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商鞅没有后人活下来，公元前338年，秦孝公逝世，其子秦惠文王继位。秦孝公去世的同年，商鞅因被公子虔指为谋反，战败死于彤地，其尸身被带回咸阳，处以车裂后示众。
商鞅没有后人活下来。
商鞅本名叫公孙鞅商鞅有后代吗，这个咱们上面也说过了。是因为商鞅变法有功，才有了商这一姓。其实商鞅是有后代商鞅有后代吗的，明朝时期商鞅有后代吗的首辅宰相商辂便是商鞅的后代。商鞅有后代吗他也是商鞅的第六十八代子孙了，商鞅有后代吗他为人正直，深受百姓们的喜爱和尊敬。
相关信息：
在《大秦帝国》这部电视剧中，就有对于商鞅的描写。
商鞅一辈子一g有个两个妻子，这一位是魏G商甲白圭的女儿白雪。还有一位是当年重用商鞅的秦孝公的妹妹。这两位女子，穷尽一生爱着商鞅，甚至是为了他甘愿付出自己的生命。
就商鞅个人而言，他的后人都被出惠文王处死。株连九族，商鞅一家没有一个活口。有个成语叫做“作法自毙”这个里面说的就是商鞅了。但是，商姓仍有后代。商鞅原名为公孙鞅，来到秦国后，秦孝公任用商鞅在秦国进行变法。
变法的结果深入人心，一方面加强了秦孝公的集权统治，另一反面，变法使秦国走上国富民强的道路。秦孝公便将公孙鞅封为商鞅，并赐予他封地。所以，商鞅的封地境内的人，都为商氏。
商鞅变法影响：
商鞅变法的影响有：让秦国的经济变得繁荣，军事实力更加的强大;秦国的繁荣也让天下的人才都聚集到秦国;秦国的军事力量变强大，对外战争上也取得了重大的胜利 ，秦国的领土不断扩张，成为战国七雄实力最强的国家。
商鞅变法鼓励农耕，重农抑商，激发了农民们的积极性，让秦国的经济水平得到了很大的发展，同时也奖励军功，让战士们的战斗力大大增强，让国家变得更加富有，军事实力更大强大。
商鞅的两次变法可以说是比较成功的，土地私有、奖励军功、统一度量衡等等改革，让秦国的农民、军人等都有了很高的积极性，国家变得富强，其他国家的人才纷纷聚集到秦国，这让秦国的人才变得越来越多。
没有哦。商鞅变法得罪了很多贵族，其中就包括太子驷（秦惠王）。所以在秦孝公去世，太子继位后，就被车裂，灭族。
参考：《史记 商君列传》
秦孝公卒，太子立。公子虔之徙告商君欲反，发人捕商君。秦惠王车裂商君以徇，曰：“莫如商君反者！”遂灭商君之家。
关于商鞅的儿子是谁历史上并没有记载商鞅有后代吗，不过商鞅有后代吗，据电视剧《大秦帝国》里记载商鞅有后代吗，商鞅的儿子是卫子岭商鞅有后代吗，当然，这是小说和电视剧里的记载，与历史并无关系。
商姓仍有后代。商鞅原名为公孙鞅，来到秦国后，秦孝公任用商鞅在秦国进行变法。变法的结果深入人心，一方面加强商鞅有后代吗了秦孝公的集权统治，另一反面，变法使秦国走上国富民强的道路。秦孝公便将公孙鞅封为商鞅，并赐予他封地。所以，商鞅的封地境内的人，都为商氏。
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商鞅辅佐秦孝公，积极实行变法，使秦国成为富裕强大的国家，史称“商鞅变法”。政治上，他改革了秦国户籍、军功爵位、土地制度、行政区划、税收、度量衡以及民风民俗，并制定了严酷的法律；经济上，他主张重农抑商、奖励耕战；军事上，他统率秦军收复了河西之地，被秦孝公赐予商於十五邑，号为“商君”，史称为商鞅 。
公元前338年，秦孝公死后，商鞅被公子虔诬为谋反，战败死于彤地〔今陕西省渭南市华州区（原华县）西南〕。尸身被运至咸阳车裂，全家被杀。
