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万天元帅邓元帅，指邓元帅邓元帅，邓伯温，名燮，字郁光，乃天上雷部三十六天将为首之神。
在炎黄时期，在今山东荷泽市巨野县一带出现邓元帅了以邓（登）命名的远古部落，其部落的首领即为邓伯温。这一部落曾在黄帝时加入中原地区的部落联盟，并跟随黄帝与蚩尤战于涿鹿之野。
雷部诸元帅中，以邓元帅为首。职掌雷部律令考召。
扩展资料：
中国本土宗教道教有“马赵温关”四大元帅，以威镇道门。马元帅生得白如雪，赵元帅黑如铁，关元帅赤如血，温元帅青如靛，四大元帅是用来驱邪禳灾的四大神将，在中国民间颇受人们信仰。
护法四元帅为道教四位十分有名的护法神，其说不一，大致有三。其一指马、赵、温、周四大将，此为清代说法。为马为马灵耀、赵为赵公明、温为温琼、周为周广泽。
周广泽原为斗隔山中的一妖，号广泽大王，生得赤发獠牙，脚着风火轮，手持大月，见物好人美，即兴风作怪，卷入洞中。后被真武阵伏，玉帝封其为“风轮周元帅”，随真武行道。
马元帅即道教常称的华光大帝，又称灵官马元帅、三眼灵光、华光天王、马天君等，为道教护法四帅之一。相传邓元帅他姓马名灵耀，因生有三只眼，故中国民间有这样一句俗语“可知道马王爷三只眼不是好惹的”。
赵元帅即赵公明，又称“黑虎玄坛赵元帅”、“赵玄坛”。道教护法四帅之一。初为恶神，明以后被道教奉为财神。其信仰普及民间。
在国沿海一带，温琼元帅是颇为有名的尊神之一。他与马、赵、关同为护法元帅。温元帅的形象较为特别，不像王元帅遍体赤色，赵元帅遍体黑色。
关元帅即关羽，又称“荡魔天尊”、“伏魔大帝”。道教将其奉为护法四帅之一，并祀之为武财神。关元帅在宫廷和民间信仰极其普遍，被称为“关圣帝君”，简称“关帝”，惜称“关公”、“关老爷”。
其二指岳、赵、温、康四元帅。岳为岳飞，岳穆王，死后祀之为神，赵即赵公明，温为温琼，康为康席。康节为“仁圣康帅”，曾是西安府黑松林中一妖，在仁圣岩兴妖怍怪时，被妙乐天尊降伏，玉帝敕封为“仁圣康元帅”，手执金芹，助真武降魔。
其三为比较流行且较为正统的一种说法，就是道教神系中的四位护法天神，称四元帅之名号为天蓬玉真寿元真君、天猷仁执灵福真君、翊圣保德储庆真君、佑圣真武灵应真君。
玉印、玉剑、大戟、水火分别为四位护法元帅的神器。
此外，该书卷三十九还用四圣来命名四元帅，称天蓬玉真寿元真君为天蓬元帅真君，天猷仁执灵福真君为天猷元帅真君，翊圣保德储庆真君为翊圣黑煞真君，称佑圣真武灵应真君为紫皇天一天君玉虚师相玄天上帝，这是道教对护法四帅的又一种称呼。
关于护法四元帅，道经中有诸多记载。“天蓬天蓬，九元杀童，五丁都司，高于北公。七政八灵，太上浩凶，长颅巨首，手把帝钟。
素枭二神，灵驾护龙。威剑神王，斩耶灭迹，紫气乘天，丹霞赫野，吞魔食鬼……钁天大斧，斩鬼五形，炎帝烈血；北斗然骨，四月破骸，天猷灭娄，神刀一下，万鬼溃。急急如太上帝君律令。”
上请董大仙于蜀城西明山修行上道，独遇北极帝君都天大元帅天蓬真君授文字三册。天蓬一法以制邪为宗，牿耶以火狱为主。从不同侧面介绍了四元帅的伏魔阵妖的威灵。
