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1.关于“轩辕”的诗词有哪些
1，《自题小像》年代： 近代 作者： 鲁迅灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。2，《北风行》年代： 唐 作者： 李白烛龙栖寒门，光曜犹旦开。
日月照之何不及此，唯有北风号怒天上来。燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。
别时提剑救边去，遗此虎纹金鞞靫。中有一双白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。
箭空在，人今战死不复回。不忍见此物，焚之已成灰。
黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。3，《水仙子·浮家泛宅生涯好》年代： 宋 作者： 无名氏浮家泛宅生涯好。
聚米堆盐多积宝。烟波得趣乐江湖，宜乘兴，寻安道。
不负轩辕当日造。初度喜逢维夏早。
孔释昔曾亲送抱。下弦良日是生朝，称觞献，金樽倒。
惟愿寿筵长不老。4，《杂诗》年代： 宋 作者： 李复万物忘我虽，圣人出同忧。
女娲断鳌足，轩辕殛蚩尢。禹命洪水父，稷播百谷修。
元德与天通，珍符告帝休。起皆不得已，本非功业谋。
应龙潜深渊，睢盱寒水秋。乘时御风雷，雨施化形流。
体异灵气同，默契神变求。5，《远游》年代： 先秦 作者： 屈原悲时俗之迫厄兮，愿轻举而远游。
质菲薄而无因兮，焉托乘而上浮？遭沈浊而污秽兮，独郁结其谁语！夜耿耿而不寐兮，魂营营而至曙。惟天地之无穷兮，哀人生之长勤，往者余弗及兮，来者吾不闻，步徙倚而遥思兮，怊惝恍而乖怀。
意荒忽而流荡兮，心愁凄而增悲。神倏忽而不反兮，形枯槁而独留。
内惟省以端操兮，还应正气之所由。漠虚静以恬愉兮，澹无为而自得。
闻赤松之清尘兮，愿承风乎遗则。贵真人之休德兮，美往世之登仙，与化去而不风兮，名声著而日延。
奇傅说之托辰星兮，羡韩众之得一。形履乱越远兮，离人群而遁逸。
因气变而遂曾举兮，忽神奔而鬼怪。时仿佛以遥见兮，精皎皎以往来。
超氛埃而淑邮兮，终不反其故都。免众患而不惧兮，世莫知其所如。
恐天时之代序兮，耀灵晔而西征。微霜降而下沦兮，悼芳草之先零。
聊仿佯而逍遥兮，永历年而无成。谁可与玩斯遗芳兮？长向风而舒情。
高阳邈以远兮，余将焉所程？重曰：春秋忽其不淹兮，奚久留此故居。轩辕不可攀援兮，吾将从王乔而娱戏。
餐六气而饮沆瀣兮，漱正阳而含朝霞。保神明之清澄兮，精气入而粗秽除。
顺凯风以从游兮，至南巢而一息。见王子而宿之兮，审一气之和德。
曰：“道可受兮，不可传；其小无内兮，其大夫垠；毋滑而魂兮，彼将自然；一气孔神兮，于中夜存；虚以待之存，无以为先；庶类以成兮，此德之门。”闻至贵而遂徂兮，忽乎吾将行。
仍羽人于丹丘，留不死之旧乡。朝濯发于汤谷兮，夕晞余身兮九阳。
吸飞泉之微液兮，怀琬琰之华英。玉色頩以脕颜兮，精醇粹而始壮。
质销铄以汋约兮，神要眇以淫放。嘉南州之炎德兮，丽桂树之冬荣；山萧条而无兽兮，野寂漠其无人。
载营魄而登霞兮，掩浮云而上征。命天阍其开关兮，排阊阖而望予。
如丰隆使先导兮，问太微之所居。集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都。
朝发轫于太仪兮，夕始临乎于微闾。屯余车之万乘兮，纷容与而并驰。
驾八龙之婉婉兮，载云旗之逶蛇。建雄虹之采旄兮，五色杂而炫耀。
服偃蹇以低昂兮，骖连蜷以骄骜。骑胶葛以杂乱兮，斑漫衍而方行。
撰余辔而正策兮，吾将过乎句芒。历太皓以右转兮，前飞廉以启路。
阳杲杲其未光兮，凌天地以径度。风伯为作先驱兮，氛埃辟而清凉。
凤凰翼其承旗兮，遇蓐收乎西皇。揽慧星以为旍兮，举斗柄以为麾。
叛陆离其上下兮，游惊雾之流波。时暖曃其曭莽兮，召玄武而奔属。
后文昌使掌行兮，选署众神以并毂。路漫漫其修远兮，徐弭节而高厉。
左雨师使径侍兮，右雷公以为卫。欲度世以忘归兮，意姿睢以担挢。
内欣欣而自美兮，聊愉娱以淫乐。涉青云以泛滥游兮，忽临睨夫旧乡。
仆夫怀余心悲兮，边马顾而不行。思旧故以想象兮，长太息而掩涕。
泛容与而遐举兮，聊抑志而自弭。指炎神而直驰兮，吾将往乎南疑。
览方外之荒忽兮，沛[氵罔]瀁而自浮。祝融戒而跸御兮，腾告鸾鸟迎宓妃。
张《咸池》奏《承云》兮，二女御《九韶》歌。使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。
玄螭虫象并出进兮，形蟉虬而逶蛇。雌蜺便娟以增挠兮，鸾鸟轩翥而翔飞。
音乐博衍无终极兮，焉及逝以徘徊。舒并节以驰骛兮，逴绝垠乎寒门。
轶迅风天清源兮，从颛琐乎增冰。历玄冥以邪径兮，乘间维以反顾。
召黔赢而见之兮，为余先乎平路。经营四方兮，周流六漠。
上至列缺兮，降望大壑。下峥嵘而无地兮，上寥廓而无天。
视倏忽而无见兮，听惝恍而无闻。超无为以至清兮，与泰初而为邻。
2.诗句查询
北风行 李白
烛龙栖寒门，光耀犹旦开。
日月照之何不及此？惟有北风号怒天上来。
燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。
倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。
