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天主教信仰作为人类文明发展过程天主教徒的成果之一天主教徒，其“禁忌”对于信仰者“内心的道德法则”(康德语)极具重要性。
1.独身禁忌。根据教会的传统天主教徒，天主教的主教、神父、修女是不结婚的。教会的传统观念认为，凡进入神职界奉献生活的人，没有家室所累将使天主教徒他们获得更多的自由去宣讲基督的博爱思想。天主教会“独身制”的产生，并非出于对现实生活的逃避，而是个体生命对高尚行为在体验中升华的过程。所以，同天主教徒交往时，见到主教不可问“有几个子女?”遇到年轻的神父、修女则不可问“爱人在哪里工作”等问题。
2.神职从商禁忌。教会禁止领受神品者经商。但这并不意味着教会对于合理经商不予以鼓励。反之，教会赞同正当的经商行为，并主张在商业活动中给社会的贫困群体带来福利。
3.离婚禁忌。禁止婚姻离异是天主教会维系家庭和谐的伦理方法。因为婚姻作为天主教的一件圣事，极具严肃性与有效性，一是强调男女婚约之初的不可轻率性，二是主张两人的结合必须以爱情为基础。
天主教徒的狂热程度莫过于巴黎市民在圣巴托罗缪之夜争先恐后赶着去残杀那些不肯去望弥撒的同胞天主教徒，把天主教徒他们扼杀天主教徒，又从窗口里扔出去粉尸碎骨，剁成万段。
伏尔泰写道，“最能说明宗教狂热的事例莫过于巴黎市民在圣巴托罗缪之夜争先恐后赶着去残杀那些不肯去望弥撒的同胞，把他们扼杀，又从窗口里扔出去粉尸碎骨，剁成万段。”天主教会与总体上的天主教教义因有蒙昧主义之嫌而被送上天主教徒了被告席。在这种意义上，一种反教权、世俗的、伏尔泰式的法国成为了圣巴托罗缪大屠杀的继承者。
19世纪，天主教徒尝试阻挠这种不利于天主教会的大屠杀形象的传播。例如，他们试图将圣巴托罗缪大屠杀作为米迦勒德大屠杀（la Michelade）的对立面，后者指新教徒于1576年圣米迦勒之日在尼姆对天主教徒的屠杀。一位名叫亚历山大·德·拉莫特的小说家于1864年写道：“新教徒的米迦勒德大屠杀是一场流产的圣巴托罗缪大屠杀，比1572年大屠杀更为残酷。因为它（圣巴托罗缪大屠杀）仅仅是一次突然的血腥报复，其恐怖在某种程度上尚可容忍，而米迦勒德大屠杀则经过了冷酷、长时间的筹划，新教徒无所顾忌，他们并非因害怕导致慌乱才发起屠杀，也不是像天主教徒的类似情况，因此没有任何借口。”甚至在1572年8月24日的四百周年纪念之时，在法国南部一些新教徒数量较多的地区，天主教徒和新教徒还会借米迦勒德大屠杀或圣巴托罗缪大屠杀在暗中相互指责……
天主教的信仰是信奉耶稣基督为救世主的宗教体系。
天主教的全称为“罗马天主教会”，亦称“罗马公教”，简称“公教”，以前也曾音译为“加特力教”。天主教、东正教与新教并列为基督教三大派别，我国学术界通常把它们合称为“基督宗教”。
详细介绍：
基督宗教是一种信奉耶稣基督为救世主的宗教体系，相信上帝作为圣父、圣子和圣灵的三位一体，人死后复活和末日审判，以及基督的复归和对人世的拯救。它源自古代巴勒斯坦地区，成熟于古罗马帝国。
在欧洲中世纪时被奠立为西方宗教思想体系的代表，近代以来获得其全球发展。目前，基督宗教按其信仰人数和地域分布来看已发展为世界上最大的宗教，其信徒总人数号称有23亿，占世界人口的31.2%和世界宗教徒总数的44%。
对人类社会、思想、文化、政治、经济等有着广泛而深入的影响。天主教方面自称，目前全球天主教徒有13亿1300万，占全世界总人口的17.7%。各大洲天主教徒的占比分别是：美洲48.5%，欧洲21.8%，非洲17.8%，亚洲11.1%，大洋洲0.8%。
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