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龙宫舍利本身是出自洞内岩石幻化，所以自古无正圆形形状，现在常见仿冒龙宫舍利多用景德镇产的白色陶瓷球。龙宫舍利只有绿色和黑色两种。
白色不符合幻化舍利和天降舍利的特点。因为白色是“修大智慧而令法界体性开显而得之”。只有真身舍利才可以出现白色。而天降舍利和幻化舍利自古无白色。
龙宫舍利子起源于缅甸边区，山势绵延，有如盘龙腾空的气势，山洞入口有如龙宫之壮丽，法人称之为龙宫洞。佛经记载古时由苦行僧侣在洞中修行，由于高僧全身金刚法体，洞中灵石经长时间产生变化，生长出一粒粒绿色、黑色的舍利。具有玉石之温润质地，硬度很高。
扩展资料：
“龙宫舍利”不等于“龙宫舍利石”。
“龙宫舍利”是指出自缅甸边去的幻化舍利。而“龙宫舍利石”是指出自大陆江苏、新疆、辽宁产的，粉色玛瑙民俗叫法是“美丽如龙宫出产可以让寒舍变得金碧辉煌的石头”简称：龙宫舍利石。
虽然一字之差，但是全完是两种物质。舍利是戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力所得来的。舍利是不能雕刻的，雕刻舍利是一种很大的孽缘。不会起到任何祈福作用，反而会因为种下恶因，将来得来恶果。而“龙宫舍利石”这中玛瑙雕刻成各种饰品、做成各种手链是工艺美术的体现是很好的事情。
佛教舍利子真实图片：
在佛教中，僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等，均称为舍利；在火化后，所产生的结晶体，则称为舍利子或坚固子。舍利的结晶体舍利子，其形成原因，在实验研究方面没有定论。
舍利和舍利子在佛教中受到尊敬和供奉，依据缘起性空的义理，佛教认为，舍利子只是物质元素并无灵异成分，佛教徒尊敬佛的舍利和佛弟子的舍利，主要是由于高僧大德生前的功德慈悲智慧。
扩展资料：
舍利子产生的原理推测：
1、有认为舍利子的形成是由于僧人长期素食，摄入了大量纤维素和矿物质，经过人体的新陈代谢，极易形成大量的磷酸盐、碳酸盐等，最终以结晶体的形式沉积于体内而形成。反对的说法是，世界上有不计其数的素食者，但是并无舍利子出现。
2、人体骨骼残余
人体骨骼在烧灼时可能会出现各种形状的重结晶现象。人体有很多细小骨骼，少量骨骼经燃烧后因重结晶而产生结晶外观的“舍利”。此外，牙齿也是死者携带的随葬品。牙齿的成分也包括很多无机盐，其中牙骨质部分与骨骼成分相似，因此也有人推测牙齿是舍利子的来源。
3、人体结石
有人将舍利子解释为结石。人体的结石中，胆结石的主要成分是大分子有机物（胆固醇、胆红素）和少量碳酸钙；肾结石和膀胱结石的主要成分是钙盐（草酸钙、磷酸钙）和别的矿物盐、尿酸等。其中，后者与骨骼的无机成分（含钙和磷酸根的无机盐）有相似之处。
4、随身物
舍利子的形状千变万化，颜色也各不相同；舍利子有的像珍珠，有的像玛瑙和水晶；有的透明，而有的像钻石一样光彩照人，这样的形态并非自然生成物。而高僧在火化的时候，有的会佩戴有生前的随身物品，此外还有一些信徒的供奉物。
这些伴随高僧火化的物品中有许多珍贵的宝石，宝石主要组成成分就是二氧化硅。在火化炉的高温条件下，这些二氧化硅会被溶解，并与人体骨骼中的碳酸钙发生化学反应，生成类似于骨瓷、琉璃、陶瓷之类的物品，舍利子有可能是以这样的方式形成的。
参考资料来源：百度百科-舍利子