别时提剑救边去，遗此虎文金鞴靫。
中有一双白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。
箭空在，人今战死不复回。
不忍见此物，焚之已成灰。
黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。
轩辕台位于平谷城东北7.5公里渔子山上。渔子山上有大冢，世传为轩辕黄帝陵，俗称轩辕台，它北依群峰，南对盘岳，西邻西汉平谷故城，东望金海湖。
据历史文献记载山东庄轩辕台始建于战国至西汉年间，虽几经沧桑尚存。正殿为轩辕、伏羲、神农三皇之位，古碑上携刻陈子昂《轩辕台》诗，以证其处。每年正月十五为轩辕庙会，届时四方百姓云集，进香祭奠；各种民间花会，争相登山献艺。
古《山海经•大荒西经》：“有轩辕之台，射者不敢西向射，畏轩辕之台”。
3.诗句查询“燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台”出自哪里
北风行 李白 烛龙栖寒门，光耀犹旦开。
日月照之何不及此？惟有北风号怒天上来。 燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。 倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。
别时提剑救边去，遗此虎文金鞴靫。 中有一双白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。
箭空在，人今战死不复回。 不忍见此物，焚之已成灰。
黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。 轩辕台位于平谷城东北7。
5公里渔子山上。渔子山上有大冢，世传为轩辕黄帝陵，俗称轩辕台，它北依群峰，南对盘岳，西邻西汉平谷故城，东望金海湖。
据历史文献记载山东庄轩辕台始建于战国至西汉年间，虽几经沧桑尚存。正殿为轩辕、伏羲、神农三皇之位，古碑上携刻陈子昂《轩辕台》诗，以证其处。
每年正月十五为轩辕庙会，届时四方百姓云集，进香祭奠；各种民间花会，争相登山献艺。 古《山海经•大荒西经》：“有轩辕之台，射者不敢西向射，畏轩辕之台”。
4.更多带有轩辕形象的诗句
蓟丘览古赠卢居士藏用之一 轩辕台 陈子昂 北登蓟丘望，求古轩辕台。
应龙已不见，牧马空黄埃。尚想广成子，遗迹白云隈。
苦篁调啸引请说轩辕在时事，伶伦采竹二十四。伶伦采之自昆丘，轩辕诏遣中分作十二。
伶伦以之正音律，轩辕以之调元气。当时黄帝上天时，二十三管咸相随。
唯留一管人间吹，无德不能得此管，此管沉埋虞舜祠。六月二十日夜渡海参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀，天容海色本澄清。空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。游仙税驾倚扶桑，逍遥望九州。
二老佐轩辕，移戈戮蚩尤。鹧鸪天轩辕起置号齐云。
社祖西川妙道君。高士咏·广成子广成卧云岫，缅邈逾千龄。
轩辕来顺风，问道修神形。至言发玄理，告以从杳冥。
三光入无穷，寂默返太宁。
5.轩辕台是什么意思,词语轩辕台的解释,汉语词典
轩辕台 [ xuān yuán tái ]
基本解释
1. 古代传说中的土台名。在今河北省怀来县乔山上。
2. 亭台名。
详细解释
1. 古代传说中的土台名。在今 河北省 怀来县 乔山 上。
《山海经·大荒西经》：“有 轩辕之台 ，射者不敢西向射，畏 轩辕之台 。” 南朝 梁元帝 《幽逼》诗之三：“寂寥千载后，谁畏 轩辕台 。” 唐 李白 《北风行》：“ 燕山 雪花大如席，片片吹落 轩辕台 。” 王琦 注引《直隶名胜志》：“ 轩辕台 在 保安州 西南界之 乔山 上。” 清 孙枝蔚 《广陵送曾庭闻之新安》诗：“到日 轩辕台 上望，乱馀萤火似 芜城 。”
2. 亭台名。
宋 陈舜俞 《青城山记》：“ 青城观 北上十馀里，有亭台孤耸独秀霞表，名曰 轩辕台 ，下望山如螘蛭焉，连抱之树有若荠也。”
轩辕台位于平谷城东北7.5公里渔子山上。渔子山上有大冢，世传为轩辕黄帝陵，俗称轩辕台，它北依群峰，南对盘岳，西邻西汉平谷故城，东望金海湖。
1. 关于燕山雪花的诗句
关于燕山雪花的诗句 1.描写大雪的诗句 李白有“燕山雪花大如席”的诗句吗
唐·李白《北风行》：燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
唐·白居易《夜雪》：已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。
岑参的《白雪歌》：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”
韩愈的《春雪》：新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
罗隐的《雪》：尽道丰年瑞，丰年事若何？长安有贫者，为瑞不宜多
柳宗元的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”
唐祖咏《终南望余雪》：终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。
