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《八旗子弟》
导演: 李翰祥
编剧: 李翰祥、岳华、邓友梅
主演: 陈道明、王习三、李殿馨、罗历歌、李岩、李翔、王运庭、马和平
类型: 古装
制片国家/地区: 中国大陆、中国香港
语言: 汉语普通话
上映日期: 1988-03-31
片长: 89分钟
又名: 烟壶、Snuff Bottle
清朝末年,世道纷乱。八旗子弟乌世保(陈道明 饰)没能袭得爵位,终日走街串巷,游手好闲。某天在天桥一带,他遇见当年府上的旗奴徐焕章(马和平 饰)。徐小人得志,趾高气扬,被世保当街训斥,从此种下祸端。及至八国联军杀入北京城,徐因会说几句日语当上侦缉队队长,遂公报私仇,将世保定下死罪。乌妻四处奔走,令世保暂脱一死。坐牢期间,世保结识古月轩鼻烟儿壶制造名家聂小轩。聂为免手艺失传,将一身绝学过给世保。不久,世保重获自由,却得知妻子受辱自尽,家破人亡。最终他住进师傅家中,与师妹柳娘(李殿馨 饰)共同继承了古月轩的手艺……
本片根据邓友梅的小说《烟壶》改编。
“八旗子弟”或成为旗人,来源于清代兵民合一的社会组织制度。
努尔哈赤在统一了女真各部后,在集体狩猎方式的基础上,陆续创立了“八旗”制度,将所有投诚或征服的人口都编入八旗之中,都称为旗民,也称为在旗的。
“八旗”以旗帜的颜色命名,分别称为: 正黄旗、正白旗、正红旗、正蓝旗、镶黄旗、镶白旗、镶红旗和镶蓝旗
清太宗皇太极即位后,相继建立了“蒙古八旗”和“汉军八旗”,又改女真族名为满洲。于是,皇太极的父亲努尔哈赤建立的八旗便成为“满洲八旗”。
所以人们通常所说的八旗,实际上包括满洲八旗、蒙古八旗和汉军八旗,总共有二十四旗。
所以八旗子弟这一特殊的社会群体,是由不同民族兄弟共同组成的。在满洲、蒙古、汉军八旗内,除了满族、蒙古族和汉族外,还有其他民族的人。
不同民族的成员长期生活在八旗制度下,他们都被称作“旗人”。不过据清代档案记载,满洲、蒙古、汉军八旗所属的旗人,由于民族不同待遇也不同。
清代八旗子弟作为一个特殊的社会群体,从八旗创立以来,在中国历史的大舞台上活跃了三百多年。他们辉煌过、成功过、也衰落过。但是,在三百多年间,中国的白山黑水、辽沈大地、长城内外、大河上下、天山南北、西南边陲、闵粤海疆、宝岛台湾都曾留下他们奋斗的足迹,名垂青史,功在史册。他们绝不单单是后来被人们所称的“纨绔子弟”。八旗子弟是由不同民族共同组成的,除了满族、蒙古族和汉族外,还有鄂温克、达斡尔、锡伯、朝鲜族及一些维吾尔、俄罗斯族人等。
三百多年间,八旗子弟为我国统一多民族国家的形成和发展做出了不可磨灭的贡献,辽阔的中国版图许多是由八旗子弟开拓的。清代鼎盛时期,统一多民族的大中国得到了进一步的巩固和发展。当时的疆域,东自台湾及所属的钓鱼岛,西至巴尔喀什湖和葱岭;南起南海诸岛,北抵恰克图,东北到外兴安岭和库页岛。
“八旗子弟”是什么?很多上了年纪的人都知道,但是年轻人知道的可能不多了。清兵入关以前,17世纪初,努尔哈赤(清太祖)把满洲军队分成了四旗,每一旗,起初是七千五百人。后来因为人数一天天增加(以满人为主,也包括少量蒙、汉、朝鲜、俄罗斯等族人),又由四旗扩充为八旗。八旗旗色的分别,是除了原来的正黄、正红、正白、正蓝之外,再加上镶黄、镶红、镶白、镶蓝。这些旗的编制,是合军政、民政于一体的。满洲的贵、贱,军、民,都编了进去,受旗制的约束。后来,随着军事的发展,又增编了“蒙古旗”和“汉军旗”。三类军旗各有八旗,实际上共为二十四旗。原来的本部,由于区别上的需要就专称“满洲旗”了。