佛舍利一粒价值几百万至几千万人民币，甚至有的达到了上亿人民币。舍利子如今富有极高的宗教价值和文物价值。从早期不为人知，到现在的一物难求。世间任一物种，也完成了它的转型，大胆踏入艺术殿堂，摇身变为投资热品，近年来舍利在市场交易、拍卖会等屡创新高，收藏之热势如破竹。比如2010年，一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经一卷，在北京保利以638万拍卖成功。2011年，清乾隆 舍利佛，在北京保利以292万拍卖成功。2010年，唐代 唐中宗舍利银塔，在嘉宝以106万拍卖成功；一切如来心秘密全身舍利宝价值 1038.4万。此外还有张家界佛协及天门山景区方将共同为佛舍利投保1亿元人民币的保险。
佛骨舍利，一直是佛教的圣物，但是真正的佛骨舍利却凤毛麟角，但1987年，陕西法门寺从倾倒的佛塔底下，发现地宫找到四枚佛指骨舍利。但这四枚只有一枚是真的，其他三枚是白玉所雕的仿制“隐骨”。古往今来，佛缘人、各民族及各宗教都将舍利视作奇珍，自皇权时代开始，更是被各国皇室收罗为顶级国宝私藏，谨慎收藏，完整无缺。在线拍卖网2013年，骨舍利都已过千万，2014—2015年所交易舍利价格居高不下 。
拓展资料：
1、据传2500年前释迦牟尼涅_，火化后弟子们从灰烬中得到了头顶骨、牙齿、中指骨和84000颗舍利子。据佛教经典记载，释迦牟尼荼毗后所得舍利大致可以分为两类：一类为遗骨舍利，如佛牙、佛指、佛顶骨等；另一类是珠状舍利子，其中又有骨舍利、肉舍利、发舍利之分。而前类稀有，后类居多。
2、目前，中国境内已知的释迦牟尼佛舍利分布共有八处。由今及古，分别为2009年4月，从释迦牟尼的诞生地——尼泊尔蓝毗尼迎请回，供奉在张家界天门山景区内天门山寺的释迦佛舍利；2001年发现的杭州雷峰塔地宫释迦佛螺髻发舍利；1987年发现的陕西法门寺地宫释迦佛指骨舍利；1981年发现的北京房山云居寺雷音洞内释迦佛舍利；1960年发现的镇江甘露寺铁塔释迦佛舍利；1957年发现的苏州虎丘塔内发现迦叶佛舍利；1900年发现的北京灵光寺佛牙舍利；282年发现的宁波阿育王寺佛舍利。
舍利子印度话叫做驮都，也叫设利罗，译成中文叫灵骨、身骨、遗身。是一个人往生，经过火葬后所留下的结晶体。不过舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的。它的形状千变万化，有圆形、椭圆形，有成莲花形，有的成佛或菩萨状；它的颜色有白、黑、绿、红的，也有各种颜色；舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶；有的透明，有的光明照人，就像钻石一般。白色的舍利子是骨骼的，黑色舍利子是属于头发的，红色的舍利子是肌肉的，也有绿色或五色班斓的舍利子。舍利有三种： 1、全身舍利：广东韶关慧能六祖大师、安徽九华山肉身殿所奉之金地藏和尚；四川成都石经寺之石经祖师等。就是我们说肉身不腐的“肉身菩萨“。 2、碎身舍利：就是平时大家所说的舍利子。释迦牟尼佛火化后之舍利、罗桑殿达活佛、竹斋法师……均为碎身舍利。 其中又分为多种。 3、法身舍利：一切上座部、大众部、藏传、汉传佛教的一切经典，皆属法身舍利。就是大德留给后人的智慧结晶。但也有说法是4种，而第4种叫无中生有的舍利（如天降舍利，拜出来的舍利 ）图片：
真的有！现在很多往生的师父都有！2009年乐山一位师父往生，火化后烧出很多舍利子，我的师兄拍下了很多张照片。
除了出家人，在家的居士往生后也有烧出舍利子的，他们预知时至，走的时候自己念佛，往生后身体柔软，面容安祥，面色比生前更好。
另外，我见过的真正的寺庙里的师父们都是吃素的，不吃素的师父没见过。 我自己也常常去寺里吃素。我见过的师父们个个都是品德高尚的人，虽然跟佛还有距离（出家师父们就是专职修行的凡夫，毕竟还没成佛），但与我等凡夫的境界大不相同。
