如鲠在喉 如鲠在喉如芒在背如坐针毡

金汇小助手 网友投稿 2023-04-10 34 0

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如什么在喉

如鲠在喉如鲠在喉,汉语成语,拼音是rú gěng zài hóu,意为鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来,非常难受。出自《说文解字》和 《汉书》。

如鲠在喉造句:

1、如鲠在喉:鱼骨头卡在喉咙里.比喻心里有话没有说出来,非常难受。

2、经济复苏已经失去动能,美国债务问题也是如鲠在喉,美联储正在考虑进一步刺激措施。

3、平时开朗如鲠在喉的她最近有点奇怪,对我说话总是吞吞吐吐,仿佛有什么事,如鲠在喉。

4、去年最糟糕的时刻我到现在也是如鲠在喉:欧冠决赛输给巴塞罗那,”他说。

5、法庭上的种族歧视和不公令卡梅隆如鲠在喉。

6、作为亲历者,回忆起这段尘封的往事,该权威人士仍如鲠在喉。

7、前往东川区汤丹中学的路途中,涛了叔叔给馨妩和婉嘉讲了“如鲠在喉”的历史故事。

8、但是让麦凯恩如鲠在喉的是,水暖工工会却是支持奥巴马的。

9、如鲠在喉:鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来,非常难受。

10、如鲠在喉:我知道真象,但又不克不及说出来,真是如鲠在喉呀。

11、对于只想把最好的给孩子的家长,这样的前景预期就像是如鲠在喉,令人痛苦不堪。

12、李三虽然是这场角逐的最终胜利者,可心中却没有任何的快意,反而如鲠在喉,堵得慌。

如鲠在喉是什么意思

鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来,非常难受。

如鲠在喉,汉语成语,拼音是rú gěng zài hóu,意为鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来,非常难受。出自《说文解字》和 《汉书》。

汉·许慎《说文解字》:“鲠,食骨留咽中也。”段玉裁注:“韦曰:‘骨所以鲠,刺人也。’忠言逆耳,如食骨在喉,故云骨鲠之臣。《汉书》以下皆作骨鲠,字从鱼,谓留咽者鱼骨较多也。”

词意:鱼骨头卡在喉咙里。比喻事情没有处理好,心里有话没有说出来,非常难受。例句:他背叛她这件事让我如鲠在喉,不吐不快。出处:出自宋代柳永的《雨霖铃·寒蝉凄切》一词中的“执手相看泪眼,竟无语凝噎”。

原句意思:握着手互相瞧着,满眼泪花,直到最后也无言相对,千言万语都噎在喉间说不出来。例句:在医院中,面对着生离死别,很多人都会无语凝噎。

如鲠在喉是指鱼骨头卡在喉咙里。比喻不把障碍除去则心不能安。无语凝噎”是指直到最后也无言相对,千言万语都噎在喉间说不出来。

如鲠在喉的意思是

如鲠在喉,意为鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来,非常难受。出自《说文解字》和 《汉书》,拼音是rú gěng zài hóu。

成语出处:汉·许慎《说文解字》:“鲠,食骨留咽中也。”段玉裁注:“韦曰:‘骨所以鲠,刺人也。’忠言逆耳,如食骨在喉,故云骨鲠之臣。《汉书》以下皆作骨鲠,字从鱼,谓留咽者鱼骨较多也。”

反义词:畅所欲言,尽情地说出想说的话,没有约束地把心里话吐露出来。典籍:明·李清《三垣笔记·崇祯》:“熊司副开元请对,意在攻周辅延儒,故请屏人,诸臣请退,皆允之,惟延儒等请退,则谕止之,故开元不能畅所欲言。”清·李渔《笠翁偶集·词曲部》:填词一家,则恐其蓄而不言,言之不尽。是则是矣,须知畅所欲言,亦非易事。

近义词:骨鲠在喉、不吐不快、如芒在背。骨鲠在喉:释义是鱼骨头卡在喉咙里,比喻心里有话没说出来,堵得难受。不吐不快:意思是不说出来心里不舒服、不痛快,形容非要说出来;如芒在背:形容极度不安。

如鲠在喉下一句是什么?

如鲠在喉下一句是“无语凝噎”。

“如鲠在喉”如鲠在喉的意思是鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来如鲠在喉,非常难受。“无语凝噎”的意思是嗓子被气憋住如鲠在喉,哭不出声,说不出话。

如鲠在喉,出自于汉·许慎《说文解字》:“鲠,食骨留咽中也。”段玉裁注:“韦曰:‘骨所以鲠,刺人也。’忠言逆耳,如食骨在喉,故云骨鲠之臣。”

无语凝噎,出自于柳永的词作《雨霖铃》:“执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。”

近义词:

骨鲠在喉、不吐不快、如芒在背。

1、如芒在背,汉语成语,拼音是rú máng zài bèi,形容极度不安。出自《汉书·霍光传》。

2、不吐不快,汉语成语,拼音是bù tǔbù kuài,意思是不说出来心里不舒服、不痛快,形容非要说出来。出自《在民间》。

3、骨鲠在喉,汉语词语,读音是gǔgěng zài hóu。鲠:鱼刺、鱼骨。释义是鱼骨头卡在喉咙里,比喻心里有话没说出来,堵得难受,出自汉·许慎《说文解字》。

如鲠在喉

如鲠在喉:百度百科上的解释-意为鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来如鲠在喉,非常难受。出自《说文解字》和 《汉书》。

或许一直以来我都是不善于用言语去表达自己的感受,也不喜欢向他人倾诉,所以导致最近一段时间都是怏怏不乐的样子,甚至半个月来都是失眠的状态。(浑浑噩噩过如鲠在喉了半个来月没目标的日子)

明明有很多话想说却不知道该找谁说,怎么去说,所以只能自我调节。

最近看的书比较杂,总是希望能从书中找到那么几句适合自己现状的语录。但其实没有人的经历会是相似的,可能只是有相似的感受。甚至有时候只是几个词的表达和现状相契合。

《佛系-如何成为一个快乐的人》一书中有一个观点是—任何时候都不否定自己。

佛教认为,不论在怎样的情境下,“避免愤怒的产生”,这一点应当始终不变。所以,不管怎样,都别轻易“做出判断”(避免自我否定)。

产生愤怒的主体是自己,一旦否定自我,承认欲得不到满足,就会产生愤怒。随之就会有两种本能反应:①攻击和②逃避之间做出选择。

当意识到自己出现这样的状态,每个人都会想去找解决办法,其实“找到解决办法”这个判断也是一种自我否定,所以就陷入了死循环中。

我们要做的是避免自我否定,如何避免,书中给出了三点建议:一是多出去走一走,二是了解世界的广褒,三是相信自己,实现自我肯定。

人都是在经历中学会成长的,有时候你的烦恼只是来源于自己的感受,对自我的否定,就像杨绛先生说的:你的问题在于读书不多而想得太多。

所以,拥有一个好的心态尤为重要,待自己调整好就出发吧。

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