清兵入关的时候,这些“旗下人”或者说“八旗人”的男丁,大抵是能骑善射,勇于征战的。入关以后,他们大抵受到了世代的优待。和皇室血缘亲近,地位崇隆的,当了王公大臣,什么亲王、贝勒、贝子、镇国公、辅国公之类;地位小的,当什么参领、佐领;最小最小的,也当一名旗兵。由于他们参与“开国”有功,地位特殊,世世代代食禄或者受到照顾。特别是满洲旗的“旗下人”,更加享有特殊的身份,他们大抵是满洲人,但也有早年祖先就跟随清宗室到处征战的汉人,即归附已久的“旧人”置身其间。清代的制度,规定他们不准随便离开本旗,在京的也不准随便离京。凭祖宗的福荫,他们好些人世代有个官衔,领月钱过活。一般的旗人要做事就得去当兵,领一份钱粮。但是家族繁衍,人越来越多。有的人名义上还是参领佐领,但实际上已经并不带兵,有的人名义还是骁骑校,但是已经不会骑马。更甚的,由于子孙大量繁殖的结果,每家每户的“月钱”不可能累进,“粥少僧多”,就分薄了收入。旗兵的名额有限,也不可能随便入营。加上上层人物的贪污腐化,大吃空额,能够入营的旗兵相对来说就更加有限了。这样,世代递嬗,不少“旗下人”就穷困下来。他们之中某些有识之士,也觉得长年累月游手好闲,不事生产,坐吃山空不是办法,也有去学习手艺的。但是这样的人,反而受旗籍人的冷眼,认为他们没有出息。所以就其压倒的多数而论,“旗下人”大抵是游手好闲的。
先代的“光荣”,祖辈的“福荫”,特殊的身份,闲逸的生活(靠领月钱过日子),使得许多“旗下人”都非常会享乐,十分怕劳动。男的打茶围,蓄画眉,玩票〔玩票〕指非职业演员从事戏曲表演。,赌博,斗蟋蟀,放风筝,玩乐器,坐茶馆,一天到晚尽有大量吃喝玩乐的事情可以忙的。女的也各有各的闲混过日的法门。到了家道日渐中落,越来越入不敷出的时候,恃着特殊的身份和机灵的口舌,就干上巧取豪夺,诓诓骗骗的事儿了。他们大抵爱赊买东西,明明口袋里有钱,偏要赊,已经寅吃卯粮了,还是要赊。当时好些人对他们采取敬而远之的态度。广州曾经是“旗下人”聚居的城市之一,至今市区还留下“八旗二马路”这么一个名称。这里流传着一个故事:早年有个“旗下人”到茶馆喝茶,当堂倌取来冲茶用的盖盅,还没有冲水的时候,他就把一只小鸟放在盅里,加上盖子。当堂倌揭开盖子的时候,小鸟呼的一声飞走了。于是这旗人就撕开颜面,缠着堂倌索取赔偿,狠狠敲了一笔之后,才扬长而去。直到今天,广州的茶馆里,服务员为茶客泡好茶,如果茶客饮后自己不揭开盖子的话,服务员是不会主动来冲水的。传说这种习惯就和这个故事有关。姑不论这是真是假,直到现在仍有这样的故事流传,可见当年“八旗子弟”给人的印象了。
八旗主要是由努尔哈赤建立的,主要是用来掌控军队的,因为用八中不同颜色的旗帜来指挥,所以叫八旗。一开始八旗都是由满人来担当,后来越来越多的蒙古人,汉人也加入了这个队伍。
八旗是指正黄旗,镶黄旗,正红旗,镶红旗,正白旗,镶白旗,正蓝旗,镶蓝旗。历史上,明万历二十九年,努尔哈赤整顿分别以牛录额为首领,初置红、黄、蓝、白四旗。之后又增设了镶黄. 镶白,镶红,镶蓝,这样八旗制度确立,八旗制度从确立开始到之后清王朝覆灭,一共存在了296年。在八旗当中,上三旗没有旗主,所有的士兵都是皇帝的亲兵。其中皇宫侍卫也是从上三旗中选择,下五旗需要统领是贝勒. 贝子,亲王。只要职能是捍卫京师。
八旗的各位旗主主要负责统领,他们需要听从统帅的指挥,而旗主和旗奴的关系,完全是指挥和听从的关系,甚至比以前的奴隶制度还要耸人听闻。而且八旗制度规定,只要旗奴的身份没有变,那么就要永远听从旗主的吩咐。
明朝末年的建州女真,海西女真,和部分东海女真,是八旗制度的最原始主干人员。八旗和清朝密切相关,经历了从盛转衰的过程。这个制度让清朝在康熙和乾隆年间走向鼎盛时期,最后也走向衰落。八旗是清朝贵族的象征,但是任何一个事物都会由盛转衰的,它的衰落证明了清朝的衰落。
“八旗子弟”,是指八旗旗人,八旗制度终结后,多指八旗旗人的后人。清末许多“旗下人”都非常会享乐,十分怕劳动。
男的打茶围,蓄画眉,玩票〔非职业演员从事戏曲表演),赌博,斗蟋蟀,放风筝,玩乐器,坐茶馆,一天到晚尽有大量吃喝玩乐的事情可以忙的。女的也各有各的闲混过日的法门。
清代满族的军队组织和户口编制制度,以旗为号,分正黄、正白、正红、正蓝、镶黄、镶白、镶红、镶蓝八旗。各旗当中因族源不同分为八旗满洲、八旗蒙古和八旗汉军。
满洲、蒙古、汉军同属一旗,旗色亦相同,惟从军、入仕待遇略有不同。八旗军人数最多时有27万人。八旗人的后代称八旗子弟,又称旗人,后多借指倚仗祖上有功于国而自己游手好闲的纨绔子弟。
