后世就把“灞桥折柳”作为送别典故折柳送别的典故的出处故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句柳永在雨霖铃中以“今宵酒醒何处折柳送别的典故，杨柳岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情“笛中闻折柳，春色未曾看”，说的是笛声中折杨柳的曲；据三辅黄图·桥记载“灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别”。
后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句柳永在雨霖铃中以“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情“笛中闻折柳，春色未曾看”，说的是笛声中折杨柳的曲子倒是传播得；唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方，如“年年柳色，灞陵伤别”的诗后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处故温庭筠有“。
1、唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方，如“年年柳色，灞陵伤别”的诗后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的。
2、折柳送别是古人的一个习俗，形成这个习俗大概因为古代交通不方便，远行走水路居多，而水边多植柳树，折柳条最方便，而且柳者，留也，也更能表达送别者的依依惜别之情2子规 子规，又叫杜宇杜鹃催归它总是朝着。
3、汉人有“折柳赠别”的风俗灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别李白有词云“年年柳色，灞陵伤别”古代长安灞桥两岸，堤长十里，一步一柳，由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人，因“柳”。
4、唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方，如“年年柳色，灞陵伤别”的诗 后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处故温庭筠有“绿杨陌上多别离”。
古代很多骚人墨客“十里长亭，折柳送别”，“柳”寓“留”意，柳渐渐蕴含依恋惜别之意“桃李不言，下自成蹊”，桃李寓师长含辛茹苦门徒争光关于桃李的典故我没法一一叙述，这个百度百科桃李，折柳送别的典故你看一下吧。
1哀鸿 哀鸿比喻哀伤苦痛流离失所的人诗经·小雅·鸿雁“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷维比哲人，谓我劬劳”诗歌写使臣行于四方，见流民如鸿雁飞集于野，流民喜使者到来，皆合词倾诉，如鸿雁哀呜之声不绝后来以。
”鱼玄机折杨柳“朝朝送别泣花钿，折尽春风杨柳烟”“折柳赠别”蕴含着一种对友人“春常在”的美好祝愿，也喻意亲人离别家乡正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快地生根发芽，好像柳枝之随处可活人们离别时折。
”发展到宋元明清，柳更多地在词中出现，灞桥折柳送别已成为一种风俗柳永少年游中说“参差烟树灞陵桥，风物尽前朝衰杨古柳，几经攀折，憔悴楚宫腰”灞桥一带高高低低的柳树，因为经不起年复一年的“攀折”。
折柳寄托离情的习俗始于汉而盛于唐，唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方，如“年年柳色，灞陵伤别”的诗后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的。
唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名地方，如“年年柳色，灞陵伤别”的诗后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处 “笛中闻折柳，春色未曾看”，说。
玉门关外，春风不度，杨柳不青，离人想要折一枝杨柳寄情也不能，这就比折柳送别更为难堪征人怀着这种心情听曲，似乎笛声也在“怨杨柳”，流露的怨情是以问语转出了如此浓郁的诗意，末句“春风不度玉门关”也就水到渠。
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