此外，四元帅的姓名：马灵耀（华光大帝）、赵公明（财神之一）、温琼（温元帅）、关羽（关圣帝君）。道士在道场祈禳中，通常要请四元帅降临，以助驱邪伏妖。
参考资料：百度百科-邓伯温
参考资料：百度百科-中国道教神谱
邓元帅邓元帅，就是民间所称的雷公。
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你知道雷部五元帅吗？他们是九天应元雷声普化天尊主掌的雷部中五名元帅，即邓、毕、刘、辛、庞等五名元帅，也是道教的护法神，能够斩妖除魔，保护一方的神明。不瞒你说，我最开始以为这雷部五元帅都是管打雷的，我还想这打雷都需要这么多人的吗？哈哈哈，结果才发现是我想多了。
邓元帅。他是五元帅之首。据《夷坚志补》卷二三中记载：“宗室赵善蹈，少时遇九华周先生传灵宝大法，行持多显效。筑坛行法，见神人火焰绕身，曰：“吾天元考召邓将军也”，可见这邓元帅的周身应该是环绕着火焰，犹如火神一般吧。他的名字呢，我也有点搞不清楚，因为在《封神演义》中叫邓忠，《西游记》中为邓化，不知道到底叫什么。至于他的主要职责呀，我想除了降妖除魔，大概就是类似于古代的大将军一样，掌管其他几人吧。
毕元帅，原名田华。据说田华本是雷精，因为得千年的钟石乳气而诞生的，也许和孙悟空一样是从石头里蹦出来的。他诞生之时，晴空霹雳，异象丛生，后得万物的养育长大，神力非凡。他曾帮助黄帝击败了蚩尤，被拜为龙师。后因功德颇多，又被玉帝封以雷门毕元帅之职，敕掌十二雷庭，助玄天上帝诛瘟役鬼，上管天地潦涸，下纠群魅出没，中击不仁不义等等。总感觉像是古时候有着尚方宝剑的钦差一样呢。
刘天君。据说刘天君本名为刘后，是东晋时期的人，出生于岷江渔渡中，幼时落波心而不死。大概真的是大难不死必有后福吧，他后来被家人送去给罗真人作侍读，因缘际会下习得了五雷掌决，能招风捉雨，济民助国，被人们广为崇拜。据说有一年天下大旱，皇帝前往刘天君祠求雨，果然灵验了。自此他的名声越传越广，被万人敬仰。故此被玉帝命其执掌雷部王府的各种事物，通俗一点，就是让他当了雷部王府的管家。
辛元帅，原名辛兴，字震宇，是雍州人士。相传辛兴的母亲因为被霹雳雷电吓破胆而死，雷神见此感到十分的内疚，变化为道士前去赔罪，并赠辛兴十二火丹以啖之。辛兴得到仙丹，成功化形成为了传说中雷震子的造型：妖头、鸟嘴、背有双翅，左执尖，右持槌，脚踏五鼓。额，这雷神可能和有仇哦，非要让人变成这副模样呀。不过好在最后辛兴被玉帝封为元帅，和其他的四位元帅一起降妖除魔，保天下太平。
最后的，庞元帅，原名庞乔。庞乔本为一介凡人，家中为世代的船翁，一直在河上为人引渡。但庞乔心地善良，对待来往的渡客无不平等，且还经常救人助人，是个远近闻名的大好人。上天认为应该嘉奖这样的好人，以此嘉奖后人多多行善，所以将其封为混气元帅，手执金刀，唯天门之出入是命，以降阴魔。除阳恶，秋毫不爽。我想他是不是就是传说中镇守南天门的大将呀？
其实了解一下之后，你会发现，这五个元帅一般都是德行不错的人，方能得道成仙。我想这些神话人物的出现，更多的还是因为人们对于真善美的提倡吧。