科学研究发现舍利子真正舍利子图片的化学成分包含氧和硅，高僧圆寂之后之所以能够化成舍利子而普通人不能是因为高僧身上常常佩戴有琉璃、水晶等宝物，这些宝物都含有大量真正舍利子图片的硅，舍利子很有可能是人体和含硅物一起焚烧之后产生的化学反应。
一、舍利子的化学成分主要包含氧和硅
舍利子是佛门宝物，相传是由佛门祖师释迦牟尼和佛门中一些其真正舍利子图片他得道高僧圆寂之后所化，是佛家弟子眼中至高无上的宝物。
在佛教千百年的历史当中，关于舍利子的故事和传说数不胜数，赋予了舍利子极大的神秘性，也引发了世人的好奇心——舍利子究竟是什么？为何得道高僧能化成舍利子而普通人却不能够呢？
舍利子是高僧遗体中包含的类似于水晶圆球状的小颗粒。这种舍利子只有在得道高僧遗体中才有可能产生，注意是有可能，而不是一定。有人说舍利子其实只是高僧遗体火化之后未燃尽而遗留下来的人骨或者是焚化人体析出的结晶，那么按照这个说法就解释不通为什么只有高僧遗体火化之后才会有舍利子普通人没有。
科学家对舍利子进行了成分研究，发现舍利子的化学成分主要包含氧和硅。如果舍利子是人骨的话，那么它的元素应该是氧和钙。舍利子有硅说明它不是单纯的人骨，一定还有其他东西，而这个东西很可能是高僧佩戴的宝物。
二、高僧所佩戴的宝物很可能是舍利子原料之一
一般一些得道高僧都会佩戴一些佛门中的宝物，比如琉璃水晶之类的佛教圣物，以凸显他们的地位和佛教的高深。
释迦牟尼圆寂之后化身无数颗舍利子其实只是一个传说，真正舍利子图片我们并没有亲眼见到他化成了舍利子，也没有办法证明那些舍利子里有释迦摩尼的DNA。这些得道高僧化成的舍利子中之所以含有氧和硅，很有可能是因为这些舍利子是高僧遗体和琉璃水晶等宝物焚烧之后产生的化学反应形成的晶体。
这就不难解释为什么只有某些得道高僧的遗体才能化成舍利子而普通人却不能，因为普通人是不可能佩戴这些宝物的，一般的僧人也没有资格佩戴，只有地位非常高的僧人才有资格佩戴。并且普通人去世后火化之前一般是不会佩戴饰品的，而且也没有人会刻意去研究普通人死后遗体被火化会不会有舍利子。
佛教弟子对舍利子视为神物，而真正舍利子图片我们普通人如果不信仰佛教对佛教不关心的话，其实对舍利子也没有很大的好奇心。
很多人其实对于舍利子的了解仅仅在于舍利子是佛教神物的层面，既然到了“神”的层面，那么舍利子或多或少已经被神化了。一旦被神化，舍利子的成分是什么其实已经不重要了，它更多的已经成为佛门弟子精神层面的一个象征。
三、关于舍利子的真正成分众说纷纭
有人认为舍利子其实就只是一些高僧圆寂之后遗体焚化未尽留下的残余人骨，而并不是所谓的“宝物”，那些宝物其实是佛门弟子为了神化自己的教义编造出来的。也有人认为的确存在舍利子，只是舍利子是佛教的至圣宝物，目前还没有技术能够将其研究清楚。其实后者的观点就是佛教神学难以被科学参透，这种观点是有些偏颇的。
以人类目前掌握的科学技术对于自然界的事物成分进行研究是不在话下的，何况科学研究已经表明是例子的主要成分就是氧和硅。说到底佛教也只是一种信仰而已，所谓的神话故事和宝物都只是传说，在佛教弟子眼中自然是神圣不可侵犯，但是对实际的普通人来说并不存在什么“神迹”。
由于舍利子的来源具有很大的特殊性，我们还没有办法用科学技术精准深入的对其进行研究，毕竟在佛教弟子心中这是对佛门的一种亵渎和侵犯。不过正因为如此我们也可以对其保持一种神秘感和好奇心。佛教是三大宗教之一，作为一个宗教有必要保留其神秘感，如果变得太过剖白反而不利。
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