唐 高骈的《对雪》：六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。如今好上高楼望，盖尽人间恶路歧。
张孜《雪 诗》：长安大雪天， 鸟雀难相觅。 其中豪贵家， 捣椒泥四壁。 到处爇红炉， 周回下罗幂。 暖手调金丝， 蘸甲斟琼液。 醉唱玉尘飞， 困融香汁滴。 岂知饥寒人， 手脚生皴劈
宋代 黄庭坚《咏雪诗》：连空春雪明如洗，忽忆江清水见沙。夜听疏疏还密密，晓看整整复斜斜。风回共作婆娑舞，天巧能开顷刻花。正使尽情寒至骨，不妨桃李用年华 。
宋·张元《雪》： 五丁仗剑决云霓，直取天河下帝畿。战罢玉龙三百万，败鳞残甲满天飞。
陆游.《夜大雪歌》：朔风吹雪飞万里，三更蔌蔌呜窗纸。初疑天女下散花，复恐麻姑行掷米。
陆游《谢雪方拜天庆庭中雪复作》：佩玉姗姗霭众真，竟烦一雪慰疲民。未看舞鹤随风盖，先喜飘花集拜茵。耕垅土膏千耦出，市楼酒贱万家春，使君老去悲才尽，诗句难追节物新。
卢梅坡《雪梅》 梅雪争春来肯降，骚人搁笔费平章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
元·黄庚《雪》：片片随风整复斜，飘来老鬓觉添华。江山不夜月千里，天地无私玉万家。远岸未春飞柳絮，前村破晓压梅花。羔羊金帐应粗俗，自掬冰泉煮石茶。江山不夜月千里，天地无私玉万家。
2.古诗名句燕山雪花大如席的下句是
燕山雪花大如席的下句是片片吹落轩辕台。
北风行
烛龙栖寒门，光曜犹旦开。
日月照之何不及此？惟有北风号怒天上来。
燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。
倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。
别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫。
中有一双白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。
箭空在，人今战死不复回。
不忍见此物，焚之已成灰。
黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。
白话译文：
传说在北国寒门这个地方，住着一条烛龙，它以目光为日月，张目就是白昼而闭目就是黑夜。
这里连日月之光都照不到啊！只有漫天遍野的北风怒号而来。
燕山的雪花其大如席，一片一片地飘落在轩辕台上。
在这冰天雪地的十二月里，幽州的一个思妇在家中不歌不笑，愁眉紧锁。
她倚着大门凝望着来往的行人，盼望她到长城打仗的丈夫回来，长城可是一个苦寒要命的地方啊。
丈夫临别时手提宝剑，救边而去，在家中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋。
里面装着一双白羽箭，一直挂在堵上。上面结满了蜘蛛网，沾满了尘埃。
如今其箭虽在，可是人却永远回不来了他已战死在边城了啊！
人之不存，我何忍见此旧物乎？于是将其焚之为灰矣。
黄河虽深，尚捧土可塞，唯有此生离死别之恨，如同这漫漫的北风雨雪一样铺天盖地，无边无垠。
创作背景：
此诗作于唐玄宗天宝十一载（752年）秋天（一说冬天），当时李白游幽州（今北京、天津与辽宁朝阳一带）。王琦注：“鲍照有《北风行》，伤北风雨雪，行人不归，李白拟之而作。”
《北风行》是唐代大诗人李白借乐府古题创作的一首古诗。此诗通过描写一个北方妇女对丈夫战死的悲愤心情，揭露和抨击了安禄山在北方制造民族纠纷，挑起战祸的罪行。诗人从一个“伤北风雨雪，行人不归”的一般题材中，出神入化，点铁成金，开掘出控诉战争罪恶，同情人民痛苦的新主题，从而赋予比原作深刻得多的思想意义。全诗信笔挥洒，时有妙语惊人；自然流畅，不露斧凿痕迹。它抓住焚毁白羽箭的行动来刻划思妇睹物思人的矛盾心理状态，捧土塞黄河的比喻突出了思妇“恨难裁”的愤怒心情，有较强的艺术感染力。其他如“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台”等，也历来被人们称为诗歌中夸张的典范、比喻的佳句。
李白（701年-762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。
李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。
3.形容燕山的诗句
1、大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。——《马诗二十三首·其五》唐：李贺
译：平沙万里，在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上，一弯明月当空，如弯钩一般。
何时才能受到皇帝赏识，给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头，让我在秋天的战场上驰骋，立下功劳呢？
2、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。——《北风行》唐：李白
译：燕山的雪花其大如席，一片一片地飘落在轩辕台上。在这冰天雪地的十二月里，幽州的一个思妇在家中不歌不笑，愁眉紧锁。