● 雷声普化天尊座下大弟子雷霆总司神威荡魔霹雳真君
● 雷声普化天尊左侍者青雷将军
● 雷声普化天尊右侍者石雷将军 东方神运雷王严阜︱南方神化雷王卓滨︱西方神威雷王高辉
北方动伟雷王吴希︱中央动捷雷王赵坚 东方轰天震门雷帝︱南方赤天火光震煞雷帝︱西方大暗坤伏雷帝
北方倒天翻海雷帝︱中央黄天崩烈雷帝 ● 天雷——主正天序运四时邓元帅，发生万物邓元帅，保制劫运邓元帅，馘天魔，荡瘟疫，擒天妖一切难治之祟，济生救产，
疗大疾苦邓元帅；
● 地雷——主生成万物，滋养五谷，扫灭虫蝗，斩落山精石怪，清扫山岚瘴虐，拔度死魂，节制地抵，祈
求晴雨；
● 水雷——亦称“龙雷”。 主役雷致雨、拯济旱灾，断除蛟龙、毒蛇、恶蜃、精怪，兴风起云，水府事理；
● 神雷——主杀伐，不正祀典神祗，兴妖作过及山魁五通，佛寺、塔殿、屋室、观宇山川精灵；
● 社雷——亦称“妖雷”。 主杀古器精灵，伏原故气，伐坛破庙，不用奏陈，可便宜行持。 称呼亦有所别。
其一：
东方风雷︱南方火雷︱西方山雷︱北方水雷︱中央土雷
其二：
东方阳雷天君将吴从︱南方阳雷天猷将王简︱西方阳雷天休将孟璋︱
北方阳雷天道将孙亨︱中央阳雷天医将郭贞 邓天君︱辛天君︱张天君︱陶天君︱庞天君︱刘天君
苟天君︱毕天君︱秦天君︱赵天君︱董天君︱袁天君
李天君︱孙天君︱柏天君︱王天君︱姚天君︱张天君
黄天君︱金天君︱吉天君︱余天君︱闪电神︱助风神 指的是九天应元雷声普化天尊主掌的雷部中五名元帅。
●邓元帅，名忠。雷部诸元帅中，以邓元帅为首。职掌雷部律令考召。
●毕元帅，原名田华，原系雷精。玉帝封以雷门毕元帅之职，敕掌十二雷庭，助玄天上帝诛瘟役鬼，上管天地潦涸，下纠群魅出没，中击不仁不义。
●刘天君，名后，东晋时人。玉皇大帝其命职掌雷部王府的各种事务。
●辛元帅，原名辛兴，字震宇，雍州人。玉皇大帝封其为元帅，与毕元帅「共五方事，往来行天，翦幽冥中邪魔鬼恶」。
●庞元帅，原名庞乔，字长清。玉皇大帝敕为混气元帅，手执金刀，唯天门之出入是命，以降阴魔，除旧恶，秋毫不爽。 ● 正心雷府八方云雷都督大将军
● 清虚雷府先天雨师内相真君
● 太皇雷府开元司化雷公将军
● 道元雷府降魔扫秽雷公将军
● 主化雷府阳声普震雷公将军
● 移神雷府威光劈邪雷公将军
● 皓帝雷府雷师皓翁真君
●广宗雷府五雷院使真君
● 升元雷府报应司总司真君
● 希元雷府幽枉司总司真君
● 神霄雷府玉府都判将军
● 琼灵雷府统辖八方雷车飞罡斩祟九天雷门使者阿香神女元君
● 庆合雷府威灵普遍万方推云童子
● 梵炁雷府驱雷掣电照胆追魔纠察廉访典者先天电母秀元君
● 左罡雷府先天风伯次相真君
● 玉灵雷府雷部总兵将军
● 洞光雷府雪冤辨诬卿师使相真君
● 安增雷府万方威应招财锡福真君
● 极真雷府灵应显赫扶危济急真君
● 岐阳雷府九垒总司威灵将军
● 丹精雷府调神御气燮理阴阳司命天医真君
● 青华雷府祥光瑞电天喜真君
● 紫冲雷府啸风鞭霆天冲真君
● 符临雷府传奏驰檄追魔摄怪九天雷门律令使者
● 变仙雷府总司九龙真炁神变普应将军
● 历变雷府总司五龙真炁飞腾显应将军
● 升极雷府延寿保命辅圣真君
