
在金庸先生的小说《射雕英雄传》中一本武穆遗书让岳飞的谥号从此深入人心。诚然，岳飞作为中国古代最杰出的军事将领之一，理应被人们铭记和赞颂。但是在那个时代，刘锜也是不可多得的优秀人才，他和岳飞虽然都被赐予了武穆的谥号，但是两人还是有很大不同的，但不可否认的是，两人都是两宋交界那段屈辱的历史中，不可多得的闪光点。
刘锜与岳飞最大的不同是与岳飞的雄心壮志相比，刘锜更像一个现代的职业军人，他没有建功立业的雄心，取而代之的是寸土必争的强烈爱国情怀，他的一生几乎都奉献给了防御国土事业之上，他顽强的勇气和不屈的意志一直都是那时南宋军队的精神依靠。而且刘锜还有着一颗仁爱之心，其对于人民的关怀也是其不可忽视的闪光点。可以如此赤子却遇到了软弱的宋高宗，让刘锜落得一个吐血而亡的悲壮结局，但是刘锜用他的生命诠释了"布德执义，中情见貌"的真正含义，值得被我们永远铭记。
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