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读音为zhuō lù。
一指古代的一种刑罚；二指地名，故城在今河北省涿鹿县南。
出处：唐·段成式 《酉阳杂俎·黥》：“《尚书刑德考》曰：‘涿鹿者，凿人颡也。黥人者，马羁笮人面也。’ 郑 云：涿鹿黥，世谓之刀墨之民。”
词语用法：
1. 第四章是涿鹿方言的入声韵母。
2. 涿鹿县位于中国河北省西北部，桑干河下游。
3. 涿鹿古城和阪泉水在其矾山乡，釜山则是其保岱乡窑子头村北面的一山。
4. 葡萄是河北省主要的农副产品之一，河北涿鹿为长城葡萄酒酿酒公司提供了主要的原材料。
5. 笔者总结了涿鹿方言入声的特点及目前尚未完全解决的难题，和今后的研究目标。
涿 [zhuō]。
涿是一个中国汉字涿鹿读音，读音为zhuō涿鹿读音，指水滴、水流涿鹿读音；古水名，相传源出河北省古涿鹿山；〔～州、～鹿〕地名，大体于今河北中部，北京西南部。
涿的组词涿鹿读音：
涿州市、涿弋、潞涿君、涿涂山、涿鹿、涿摩。
说文解字
（涿）流下滴也。周礼壼涿氏注。壼、瓦也。涿、击之也。按击瓦之声如滴然。故曰壼涿。今俗谓一滴曰一涿。音如笃。卽此字也。又作沰。音当洛反。广雅。沰、磓也。崔寔书。上火不落。
下火滴沰。周礼掌舍注云。柜受居澑水涑橐者也。橐卽沰之假借。从水。豖声。竹角切。涿县在涿郡。不在上谷也。地理志上谷郡涿鹿、今涿鹿。故城在直隶宣化府保安州南。明志谓之轩辕城。涿郡涿、今涿县。故城在顺天府涿州州治。
涿字组词涿鹿读音：
涿弋：指古时城门上嵌装的尖圆形木橛。
涿摩：意思是精工雕刻。
涿鹿：地名，故城在今河北省涿鹿县南。
涿州、涿郡〖Zhuoprefecture〗“与蚩尤战于涿鹿之野。”——《庄子·盗跖》。古涿鹿地区包含今河北中部，北京市大部，核心区域和主要城邑为今河北涿州市。
涿州城始建于“炎黄合符釜山，战于涿鹿之野，邑于涿鹿之阿”，在春秋战国时期为燕国之涿邑，秦置涿县，汉时设涿郡，三国魏时设范阳郡，唐时为范阳县、涿州，元时为涿州路、涿州，明清时期先后隶属北平府、顺天府，中华民国时称涿县，隶属京兆特区。
涿州自古是督亢膏腴之地，富庶繁华，由此人杰地灵，名家辈出，底座极为深厚。北京崛起后涿州为京畿南门，邦畿千里，乃历史文化名城，素有“天下第一州”之称。建国后，先为涿县属河北，后于1986年9月改称涿州市。
涿鹿自上古至建国后，历代民间、史料及大量诗集书信等皆指今涿州市，而今河北省涿鹿县古代属涿鹿地区，民国年间异地借用涿鹿为名改原保安为涿鹿县。
涿鹿之战拼音涿鹿读音：[zhuō lù zhī zhàn]。
涿鹿之战涿鹿读音，指的是距今约4600余年前，中国古代黄帝部族联合炎帝部族，与东夷集团中的蚩尤部族在今河北省涿县一带所进行的一场大战。
“战争”的目的，是双方为了争夺适于牧放和浅耕的中原地带。
它也是涿鹿读音我国历史上见于记载的最早的“战争”，对于古代华夏族由野蛮时代向文明时代的转变产生过重大的影响。战争是一种社会政治现象，它本身也随着社会文明的演进而经历了从无到有、从幼稚到逐渐成熟的发展阶段。
早在原始社会中晚期，各个氏族部落之间就发生了基于扩大自己的生存空间、实行血亲复仇目的的武装冲突。由于这类冲突尚不是以掠夺生产资料和从事阶级奴役为宗旨，所以它们并不是科学意义上的战争，而仅仅是战争的萌芽。
但为了叙述的方便，我们还是将其通称为“战争”。传说中的神农伐斧燧、黄帝与炎帝的阪泉之战、黄帝伐蚩尤的涿鹿之战，共工与颛顼之间的战争，就是这类“战争”的历史遗痕。其中尤以涿鹿之战为其最具典型意义者。
原始社会中晚期，在当时广袤的地域内逐渐形成了华夏、东夷、苗蛮三大集团。
其中华夏集团以黄帝、炎帝两大部族为核心。它们分别兴起于今关中平原、山西西南部和河南西部。
与此同时，兴起于黄河下游的今冀、鲁、豫、苏、皖交界地区的九夷部落(东夷集团的一支)，也在其著名领袖蚩尤的领导下，以今山东为根据地，由东向西方向发展，开始进入华北大平原。这样华夏集团与东夷集团之间的一场武装冲突也就不可避免了。
涿鹿之战正是在这种历史背景下爆发的。
涿鹿拼音涿鹿读音：[zhuō lù]
[释义] 1.古代一种刑罚。墨刑于额。 2.地名。故城在今河北省涿鹿县南。
读音：zhuō
笔划：
涿鹿：地名，位于河北省张家口市，地处中国河北省西北部、桑干河下游，与张家口市下花园区和北京市郊区相接。5000年前，黄帝、炎帝、蚩尤“邑于涿鹿之阿”，合符釜山，开启了中华文明之先河。拥有全国除新疆外唯一一个县辖区。著名景点有黄帝泉、黄帝城遗址、中华合符坛、中华三祖堂、轩辕湖。
涿（zhuō）鹿之战：距今大约4600年前，黄帝部族联合炎帝部族，与蚩尤所进行的一场大战。“战争”的目的，是双方为了争夺适于牧放和浅耕的中原地带。涿鹿之战对于古代华夏族由野蛮时代向文明时代的转变产生过重大的影响。
扩展资料
引用：
1、《封燕然山铭》两汉：班固
遂逾涿邪，跨安侯，乘燕然，蹑冒顿之区落，焚老上之龙庭。上以摅高、文之宿愤，光祖宗之玄灵；下以安固后嗣，恢拓境宇，振大汉之天声。
翻译：终于越过“涿邪山”，跨过“安侯河”，登燕然山。践踏冒顿的部落，焚烧老上的龙庭。上以泄高帝、文帝的宿愤，光耀祖宗的神灵;下以稳固后代，拓宽疆域，振扬大汉的声威。
2、《柳子厚墓志铭》唐代：韩愈
遵，涿人，性谨慎，学问不厌。自子厚之斥，遵从而家焉，逮其死不去。既往葬子厚，又将经纪其家，庶几有始终者。
翻译：卢遵是涿州人，性情谨慎，做学问永不满足；自从子厚被贬斥之后，卢遵就跟随他和他家住在一起，直到他去世也没有离开；既送子厚归葬，又准备安排料理子厚的家属，可以称得上是有始有终的人了。
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