今天给各位分享日本人的性格的知识，其中也会对日本人的性格与民族特性进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
日本人十分强调个人与集团的“一体化”，即在一个封闭的范围内，通过鼓励成员的全身心投入营造出一种同舟共济、患难与共的归属感，从而强化集团的作用。这是日本被贴上诸如“集团动物”、“团队精神”、“不事二主”、“从一而终”标签的根本原因。正是日本人的这种集团主义和服从意识使日本社会高度同质化，并由此派生出日本社会的独特性。
在日本，地缘的凝聚力则在构建社会组织机构中居于主导。由于近代之前的日本社会缺失姓氏制度，使其难以建立起依托姓氏的宗族制度，取而代之的是对地方权力长官的效忠。
扩展资料
在由日本人组成的所有组织中都极其讲究秩序，几乎所有的人际关系都被简单地还原成“上级”与“下级”这种单一的军阶式的关系──上级对下级拥有绝对的权力、下级对上级只有义务。日本人从小便懂得：生活中的大多数事情皆由上级决定，必须小心谨慎地按上级的旨意行事，必须始终权衡自己的行为是否在纪律的允许之内。
在恶劣的自然和人文环境里，普遍矮小体弱的日本人意识到了国民身体素质的重要。随后，日本以法律的形式明确对国民提出：“加强运动，达到热能的平衡”、“养成户外活动的习惯”、“充分活动身体，进行合适的运动”等等。
参考资料：百度百科——日本人
凤凰网——人生如戏：日本人双重性格中的柔顺与残暴
日本人独特的性格
双重性格
1.扩大与缩小的对立统一
2.开放与封闭的和谐一致
3.自傲与自卑的高度结合
4.勤奋与享乐的融合一体
扩展资料：
民族性格是一个民族的群体人格，是一个民族在特殊的社会历史条件下形成的各种心理和行为特征之总和，它赋予了民族心理以质的规定性，这种质的规定性足以将一个民族和他穆族区别开来。
从某种意义上说，共同的文化和共同的文化长期积淀而成的共同的心理素质，是民族最重要的也是最为基本的标志。
因此，要对一个民族的心理进行分析，必定离不开该民族的文化背景和其长期以来所形成的行为倾向和行为模式。
参考资料：百度百科-独特的日本人
日本人比较拘谨，讲究礼仪阶级，比较偏执。另外必须要指出的是日本人的性格呈复杂的两极化特征,一方面极端的自尊排外,另一方面又特别崇拜强者.这与日本民族形成、发展的历史条件和日本自身在的地理条件有关.打个比方,就象一个贫穷了很长时间的爆发户一样.西方有学者给日本人一个很形象的比喻，称其为“作坊里的民族”————一方面肯定其善于学习其他民族的一面，一方面也说明了日本是一个心胸狭隘的民族。日本人的这种性格从侵华战争前后的表现就可以看出来。
1、日本人具有强烈日本人的性格的群体性日本人的性格，习惯于听从强者的命令
日本人非常行事整齐划一，好处是听话且易于管理，而反之坏处就是：一旦被邪恶势力掌权整个的民族会跟从，日本二战时期的对外侵略战争，和战败后被美国占领后，对美国的服从性，就是典型的例子。
2、日本社会个人关系之间令人不可思议的诚实
在日本，丢日本人的性格了东西也不用着急，因为大多情况下拾到的人，会把拾到的东西，送到最近的警察局。
3、日本人是典型的完美主义者，日本人的性格他们痴迷于任何事物的秩序
日本人守秩序也是全世界人所熟知，在日本的各大旅游景点，导游们拿着小旗子带路，而一群人默默排队跟着向前走的，肯定是日本本地人。
关于进门脱鞋的礼仪：
在日本，进门脱鞋是一种习惯。在有些地方，进公共厕所都会要求换鞋，目的是为了保持厕所的卫生日本人的性格；在到友人、同事家拜访的时候，进门换鞋是必须的环节。这点在国内也有这样的习惯。不过有一点不同的是，日本的房屋设计，专门在进门之后设计了一个换鞋区，这个区隔是防止沙子之类的进入到居住空间。
在国内的话，很多人家为了个人的一点私利，把鞋架放到了门外的公共走廊。这在日本是不允许的，也是非常缺乏教养的行为。邻居投诉的话，甚者会影响到个人声誉和前程。
在日本生活，进门脱鞋之后，不是就可以走进去了，而是还必须把鞋摆正，将鞋头朝外摆放整齐，这样，才体现合格的日本人的形象。在日本的酒店行业，酒店人员检查房间，也是需要脱鞋之后才能走进去的。
第一个就是崇拜强者：
日本从古代到现代日本人的性格，一直都是对强者有种崇拜心里，以前是中国，现在是美国，对其他人吗，小编也就不说啥日本人的性格了，但是现在也是有点害怕美国人，所以在日本，还是很多日本人不太愿意和外国人一起走日本人的性格的原因。
第二个就是说话婉转：
日本人说话就是那种有话不直说日本人的性格的，比如，日本人接到某个提案时会说“比较难啊”这样的方式回应对方，如果对方不知道“比较难啊”的真正含义，那么他一定会考虑通过什么手段来克服这个困难。
相关介绍：
日本人是东亚日本的基本居民。主体为大和族。另在北海道有2万5千多阿伊努族人。属蒙古人种东亚类型。使用日语，语言系属未定，多数学者认为属独立的日本语系。受汉语影响极大。以东京话为标准语，在全国推广。
信仰比较普遍，流行多种宗教。大乘佛教自6世纪经朝鲜传入后，迅速普及全国。固有的神道教也很普遍，明治维新以后曾被定为国教，全国城乡皆有神社。同时受到明朝儒教、阳明学的深刻影响。很多人都有神、佛并重的双重信仰，或同时兼信几种宗教。
一般在生育、婚姻、节庆等现实生活方面遵照神道教仪式日本人的性格；对丧葬、祭祀、法事等方面则遵照佛教信仰。民间多流行祖先崇拜，信仰多神。基督教于16世纪40年代传入日本，信徒约占全国人口1%。此外还有新兴宗教二、三百种。
因为历史的原因，我们国家与日本这个国家有各种各样的牵扯。按理说，身为邻居的我们对于家门口的日本应该有比较深的理解，但事实上却是知其然不知其所以然，我们对于日本人的一些行为总是感到莫名其妙、不可理解。
通常我们对于日本的认知很矛盾，他们同时存在着很多自相矛盾的特质
《菊与刀》这本书给我们讲述了日本人的性格特点以及由来。
一. 报恩文化
二.耻感文化
三.善恶观念
总结 ：
1.日本人不注重善恶，看重名誉
2.一旦名誉受损，千方百计掩饰，不然用自杀保全
3.日本人的愚忠思想来源于报恩文化的毫无原则
4.日本人对于享乐十分宽松，且认为自己道德完满，不讲“仁义”
5.日本人没有道德约束，只有耻感文化
1.日本人心理敏感，不能随意取笑不然惹麻烦
2.日本人没有善恶观念，与之打交道小心谨慎
3.日本人拒绝接受恩情，不要随便施恩
4.注重日本人的耻感文化，不要随便讨论道德问题，没用。
十五篇
关于日本人的性格和日本人的性格与民族特性的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。
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