● 元宗雷府水官溪真驱邪使者
● 元冲霄府水官溪真摄魔使者
● 定精雷府火部司令五方显应将军
● 保华雷府火部司令中山真灵将军
● 天娄雷府五方蛮雷将军
● 景琅雷府元罡斩妖将军
● 微果雷府元罡缚邪将军
● 辅帝雷府雷部总兵使者
● 敬皇雷府侍中仆射上相真君 俗称“闪电娘娘”、“金光圣母”。司掌闪电的女神。
邓九公 成汤三山关总兵邓九公。其女邓蝉玉，女婿土行孙。
闻太师封纣王之命讨伐西歧命丧绝龙岭之后，纣王启用邓九公出兵攻打西周。
书中所言：“（闻听闻太师兵败丧命绝龙岭之后）纣王着实伤感。王问左右文武曰：“太师新亡，点那一员官，定要把姜尚拿解朝歌，与太师报仇。”众官共议未决；有上大夫金胜出班奏曰：“三山关总兵官邓九公，前日大破南伯侯鄂顺，屡建大功；若破西岐，非此人不克成功。”纣王传旨：“速发白旄、黄钺，得专征伐。差官即往，星夜不许停留。”使命官王贞，持诏往三山关来，一路上马行如箭，心去如飞，秋光正好，和暖堪行。...... 话说天使所过府、州、县、司，不止一日。其日到了三山关，驿内安歇。次日，到邓九公帅府前。邓九公同诸将等焚香接旨，开读。诏曰：
“天子征伐，原为诛逆救民。大将专阃外之寄，正代天行拯溺之权。兹尔元戎邓九公，累功三山关，严出入之防，边烽无警；退鄂顺之反叛，奏捷甚速；懋绩大焉。今姬发不道，纳亡招叛，大肆猖獗。朕累勤问罪之师。彼反抗军而树敌；致王师累辱，大损国威，深为不法，朕心恶之。特敕尔前去，用心料理，相机进剿；务擒首恶，解阙献俘，以正国典。朕决不惜茅土，以酬有功。尔其钦哉，毋负朕托重至意。故兹尔诏。”
邓九公读毕，待天使，等交代。王贞曰：“新总兵孔宣就到。”不一日，孔宣已到。邓九公交代完毕，点将祭旗，次日起兵。忽报：“有一矮子来下书。”邓九公令进帅府。见来人身不过四五尺长，至滴水檐前行礼，将书吾上。邓九公拆书，观看来书，知申公豹所荐，乃是“土行孙效劳麾下”。邓九公见土行孙人物不好，“欲待不留，恐申道友见怪；若要用他，不成规矩。……”沉吟良久，“……也罢，把他催粮应付三军。”邓九公曰：“土行孙，既申道兄荐你，吾不敢负命。后军粮草缺少，用你为五军督粮使。”命太鸾为正印先行；子邓秀为副印先行；赵升、孙焰红为救应使；随带女孩儿邓婵玉，随军征伐。邓元帅调人马离了三山关，往西进发。一路上旗幡荡荡，杀气腾腾。”
邓九公死于纣王的长子殷郊之手。殷郊原是纣王之长子，后被妲己迫害出走，投玉虚派十二上仙广成子门下，师成之后，广成子命殷郊下山助西歧攻打商纣，奈途中被申公豹言语蛊惑转投成汤攻打西周。两军阵上用法宝阴阳镜将邓九公及其女儿女婿全都杀死。
后邓九公归位封神榜，封神为青龙星
在一些道教经籍中或是中国民间流传邓元帅的传说故事中都会提及邓元帅他们，在一些道观中设像供奉邓元帅的雷部五名元帅。雷部五元帅就是常见于道教经籍之中、中国民间流传最广、在一些道观中设像供奉的雷部五名元帅，即邓、毕、刘、辛、庞等五名元帅。雷部五元帅指的是九天应元雷声普化天尊主掌的雷部中五名元帅。雷部中元帅很多，一说雷部有鼓三十六面，各鼓均有一名元帅操持，故有元帅三十六名；一说雷部有催云助雨护法天君二十四名，故有元帅二十四名。