扩展资料:
八旗最初源于满洲(女真)人的狩猎组织,是清代旗人的社会生活军事组织形式,也是清代的根本制度。
明万历二十九年(1601年),努尔哈赤整顿编制,分别以牛录额真、甲喇额真、固山额真为首领。初置黄、白、红、蓝4色旗,编成四旗。
万历四十三年(1615年)增设镶黄、镶白、镶红、镶蓝4旗,八旗之制确立。满洲(女真)社会实行八旗制度,丁壮战时皆兵,平时皆民,使其军队具有极强的战斗力。
努尔哈赤遂于天命年间始设蒙古旗,至皇太极天聪九年(1635年)编成蒙古八旗。皇太极于天聪五年(1631年)先编一汉军旗,至崇德七年(1642年)完成汉军八旗的编制。
合称八旗,统率八旗满洲、八旗蒙古、八旗汉军,至此八旗的制度臻于完善。入关前,八旗中的正黄、镶黄两旗由汗王(皇帝)直接统领,其它6旗分别由汗王的子侄统领。
顺治八年(1651年)多尔衮死,顺治帝亲政,收多尔衮所辖的正白旗归皇帝统领,于是形成了上三旗与下五旗。
清入关伊始,为加强军事防御,分别令八旗兵在京师与各地驻防,直至18世纪中叶,八旗营区终于系统地分布于全国的军事要地,实行永久性的驻扎。
入关伊始,清廷即采取了大规模的“圈地”活动,圈占民人的大批良田划归旗人;豁免旗人的税赋与劳役。优惠政策造成了旗人的颓废和寄生性,致使其后代骑射荒废,甚至出现“生计”问题。
八旗制度与清政权相始终,它既是清王朝取胜的重要因素之一,也使清王朝最终走向衰败没落之路。
参考资料来源:百度百科-八旗子弟
“八旗子弟”泛指皇亲国戚,也就是八旗人的后代,又被称为旗人。八旗子弟其实在最开始的并不是所有的都是贵族,他们只是满洲人的一个狩猎组织,大部分都是兵丁而已。
提到八旗子弟就不得不提到八旗制,这是清朝旗人的社会生活军事组织形式以及户口制度的根本。八旗制当初由努尔哈赤编制而成,以旗为号,主要分为正白、正红、正黄、正蓝、镶白、镶红、镶黄、镶蓝八旗。由于各旗当中组成成员种族不同,所以又细分为八旗满洲、八旗蒙古以及八旗汉军,但他们都同属一旗,就连旗色都相同。等到八旗制确立之后,满洲开始正式实行八旗制度。由于关外环境比较恶劣,在很大程度上锻炼了他们的体魄,达到战时全民皆兵的地步,这样的军队具有非常强的战斗力。
在八旗当中各旗都有一位旗主跟三名都统,其中三名都统分别是满洲都统、汉军都统以及蒙古都统。满洲都跟汉军都统下面都有五名参领,至于蒙古都统下面只有两名参领。各旗族人都由各旗都统管辖,受到各旗主的管辖跟统治。除此之外,其中八旗分为外八旗和内八旗。其中外八旗分为八旗满洲、八旗汉军、八旗蒙古;至于内八旗分为内务府属三旗、王公府属五旗。
八旗在开始的时候并没有上下旗之分,各旗的地位都相差无几。但是当满族从关外杀入关内建立清朝之后,开始有上下旗之分。其中正黄、镶黄、正白为上三旗,旗主都是由当时的皇帝兼任;其它5旗为下五旗,由皇帝的子侄们统领。
八旗子弟当初在统一女真各部落的过程中,依靠强大的战斗力获得了不少的利益。特别是在跟明朝统治者争夺天下的时候,为了能调动他们的积极性,开出了非常丰厚的奖励制度。比如努尔哈赤当时就模仿了明朝的官职制度,对那些作战有功的人根据贡献的大小,进行奖励并授予不同的官衔。绝大多数在战争中存活下来的八旗子弟都得到了大量人畜财帛的赏赐,一些比较出色的八旗子弟依靠军功让自己的子孙后代永远袭职,在这些人当中以满洲八旗子弟为主。所以在清军进关之前,大量八旗子弟其实就已经形成了一个贵族阶层。
等到清朝建立之后,为了加强各地的军事防御,让那些八旗兵在京师跟各地驻防。采取了大规模的圈地活动,将那些圈占民人的大批良田都划归旗人所有,并且豁免后旗人的税赋与劳役。这样的结果就是旗人一代一代过着奢靡的生活,开始变得越来越颓废,就连其后代对于骑射本领都荒废了。由于八旗旗主不是皇帝就是王爷,所以在八旗当中占有重要地位的都是皇亲国戚,所以八旗子弟在各地基本都是横行无阻的人。
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