其实这句话说当官不为民做主的意思已经非常的明确当官不为民做主了当官不为民做主，如果说当官，不为老百姓说话，不为老百姓办事，不为老百姓做主的话，还不如去当普通老百姓曲回家种红薯去种地去；当官不为民做主，不如回家卖红薯意思就是假如一个当官的人不能为老百姓伸张正义，那就放弃官职回老家卖红薯比较合适。
依然记得“当官不为民做主，不如回家买红薯”这句顺口溜，而这句顺口溜所指的对象则是那个身居高位却既不爱财也不爱权偏爱看星星的光明分区区长孙连城提起这个人，一般人也不好评价，因为它太真实，廉洁奉公却实不掌权；徐九经升官记中的主人公徐九经有一句著名台词“当官不为民做主，不如回家卖红薯”，这句话也一直是中国古代为官者的“就职宣言”，包括现在很多“公务员”也经常大义凛然如此这般地说过这句话可以说是中国古代好官们。
就是说当官不为人民着想，不仅不会给人民带来好处，反而会给人民带来灾难贪官所以还不如卖红薯有用这里蔑视卖红薯的因为当时无产阶级专政官员很多出自农村，卖红薯也算是回归正业我是这么想的；海瑞罢官，当官不为民做主，不如回家卖红薯著名豫剧演员牛得草唱词牛演芝麻官演了十多年，自从进了监狱，这芝麻官形象总是在眼前晃他想戏想得入了迷，一句台词脱口而出“当官不与民作主，不如回家卖豆腐”他闪。
戏剧七品芝麻官中有一句台词，叫做 “当官不为民做主，不如回家卖红薯”豫剧电影七品芝麻官又名唐知县审诰命，是豫剧表演艺术大师牛得草先生的一出别具风采的喜剧性清官戏，情节生动，表演风趣影片讲述了县官；当官不为民做主不如回家卖红薯 当官要为民劳苦啊百姓更拥护 莫伸手，伸手必被捉当官不为民做主！为纪念一个叫张思德的老八路 毛主席在延安写下为人民服务 从此这句话哺育英雄几辈人 当今的孔繁森还有昨天的焦裕禄 人民怀念他们啊是因为。
当官不为民做主，不如回家卖红薯这是戏剧七品芝麻官的经典台词。
上句是当官不为民做主当官不为民做主，不如回家种红薯 这句台词并不是出自领导人之口，而是出自曾风靡一时的豫剧七品芝麻官 豫剧电影七品芝麻官又名唐知县审诰命，是豫剧表演艺术大师牛得草先生的一出别。
法家在法理学方面做出了贡献，对于法律的起源本质作用以及法律同社 会经济时代要求国家政权伦理道德风俗习惯自然环境以及人口 人性的关系等基本的问题都做了探讨，而且卓有成效 但是法家也有其不足的地方。
七品芝麻官经典唱段是当官不为民做主，不如回家卖红薯七品芝麻官豫剧选段台词官不为民做主，不如回家卖红薯这段唱词，锣鼓喧天齐把道喊，青呀青纱轿青纱轿坐着我七品官，想当年在原郡把书念，我这辛辛苦苦前去求官，三。
1、这不仅仅影响了百姓的生活，同时也影响了百姓的心理状态，大家感觉官员都是腐败的，同时对于自己的生活也是失去了信心如今，人民生活幸福，社会环境安定，人民安居乐业，官员一心为民，甘心做人民的公仆，怎么说现在没有像包青天。
2、群众送给他一句经典警句“当官不为民做主，不如回家种红薯”其实，这句俗语最早出自戏剧七品芝麻官又名唐知县审诰命看一个领导干部，很重要的是看有没有责任感，有没有担当精神，这个责任感担当精神最明。
3、这句台词并不是出自领导人之口，而是出自曾风靡一时的豫剧七品芝麻官豫剧电影七品芝麻官又名唐知县审诰命，是豫剧表演艺术大师牛得草先生的一出别具风采的喜剧性清官戏，情节生动，表演风趣影片讲述了县官唐。
4、全句是当官不为民做主，不如回家种红薯这句台词并不是出自领导人之口，而是出自曾风靡一时的豫剧七品芝麻官豫剧电影七品芝麻官又名唐知县审诰命，是豫剧表演艺术大师牛得草先生的一出别具风采的喜剧性。
评论