3、春风一夜到衡阳，楚水燕山万里长。莫道春来便归去，江南虽好是他乡。——《春雁》明：王恭
译：一夜间，春风吹遍了衡阳城，雁儿盘算着路程，准备立刻从楚水边飞回燕山旁。不要怪我春天一来就要回去，江南虽好，却是他乡！
4、飞鸿过也。万结愁肠无昼夜。渐近燕山。回首乡关归路难。——《减字木兰花·题雄州驿》宋：蒋氏女
译：大雁南飞，却不能为词人寄书信倍加女主人公失去自由和国家之创痛。这种种愁思，郁结难解，使得愁肠寸断，简直达到日也愁、夜也愁的地步.那在燕山脚下的燕京（即中都，北京市）已经不远了， 回头遥望那难舍难忘的故国乡土，可要顺着此路回去就比登天还难了。
5、函谷如玉关，几时可生还？洛川为易水，嵩岳是燕山。——《奔亡道中五首》唐：李白
译：中原的沦陷，函谷关已成了玉门关；收复无望，不知何年何月我还能从那里进入长安。洛水已经变成了易水，嵩山也已被视作了燕山。
6、秋风倦客，一杯情话，为君倾倒。回首燕山，月明庭树，两枝乌绕。——《水龙吟·送焦和之赴西夏行省》元：王恽
译：秋风使异乡客倦怠，一席情话，为你倾倒。回望燕山，明月当空庭院数木丛生，连个树枝连饶一起。
7、楚水辞鱼窟，燕山到雁家。如斯名利役，争不老天涯。——《塞上曲》唐：裴说
译：楚水离开了鱼儿聚集地，大雁回到了燕山的家。像这样被名利所累，怎会不在天涯老去。
8、春睡起，积雪满燕山。万里长城横玉带，六街灯火已阑珊，人立蓟楼间。 ——《望江南·春睡起》宋：金德淑
译：早上刚起床，积雪铺满了燕山。从燕山山脉望见万里长城，如一条巨龙蜿蜒起伏于丛山峻岭之颠，大都城灯火稀疏，我一人独立玉楼上。
9、昔时燕山重贤士，黄金筑台从隗始。 ——《燕歌行》唐：贾至
译：以前的燕山的贤士们，黄金台高筑为了招贤纳士。
10、秋天瑟瑟夜漫漫，夜白风清玉露漙，燕山游子衣裳薄。 ——《捣衣篇》唐：刘希夷
译：秋风瑟瑟的漫漫长夜，夜晚风清有微微的露水，燕山的游子衣服穿得很薄。
《马诗二十三首·其五》
唐：李贺
大漠沙如雪，燕山月似钩。
何当金络脑，快走踏清秋。
赏：
广阔的原野，沙白如雪，燕山新月初上，弯如金钩。这边塞争战之处，正是良马和英雄大显身手之地；然而，何时战马才能配上金制辔脑，飞奔在清秋的大地上？本诗语言明快，风格健爽。前两句写景，写适于骏马驰骋的燕山原野的景色；后两句抒情，自比为良马，期望自己受到重用，一展雄才大志。
参考资料
古诗文网：;page=1value=%E7%87%95%E5%B1%B1
4.关于雪的诗句我知道"燕山雪花大如席"、忽如一夜春风来,千树万树
1.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
2.遥知不是雪，为有暗香来 3.千里黄云白日，北风吹雁雪纷纷 4.晚来天欲雪，能饮一杯无？ 5.北风卷地百草折，胡天八月即飞雪 6.大雪满弓刀 7.柴门闻吠，风雪夜归人 8.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船 9.晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒 10.寒川消积雪，冻浦渐通流 11.都城十日雪，庭户皓已盈 12.大雪纷纷何所有，明月与我何相见 13.草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻 14.山回路转不见君，雪上空留马行处 15.夜深知雪骤，时闻折竹声 16.云横秦岭千秋雪，雪拥蓝关马不前。
5.古诗名句燕山雪花大如席的下句是
燕山雪花大如席的下句是片片吹落轩辕台。
北风行烛龙栖寒门，光曜犹旦开。日月照之何不及此？惟有北风号怒天上来。
燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。
倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫。
中有一双白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。箭空在，人今战死不复回。
不忍见此物，焚之已成灰。黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。
白话译文：传说在北国寒门这个地方，住着一条烛龙，它以目光为日月，张目就是白昼而闭目就是黑夜。这里连日月之光都照不到啊！只有漫天遍野的北风怒号而来。
燕山的雪花其大如席，一片一片地飘落在轩辕台上。在这冰天雪地的十二月里，幽州的一个思妇在家中不歌不笑，愁眉紧锁。
她倚着大门凝望着来往的行人，盼望她到长城打仗的丈夫回来，长城可是一个苦寒要命的地方啊。丈夫临别时手提宝剑，救边而去，在家中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋。
里面装着一双白羽箭，一直挂在堵上。上面结满了蜘蛛网，沾满了尘埃。
如今其箭虽在，可是人却永远回不来了他已战死在边城了啊！人之不存，我何忍见此旧物乎？于是将其焚之为灰矣。黄河虽深，尚捧土可塞，唯有此生离死别之恨，如同这漫漫的北风雨雪一样铺天盖地，无边无垠。
创作背景：此诗作于唐玄宗天宝十一载（752年）秋天（一说冬天），当时李白游幽州（今北京、天津与辽宁朝阳一带）。王琦注：“鲍照有《北风行》，伤北风雨雪，行人不归，李白拟之而作。”