邓元帅
九天应元雷声普化天尊部[1] 下的天神，常以邓元帅为首。《夷坚志补》卷二三邓元帅：“宗室赵善蹈，少时遇九华周先生传灵宝大法，行持多显效。筑坛行法，见神人火焰绕身，曰：“吾天元考召邓将军也。”宋代称之为“天元邓将军”。明姚宗仪《常熟志》记载，致道观有雷神殿。前以“律令大神邓元帅”为首。另外，《封神演义》中称为邓忠，《西游记》中称为邓化，都是指邓元帅。[2]
毕元帅
毕元帅，原名田华。据《三教源流搜神大全》，田华原系雷精，藏地中，寄胎于田间，得千年石钟乳气而生。出生时，白昼晴空霹雳，火光照天，风雨骤至。大蛇围其外，群蜂以哺。及
毕元帅
长，因田为田，指华为毕，修炼于漉泸岩下。女娲补天不成，毕元帅助水火之精，声吼天地，乃塞天漏。又炼五色火雹风雷阵，助黄帝击死蚩尤，被拜为龙师。玉帝封以雷门毕元帅之职，敕掌十二雷庭，助玄天上帝诛瘟役鬼，上管天地潦涸，下纠群魅出没，中击不仁不义等等。[3]
据《三教源流搜神大全》卷四载：“东乡间姓田名华者，乃正东二七神也。雷藏地中，寄胎于田间，千年石乳钟气而生。诞时白昼凭空霹雳，火光照天，风雨骤至，帅膝坐，大蛇围其外，群蜂哺英以哺，至长遂因田为田，指华为毕，修炼于漉沪岩下。时女娲氏五色土补天，百计不成，帅助木火之精，霹碎玄精之石髓，嘘
南之气一燃曙铸之冶，声吼天地，乃塞天漏，又炼五色火雹风雷阵，上助轩辕击死
尤，轩辕氏拜以龙师之职。帅日：“余方以外人，岂以碌碌自损邓元帅？”拂衣而隐于华胥之境，因名华焉。厥至有唐氏十日并出，赤上千里，众星官喻以代天工司者，帝蛰起滞，为天地立心洪炉造命，乃奉帝旨，驾雷车，拥电旆。是时雨
时焉 。流及汉末，妖魔纵横，好淫百出，玉帝封以雷门毕元帅之职，敕掌十二雷庭，辅玄天上帝诛瘟役鬼，上管天地潦涸，下纠群魅迸出没，中击不仁不义等等。”[4]
刘天君
刘天君
刘天君，名后，东晋时人。生于岷江渔渡中，幼时落波心而不死。因贫，送于罗真人为侍读，因精于五雷掌诀，能招风捉雨，随叩即应，济民助国。是年东京大旱，皇帝祷于刘天君祠，果有大雨。时秋大稔。皇帝敕命其为“立化慈济真君”。玉皇大帝亦命刘天君职掌雷部王府的各种事务。[3]
据《三教源流搜神大全》卷四载：“杂记传日：帅讳后，东晋人也，生于岷江渔渡中，岁次庚子八月十二日酉时，母谢氏取水于江，而帅匍入于波心，得浮槎近傍而济。其父刘福公掉而迎之曰：“何异也，而幸不死！”适贫，送于罗真人为待读，因精于五雷掌诀，招风捉雨，随叩响应，济民助国。环堵之民议槎祀之，帅曰：“是为名也。”而逃之，民书德，因坛于字而修焚祈祝于其间，一如所祷，拽于浮声。继而东京大旱，上蒿目而耳之，嗟咨遍遍户焉，且曰：“唯祷于列君之祠，必答所视，”上从之，果酬灵焉，时秋大稔，帝悦而敕之为立化慈济真君焉。玉帝而亦以其敕者敕之，以掌玉府事。[5]
辛元帅
辛元帅
辛元帅，原名辛兴，字震宇，雍州人。据《三教源流搜神大全》，雍州地界有神雷山。辛兴之母即为神雷山霹雳破胆而死。辛兴抱母尸而哭。雷神感其至孝，变化为道士而谢罪，并赠辛兴十二火丹以啖之。辛遂易形，妖其头，喙其嘴，翼其两肩，左执尖，右持槌，脚踏五鼓。玉皇大帝封其为元帅，与毕元帅“共五方事，往来行天，翦幽冥中邪魔鬼恶”。传说六月十五日为辛元帅神诞之日，奉祀雷神的道教徒于是日茹素，称为“雷斋”，以祈神佑。[3]