根据正史记载，商鞅并没有儿子。
秦孝公去世后，秦惠文王成为秦国新一任国君，秦惠文王意识到商鞅手握重权，已经危害到他的统治权力。
加上，商鞅变法损害了贵族阶层的利益，秦惠文王刚继位，朝中大臣给秦惠文王说，商鞅又谋反之心。秦惠文王借此机会，铲除了商鞅及其党羽，诛杀了商鞅全家。所以，商鞅是没有后人的。
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商鞅原名为卫鞅、公孙鞅，出身于卫国贵族，是卫国国君庶出的公子。卫国第一代国君是周文王嫡九子康叔封。因是卫国国君的后裔，为姬姓公孙氏，所以人们也称他为卫鞅、公孙鞅。按照传统，战国时代的封君的主体：国君的亲属、外戚、宠臣、有功的将相大臣等。
以公孙鞅这样的出身，原本可以成为封君。然而，公元前254年，卫国覆亡，其领地已成为魏国的一个封君之地。公孙鞅失去了封君的待遇，但还是受到了较好的教育，尤其喜好研读法家刑名之学。他栖身于魏国相国公叔痤门下，担任相国府的中庶子（负责掌管家事）。
公孙鞅出身王室，因战国诸侯国的兼并，他的实际社会地位由贵族公子下降为普通士人，依赖一个中下层家臣的职务来谋生。后来，他帮助秦国彻底打败魏国，“秦封之於、商十五邑，号为商君”（《史记·商君列传》）。因为这个封邑的缘故，后人多称他为“商鞅”。
商鞅从士人的地位重新上升为商地的封君，但此时的他不再是依据血缘出身的贵族，而是凭借才干、能力上升到统治阶层。商鞅是战国时代社会流动大潮中的一个典型代表，他的上升与下降凸显了鲜明的时代特色。
魏相国公叔痤非常了解公孙鞅的才干，但还没有来得及向国君推荐他，自己就得了重病不起。魏惠王亲自来探病，并问到万一相国去世，国政可以托付给谁，公叔痤正式向魏王推荐了公孙鞅，说：我府里的中庶子公孙鞅，人虽然很年轻，却是一位奇才，建议大王将国家的政事全部交给他。
魏王听后不以为然，沉默不言。公叔痤见状，知道魏王不能用公孙鞅，又提出：如果大王不能任用公孙鞅，一定要杀了他，不要让他离开魏国，为他国所用。魏王草草答应了，但并没有把公叔痤的话放在心上，也没有照办。
公叔痤去世后，公孙鞅继续等待崛起的时机。之后，他了解到秦国国君孝公发布求贤令，立志恢复秦穆公的霸业，想收复东部被侵占的国土。于是，公孙鞅向西部出发，来到秦国。后来他与秦孝公进行了三次会面，相当于经历了三次“面试”考核。
他采取的方式是将帝道、王道、霸道分别推出，一一道来，逐一展示给秦孝公。经过三次面试后，秦孝公明显地对霸道最为感兴趣，不自觉地挪动自己席地而坐的位置，到了公孙鞅的席子边沿，与他谈论霸道治国之法，连续几天毫不厌倦。
秦孝公听过帝道、王道后，虽然也觉得有道理，但是他需要在位时就能收到治国成效，无法等待几十年、上百年才建立起王道的功业，因此他最终选择了急功近利的“霸道”。公孙鞅也明白霸道与周王德政治国之道相比，是次一等的方法。
但是，秦孝公代表这个时代选择了霸道，在这一点上，公孙鞅并不是主导者。这也说明，法家的霸道具有更强的社会适应性，或者可以说，战国时代选择了法家。此后，在秦孝公的大力支持下，公孙鞅在秦国开展了轰轰烈烈的变法运动。
人们往往深深记住了那个在改革的战车前披荆斩棘的斗士，却忽视了这个战车真正的推手。公孙鞅的改革代表的是君主的意志。
参考资料来源：百度百科-商鞅
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