《北风行》是唐代大诗人李白借乐府古题创作的一首古诗。此诗通过描写一个北方妇女对丈夫战死的悲愤心情，揭露和抨击了安禄山在北方制造民族纠纷，挑起战祸的罪行。
诗人从一个“伤北风雨雪，行人不归”的一般题材中，出神入化，点铁成金，开掘出控诉战争罪恶，同情人民痛苦的新主题，从而赋予比原作深刻得多的思想意义。全诗信笔挥洒，时有妙语惊人；自然流畅，不露斧凿痕迹。
它抓住焚毁白羽箭的行动来刻划思妇睹物思人的矛盾心理状态，捧土塞黄河的比喻突出了思妇“恨难裁”的愤怒心情，有较强的艺术感染力。其他如“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台”等，也历来被人们称为诗歌中夸张的典范、比喻的佳句。
李白（701年-762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。
6.关于雪花的诗句
“我不知道离开球场霞目前，犯罪嫌疑人林花开放昨晚。”金运谢韬“咏雪联句”；？
“忽如一夜春风来，梨花盛开的树。”唐？岑参“白雪歌送武判官归京”；
“阳春白雪是为时已晚了穿庭树飞。”唐·韩愈“春雪”；？
“雪像梅花，梅花似雪，像不像是美妙的。”？宋陆游书“踩在草地上。”
“严格宫城团回冷光源，白天碎片坠落琼。”唐·李贺“十二月乐辞·月”；
“飞天街辔踏琼英，四顾在余靖整个犯罪嫌疑人。” Tang二陂直“和周侍洛杉矶雪”；？
“棚琼花天犹豫，他梅蕊冯宇没有。香”？宋·杨万里“观雪”；。
“的琼瑶蒙特利尔和娱乐的雪和轮廓之王”？“。宋·辛弃疾”
玉“千峰笋数千株翡翠原石，树木和松萝万云。“唐元稹“南秦雪”；？
“开枝鸟散，一絮克雷格·登普西有雪花飘落贤阁。”宋司马光“？”；
“大泰山玉龙寒冷的夜晚，枫林梨树画这个古老的剑“唐吕岩？”襄阳雪诗“；
「喜飞雨蝶离开了，不嫌幽谷阻黄莺阳春白雪”元华优侮？“”；。
“玉花，晚上飞，翠浪舞明年。”？宋·苏轼“和天国博喜雪”。
“六飞回家，坐看竹签变琼。”糖糕篇“雪”；？
“六花飞之外黄昏，困我不知道谢林景思维倾向胡床醉韵。”宋F键“？”；
“前面飞六出花，樽前把一切都关掉净沙天。“元白朴？”·冬天。“
手，掌，席”以白色为主色调的寒风，雪花大如手。“唐·李白“嘲Wang李阳拒绝喝”；？
“雪花似掌难遮住眼睛，像刀子一样的风经常担心雪夜时间刘敬仲韵。”清钱谦益“？”；
“燕山雪花为大如席，片片吹了轩辕台，“唐·李白。？ “北风行”。
盐，尘土，柳絮“撒盐空中差可拟，因为风若柳絮，没有。”金运谢韬“咏雪联句”；？
“只看到岭头云似盖，雪已经被吓坏了的岩尘。”？唐元稹“南秦雪。”
雨，脆，树叶，藻“云惨惨如怒，冰冷的雨水龙镇鬃毛干苍蝇。”唐李咸用“白雪歌”；
“放眼绿色树枝，几朵寒栈不愿消费。”明徐渭“梨”；？
“芮妻嗯叶飞小麦一直是比较烦人的染发膏欣荣雨。”？宋代范成大“雨后雪”
导语：《北风行》通过描写一个北方妇女对丈夫战死的悲愤心情，揭露和抨击片片吹落轩辕台了安禄山在北方制造民族纠纷，挑起战祸的罪行。下面是我为片片吹落轩辕台你整理的古诗《北风行》赏析，希望对你有帮助！
北风行
唐代：李白
烛龙栖寒门，光曜犹旦开。
日月照之何不及此？惟有北风号怒天上来。
燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。
倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。
别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫。
中有一双白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。
箭空在，人今战死不复回。
不忍见此物，焚之已成灰。
黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。
译文
传说在北国寒门这个地方，住着一条烛龙，它以目光为日月，张目就是白昼而闭目就是黑夜。
这里连日月之光都照不到啊！只有漫天遍野的北风怒号而来。
燕山的雪花其大如席，一片一片地飘落在轩辕台上。
在这冰天雪地的十二月里，幽州的一个思妇在家中不歌不笑，愁眉紧锁。
她倚着大门，凝望着来往的行人，盼望着她丈夫的到来。她的夫君到长城打仗去了，至今未回。长城那个地方可是一个苦寒要命的地方，夫君你可要保重啊。
丈夫临别时手提宝剑，救边而去，在家中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋。
里面装着一双白羽箭，一直挂在堵上。上面结满了蜘蛛网，沾满了尘埃。
如今其箭虽在，可是人却永远回不来了他已战死在边城了啊！
人之不存，我何忍见此旧物乎？于是将其焚之为灰矣。
黄河虽深，尚捧土可塞，唯有此生离死别之恨，如同这漫漫的北风雨雪一样铺天盖地，无边无垠。
注释
⑴北风行：乐府“时景曲”调名，内容多写北风雨雪、行人不归的伤感之情。
⑵烛龙：中国古代神话传说中的龙。人面龙身而无足，居住在不见太阳的极北的寒门，睁眼为昼，闭眼为夜。
⑶此：指幽州，治所在今北京大兴县。这里指当时安禄山统治北方，一片黑暗。
⑷燕山：山名，在河北平原的北侧。轩辕台，纪念黄帝的建筑物，故址在今河北怀来县乔山上。这两句用夸张的语气描写北方大雪纷飞、气候严寒的景象。