《三教源流搜神大全》卷五：“古雍州界地有神雷山，至惊蛰时雷气发扬，于二月为卯，于今为震，雷门布鼓之神威气闪赫，无物不折。至夏、秋，雷藏地中作鸡状，入于溪谷内。时八月，雍民辛姓名兴者，字震宇，母张氏，家贫，卖薪以养母，至殷苦。一日往雷山采薪计，值幽谷中成鸡形者五。帅喜，心曰：“可为进膳资耳。”竟获以归、进之母，母适哺，掇内衣授之。纳于鸡栅者四，随以内衣覆其上，而俗烹其一，神鸡作人言曰：“予雷耳，不可啖也，乞宥一剐之恩。”姬弗允，则雷霹雳而起。母破胆昏跪焉。帅卖薪携醴以入，抱母尸而哭曰：予何极也，抑至此邪！”乃拭泪目其背，有金痕。曰：“混一之气，青帝之英。威今所加，莫予敢樱，劈恶诛邪，唯吾司命。”乃知雷也，遂并栅之雷鸡而槌之。乃雷为内衣所掩，竟不能震，第莫为碎耳。英气冲虚，而电雨风霸交至，欲下击状，哀其为母，故而怜之，遂变为道士进而揖日：“孝子独不畏雷而反制雷。吾雷神，误以伤尔母，尔母以怨也，余等愿唯而所命以谢厥罪。”因奉十二火丹啖之。帅隧易形，妖其头，喙其嘴，翼其两肩，左尖右槌，脚踏五鼓，而开化母尸而去。天帝感其至孝也，迎而封之为雷门辛元帅，与毕帅共五方事，往来行天，剪幽明中邪魔鬼恶。”[6]
庞元帅
庞元帅
庞元帅，原名庞乔，字长清。庞乔家境贫困，世为驾渡之工。但庞乔心行善良，对往来渡客无不平等，救人急难。为混气元帅。[3]
据《三教源流搜神大全》卷四载：“帅姓庞名乔，字长清，汉江渡口，父庞定，母姚氏，生于汉献初癸丑年十一月癸亥日丑时。世虽驾渡，心行菩提，待凡往来客无不平等。一夕、客重阳日夜渡归急，顿遗百金于船。次日：泣而诉其情，帅出其封贴如故也，客愿委一，不受。又除夕前二日，幼妇孤行晚，告以渡，来一日雪禁，无有行者，氏无处，帅留之而火其衣，鬻其食，凛然尺寸清洌，次日雪愈。其人踪绝矣。又次日，帅忙于应接，其父被蓑揭竿而渡，妇从之，至岸而反，江风大作，渡覆矣。帅见而忙跳游于波，随逝随投，势若浮梗，直至父处，深入而负之，至崖而力竭矣，无如狂澜者何，则帅没而父亦堕矣。帅失妇在，复俱没．负之以出，如是其三。盖除夕时鬼夜出没叫冤取替，乃帅固一六之精，以坎为府，沸涛不能弹之殆，而向所渡之氏者非他，乃自在观音化身佛也，以故父亦无恙，第帅已出险，方呜呜然抱父以泣，而数十鬼泣曰：“余今
年当取代，无奈为孝子所攘，予无轮回日矣！”帅闻而鞭之，不获。明日，又如是泣阴风飒飒，鬼哭惨人，况父以羸弱之质，蹈于薄滂之后，其几死者屡矣。”帅不得已，以香尘贴于掌中，以火薰其上，祝于天。而玉帝闻而怜之，救为混气元帅，手执金刀，唯天门之出入是命，以降阴魔。除阳恶，秋毫不爽。
写到这里，本文关于邓元帅和邓元帅简介的介绍到此为止了，如果能碰巧解决你现在面临的问题，如果你还想更加了解这方面的信息，记得收藏关注本站。
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