⑸双蛾：女子的双眉。双蛾摧，双眉紧锁，形容悲伤、愁闷的样子。
⑹长城：古诗中常借的是以泛指北方前线。良，实在。
⑺鞞靫（bǐngchá）：当作鞴靫。虎文鞞靫，绘有虎纹图案的箭袋。
⑻“焚之”句：语出古乐府《有所思》：“摧烧之，当风扬其灰。”
⑼“黄河”句：《后汉书·朱冯虞郑周列传》：“此犹河滨之人，捧土以塞孟津，多见其不知量也。”此反其意而用之。
⑽北风雨雪：这是化用《诗经·国风·邶风·北风》中的“北风其凉，雨雪其雾”句意，原意是指国家的危机将至而气象愁惨，这里借的是以衬托思妇悲惨的遭遇和凄凉的心情。裁，消除。
赏析
这诗一起先照应题目，从北方苦寒着笔。这正是古乐府通常让用的手法，这样的开头有时甚至与主题无关，只是作为起兴。但是这首《北风行》还略有不同，它对北风雨雪的着力渲染，倒不只为了起兴，也有着借的是景抒情，烘托主题的作用。
李白是浪漫主义诗人，常常借的是助于神话传说。“烛龙栖寒门，光耀犹旦开”，就是引用《淮南子。墬形训》中的故事：“烛龙在雁门北，蔽于委羽之山，不见日，其神人面龙身而无足。”高诱注：“龙衔烛以照太阴，盖长千里，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏。”这两句诗的意思是：烛龙栖息在极北的地方，那里终年不见阳光，只以烛龙的视瞑呼吸区分昼夜和四季，代替太阳的不过是烛龙衔烛发出的微光。怪诞离奇的神话虽不足凭信，但是它所展现的幽冷严寒的境界却借的是助于读者的联想成为真实可感的艺术形象。在此基础上，诗人又进一步描写足以显示北方冬季特征的景象：“日月照之何不及此，唯有北风号怒天上来。燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。”这几句意境十分壮阔，气象极其雄浑。日月不临既承接了开头两句，又同“唯有北风”互相衬托，强调了气候的寒冷。“号怒”写风声，“天上来”写风势，此句极尽北风凛冽之形容。对雪的描写更是大气包举，想象飞腾，精彩绝妙，不愧是千古传诵的名句。诗歌的艺术形象是诗人主观感情和客观事物的统一，李白有着丰富的想象，热烈的情感，自由豪放的个性，所以寻常的事物到了他的'笔下往往会出人意表，超越常情。这正是他诗歌浪漫主义的一个特征。这两句诗还好在它不单写景，而且寓情于景。李白另有两句诗：“瑶台雪花数千点，片片吹落春风香”，二者同样写雪，同样让用了夸张，连句式也相同，在读者心中引起的感受却全然不同。一个唤起了浓郁的春意，一个渲染了严冬的淫威。不同的艺术效果皆因诗人的情思不同。以席来拟雪花此句想像飞腾，精彩绝妙，生动形象地写出了雪花大，密的特点，极写边疆的寒冷。这两句诗点出“燕山”和“轩辕台”，就由开头泛指广大北方具体到幽燕地区，引出下面的“幽州思妇”。
诗人用“停歌”、“罢笑”、“双蛾摧”、“倚门望行人”等一连串的动作来刻画人物的内心世界，塑造了一个忧心忡忡、愁肠百结的思妇的形象。这位思妇正是由眼前过往的行人，想到远行未归的丈夫；由此时此地的苦寒景象，引起对远在长城的丈夫的担心。这里没有对长城作具体描写，但是“念君长城苦寒良可哀”一句可以让人想到，定是长城比幽州更苦寒，才让得思妇格外忧虑不安。而幽州苦寒已被诗人写到极致，则长城的寒冷、征人的困境便不言自明。前面的写景为这里的叙事抒情作了伏笔，诗人的剪裁功夫也于此可见。
“别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫”，“鞞靫”是装箭的袋子。这两句是写思妇忧念丈夫，但是路途迢远，无由得见，只得用丈夫留下的饰有虎纹的箭袋寄托情思，排遣愁怀。这里仅用“提剑”一词，就刻画了丈夫为国慷慨从戎的英武形象，让人对他后来不幸战死更生同情。因丈夫离家日久，白羽箭上已蛛网尘结。睹物思人，已是黯然神伤，更那堪“箭空在，人今战死不复回”，物在人亡，倍觉伤情。“不忍见此物，焚之已成灰”一笔，入木三分地刻画了思妇将种种离愁别恨、忧思悬想统统化为极端痛苦的绝望心情。诗到此似乎可以结束了，但是诗人并不止笔，他用惊心动魄的诗句倾泻出满腔的悲愤：“黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁”。“黄河捧土”是用典，见于《后汉书。朱浮传》：“此犹河滨之人，捧土以塞孟津，多见其不知量也”，是说黄河边孟津渡口不可塞，那么，“奔流到海不复回”的滔滔黄河当更不可塞。这里却说即让黄河捧土可塞，思妇之恨也难裁，这就极其鲜明地反衬出思妇愁恨的深广和她悲愤得不能自已的强烈感情。北风号怒，飞雪漫天，满目凄凉的景象更加浓重地烘托出悲剧的气氛，它不仅又一次照应了题目，让首尾呼应，结构更趋完整；更重要的是让景与情极为和谐地交融在一起，让人几乎分辨不清哪是写景，哪是抒情。思妇的愁怨多么象那无尽无休的北风雨雪，真是“此恨绵绵无绝期”！结尾这两句诗恰似火山喷射着岩浆，又象江河冲破堤防，产生了强烈的震撼人心的力量。
燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台的意思是：燕山的雪花其大如席，一片一片地飘落在轩辕台上。
出自：《北风行》唐·李白
烛龙栖寒门，光曜犹旦开。
日月照之何不及此？唯有北风号怒天上来。
燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。
倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。
别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫。
中有一双白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。
箭空在，人今战死不复回。
不忍见此物，焚之已成灰。
黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。
译文：传说在北国寒门这个地方，住着一条烛龙，它以目光为日月，张目就是白昼而闭目就是黑夜。这里连日月之光都照不到啊！只有漫天遍野的北风怒号而来。燕山的雪花其大如席，一片一片地飘落在轩辕台上。
在这冰天雪地的十二月里，幽州的一个思妇在家中不歌不笑，愁眉紧锁。她倚着大门凝望着来往的行人，盼望她到长城打仗的丈夫回来，长城可是一个苦寒要命的地方啊。丈夫临别时手提宝剑，救边而去，在家中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋。
里面装着一双白羽箭，一直挂在堵上。上面结满了蜘蛛网，沾满了尘埃。如今其箭虽在，可是人却永远回不来了他已战死在边城了啊！人之不存，我何忍见此旧物乎？于是将其焚之为灰矣。黄河虽深，尚捧土可塞，唯有此生离死别之恨，如同这漫漫的北风雨雪一样铺天盖地，无边无垠。
号怒：呼啸狂暴。
轩辕台：乃黄帝轩辕氏与蚩尤战于涿鹿之处。遗址在今河北怀来乔山上。
双蛾摧：双眉紧锁，形容悲伤、愁闷的样子。双蛾，女子的双眉。
长城：古诗中常借以泛指北方前线。良：实在。
鞞（bǐng）靫（chá）：当作鞴靫。虎文鞞靫，绘有虎纹图案的箭袋。
白羽箭：似白色羽毛装饰的箭。
扩展资料：
这是一首乐府诗。此诗一起先照应题目，从北方苦寒着笔。这正是古乐府通常使用的手法，这样的开头有时甚至与主题无关，只是作为起兴。但这首《北风行》还略有不同，它对北风雨雪的着力渲染，倒不只为了起兴，也有着借景抒情，烘托主题的作用。
作者用“停歌”、“罢笑”、“双蛾摧”、“倚门望行人”等一连串的动作来刻画人物的内心世界，塑造了一个忧心忡忡、愁肠百结的思妇的形象。这位思妇正是由眼前过往的行人，想到远行未归的丈夫；由此时此地的苦寒景象，引起对远在长城的丈夫的担心。
这里没有对长城作具体描写，但“念君长城苦寒良可哀”一句可以使人想到，定是长城比幽州更苦寒，才使得思妇格外忧虑不安。而幽州苦寒已被作者写到极致，则长城的寒冷、征人的困境便不言自明。前面的写景为这里的叙事抒情作了伏笔，作者的剪裁功夫也于此可见。
篇一、《北风行》
燕山雪花大如席 及全诗赏析，燕山雪花大如席下一句是片片吹落轩辕台。出自唐代诗人李白的《北风行》。
《北风行》
李白
烛龙栖寒门，光耀犹旦开。
日月照之何不及此？惟有北风号怒天上来。
燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。
倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。
别时提剑救边去，遗此虎文金鞞钗。
中有一双白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。
箭空在，人今战死不复回。
不忍见此物。焚之已成灰。
黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。
燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
这是李白描写雪花的名句。燕山在今河北蓟县东南，这里泛指我国北方。轩辕台遗址在今河北怀来县乔山上。句中说“雪大如席”，这是高度的艺术夸张，但又不失其真实。正如鲁迅在《漫谈“漫画”》一文中所说：“‘燕山雪花大如席’是夸张，但燕山究竟有雪花，就含着一点诚实在里面，使我们立刻知道燕山原来有这么冷。如果说广州雪花大如席，那就变成笑话了。”
《北风行》赏析:
①、《北风行》，乐府“时景曲”调名，内容多写北风雨雪、行人不归的伤感之情。
②、烛龙，我国古代神话传说中的龙。人面龙身而无足，居住在不见太阳的极北的寒门，睁眼为昼，闭眼为夜。两句意为：烛龙栖身在寒门，尚能放出光耀犹如白昼。
③、此，指幽州，治所在今北京大兴县。两句意为：本来为日月所照的幽州，为什么现在却不见阳光，只能听到满天北风在怒吼？这是指当时安禄山统治北方，一片黑暗。
④、燕山，山名，在河北平原的北侧。轩辕台，纪念黄帝的建筑物，故址在今河北怀来县乔山上。这两句用夸张的语气描写北方大雪纷飞、气候严寒的景象。
⑤、双蛾，女子的双眉。双蛾摧，双眉紧锁，形容悲伤、愁闷的样子。
⑥、长城，古诗中常借以泛指北方前线。良，实在。
⑦、鞞钗，当作鞴钗。虎文鞞钗，绘有虎纹图案的箭袋。
⑧、北风雨雪，这是化用《诗经· 邶风·北风》中的“北风其凉，雨雪其雾”句意，原意是指国家的危机将至而气象愁惨，这里借以衬托思妇悲惨的遭遇和凄凉的心情。裁，消除。这是一首乐府诗。王琦注：“鲍照有《北风行》，伤北风雨雪，行人不归，李白拟之而作。”（《李太白全集》）李白的乐府诗，不满足因袭模仿，而能大胆创造，别出新意，被誉为 “擅奇古今”（胡应麟《诗薮》）。他的近一百五十首乐府诗，或“不与本辞为异”（胡震亨《李诗通》），但在艺术上高出前人；或对原作提炼、深化，熔铸出新的、寓意深刻的主题。《北风行》就属于这后一类。它从一个“伤北风雨雪，行人不归”的一般题材中，出神入化，点铁成金，开掘出控诉战争罪恶，同情人民痛苦的新主题，从而赋予比原作深刻得多的思想意义。
这诗一起先照应题目，从北方苦寒着笔。这正是古乐府通常使用的手法，这样的开头有时甚至与主题无关，只是作为起兴。但这首《北风行》还略有不同，它对北风雨雪的着力渲染，倒不只为了起兴，也有着借景抒情，烘托主题的作用。
李白是浪漫主义诗人，常常借助于神话传说。“烛龙栖寒门，光耀犹旦开”，就是引用《淮南子。墬形训》中的故事：“烛龙在雁门北，蔽于委羽之山，不见日，其神人面龙身而无足。”高诱注：“龙衔烛以照太阴，盖长千里，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏。”这两句诗的意思是：烛龙栖息在极北的地方，那里终年不见阳光，只以烛龙的视瞑呼吸区分昼夜和四季，代替太阳的不过是烛龙衔烛发出的微光。怪诞离奇的神话虽不足凭信，但它所展现的幽冷严寒的境界却借助于读者的联想成为真实可感的艺术形象。在此基础上，作者又进一步描写足以显示北方冬季特征的景象： “日月照之何不及此，唯有北风号怒天上来。燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。”这几句意境十分壮阔，气象极其雄浑。日月不临既承接了开头两句，又同“唯有北风”互相衬托，强调了气候的`寒冷。“号怒”写风声，“天上来”写风势，此句极尽北风凛冽之形容。对雪的描写更是大气包举，想象飞腾，精彩绝妙，不愧是千古传诵的名句。诗歌的艺术形象是诗人主观感情和客观事物的统一，李白有着丰富的想象，热烈的情感，自由豪放的个性，所以寻常的事物到了他的笔下往往会出人意表，超越常情。这正是他诗歌浪漫主义的一个特征。这两句诗还好在它不单写景，而且寓情于景。李白另有两句诗：“瑶台雪花数千点，片片吹落春风香”，二者同样写雪，同样使用了夸张，连句式也相同，在读者心中引起的感受却全然不同。一个唤起了浓郁的春意，一个渲染了严冬的淫威。不同的艺术效果皆因作者的情思不同。以席来拟雪花此句想像飞腾，精彩绝妙，生动形象地写出了雪花大，密的特点，极写边疆的寒冷。这两句诗点出“燕山”和“轩辕台”，就由开头泛指广大北方具体到幽燕地区，引出下面的“幽州思妇”。 作者用“停歌”、“罢笑”、“双蛾摧”、“倚门望行人”等一连串的动作来刻画人物的内心世界，塑造了一个忧心忡忡、愁肠百结的思妇的形象。这位思妇正是由眼前过往的行人，想到远行未归的丈夫；由此时此地的苦寒景象，引起对远在长城的丈夫的担心。这里没有对长城作具体描写，但“念君长城苦寒良可哀”一句可以使人想到，定是长城比幽州更苦寒，才使得思妇格外忧虑不安。而幽州苦寒已被作者写到极致，则长城的寒冷、征人的困境便不言自明。前面的写景为这里的叙事抒情作了伏笔，作者的剪裁功夫也于此可见。
“别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫”，“鞞靫”是装箭的袋子。这两句是写思妇忧念丈夫，但路途迢远，无由得见，只得用丈夫留下的饰有虎纹的箭袋寄托情思，排遣愁怀。这里仅用“提剑”一词，就刻画了丈夫为国慷慨从戎的英武形象，使人对他后来不幸战死更生同情。因丈夫离家日久，白羽箭上已蛛网尘结。睹物思人，已是黯然神伤，更那堪“箭空在，人今战死不复回”，物在人亡，倍觉伤情。“不忍见此物，焚之已成灰”一笔，入木三分地刻画了思妇将种种离愁别恨、忧思悬想统统化为极端痛苦的绝望心情。诗到此似乎可以结束了，但诗人并不止笔，他用惊心动魄的诗句倾泻出满腔的悲愤：“黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁”。“黄河捧土”是用典，见于《后汉书。朱浮传》：“此犹河滨之人，捧土以塞孟津，多见其不知量也”，是说黄河边孟津渡口不可塞，那么，“奔流到海不复回”的滔滔黄河当更不可塞。这里却说即使黄河捧土可塞，思妇之恨也难裁，这就极其鲜明地反衬出思妇愁恨的深广和她悲愤得不能自已的强烈感情。北风号怒，飞雪漫天，满目凄凉的景象更加浓重地烘托出悲剧的气氛，它不仅又一次照应了题目，使首尾呼应，结构更趋完整；更重要的是使景与情极为和谐地交融在一起，使人几乎分辨不清哪是写景，哪是抒情。思妇的愁怨多么象那无尽无休的北风雨雪，真是“此恨绵绵无绝期”！结尾这两句诗恰似火山喷射着岩浆，又象江河冲破堤防，产生了强烈的震撼人心的力量!
篇二、《拟古》
“宝镜似空水”下句及全诗赏析，“宝镜似空水”下句是“落花如风吹”，出自唐代诗人李白的《拟古》。
《拟古》
作者：李白
融融白玉辉，映我青蛾眉。
宝镜似空水，落花如风吹。
出门望帝子，荡漾不可期。
安得黄鹤羽，一报佳人知。
《拟古》赏析：
温润的白玉上映照着我淡淡的弯眉，镜面似水，落花更兼风吹，去得窗外，望见杜鹃啼鸣，心事荡漾，梦中人期待不上，怎样才能有一双翅膀，使梦中人能得知我对她的思念啊!
写到这里，本文关于片片吹落轩辕台和片片吹落轩辕台上一句是什么的介绍到此为止了，如果能碰巧解决你现在面临的问题，如果你还想更加了解这方面的信息，记得收藏关注本站。
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